[quote=Rastislav post_id=15240 time=1598623859]
[quote=mikim post_id=15238 time=1598621655 user_id=126]Z té kupy Tvých planých slov je vidět, že jen závidíš mému poznání Bible[/quote]

Na celom svete sa nenájde nikto kto by ma pochválil, musím to teda spraviť sám.
[/quote]
Dobře ty :D :D :D

[quote=mikim post_id=15238 time=1598621655 user_id=126]Z té kupy Tvých planých slov je vidět, že jen závidíš mému poznání Bible[/quote]

Na celom svete sa nenájde nikto kto by ma pochválil, musím to teda spraviť sám.

[quote=mikim post_id=15238 time=1598621655 user_id=126]



Z té kupy Tvých planých slov je vidět, že jen[b] závidíš mému poznání Bible,[/b] vybrání jednotlivých veršů z celé Bible, které mluví o tom samém není žádné zneužívání Bible. To si může myslet jedině naprostý hlupák ::fool:: .
[/quote]

Není co závidět.
Vlastní chvála vždy smrdí.

[quote=host-z post_id=15237 time=1598617214]
Machra děláš spíše ty sám. Vyhledáváš si jen ty verše , které ti pasují do tvé náboženské politiky.
Hromadíš na sebe kupu veršů bez ladu a skladu. Je ti jedno jestli je to o pokání, spravedlnosti,
bezhříšnosti. Tobě to splývá v jedno, asi tak jako jiné podobné termíny v Bibli. Dá se říci, že
jsi takový adventistický nepodařený flašinetář. Mixuješ to ve svém mozkovém mixeru a domníváš se, že ostatní padnou
na zadek a začnou se ti klanět? Měl by jsi se více angažovat v místním sboru do kterého chodíš.
V podstatě vynecháváš ty verše, které ti nepasují. Takového je potřeba nechat, aby se vymáchal
ve vlastních závěrech. Jsou to mistři bez poznání.
Domnívají se, že hlásají pravdu Boží, ale ve skutečnosti jen zneužívají jednotlivé verše nebo slova z Bible. S tím se nedá nic dělat, svědomí je vypálené, nefunkční, o tom všem svědčí ty výpady a nápady.
[/quote]

...Machra děláš spíše ty sám. Vyhledáváš si jen ty verše , které ti pasují do tvé náboženské politiky.

Aha, takže každý kdo je v bibli popsaný jako spravedlivý a všichni kdo se tím řídí co říká Ježíš nebo Bůh Otec je podle Tebe machr? Probuď se!

...Hromadíš na sebe kupu veršů bez ladu a skladu. Je ti jedno jestli je to o pokání, spravedlnosti,
bezhříšnosti. Tobě to splývá v jedno, asi tak jako jiné podobné termíny v Bibli.

Samozřejmě, že pokání, spravedlnost a bezhříšnost spolu souvisí, o tom žádná.

... Dá se říci, že jsi takový adventistický nepodařený flašinetář. Mixuješ to ve svém mozkovém mixeru a domníváš se, že ostatní padnou na zadek a začnou se ti klanět?

Ne nejsem ty, abych tady psal nesmysly o ničem, které nikomu nepomůžou, a je mi jedno co si z toho kdo vezme, jsou to biblické verše, které mluví na toto téma pravdu a já jsem svůj úkol v odpovědi splnil. Na zadek padají jen hlupáci a ožralové :)

...Měl by jsi se více angažovat v místním sboru do kterého chodíš.
To dělají papíroví adventisté, ti se kromě sboru většinou nikde jinde nijak neangažují, nikoho třeba nevyučují ani nevarují v době konce, vypadají ve skutečnosti jako "hloupé ovce", kterým stačí přijít v sobotu do sboru a pobavit se, podrbat, pochválit se co si koupili nového, mezitím se pomodlit, zazpívat si, zaplatit dary a pospat v kázání, prostě jen zabít dopolední čas.

...V podstatě vynecháváš ty verše, které ti nepasují. Takového je potřeba nechat, aby se vymáchal
ve vlastních závěrech. Jsou to mistři bez poznání.
Pokud jsem něco vynechal tak máš napsat co a ne blbě kecat o ničem. To co řekl Ježíš tam je a to je pro mne podstatné a na prvním místě, pokud učí někdo něco jiného tak je to jedině falešný učitel, který učí opak toho co Ježíš na kterém stavíme.

...Domnívají se, že hlásají pravdu Boží, ale ve skutečnosti jen zneužívají jednotlivé verše nebo slova z Bible. S tím se nedá nic dělat, svědomí je vypálené, nefunkční, o tom všem svědčí ty výpady a nápady.

Z té kupy Tvých planých slov je vidět, že jen závidíš mému poznání Bible, vybrání jednotlivých veršů z celé Bible, které mluví o tom samém není žádné zneužívání Bible. To si může myslet jedině naprostý hlupák ::fool:: .

Machra děláš spíše ty sám. Vyhledáváš si jen ty verše , které ti pasují do tvé náboženské politiky.
Hromadíš na sebe kupu veršů bez ladu a skladu. Je ti jedno jestli je to o pokání, spravedlnosti,
bezhříšnosti. Tobě to splývá v jedno, asi tak jako jiné podobné termíny v Bibli. Dá se říci, že
jsi takový adventistický nepodařený flašinetář. Mixuješ to ve svém mozkovém mixeru a domníváš se, že ostatní padnou
na zadek a začnou se ti klanět? Měl by jsi se více angažovat v místním sboru do kterého chodíš.
V podstatě vynecháváš ty verše, které ti nepasují. Takového je potřeba nechat, aby se vymáchal
ve vlastních závěrech. Jsou to mistři bez poznání.
Domnívají se, že hlásají pravdu Boží, ale ve skutečnosti jen zneužívají jednotlivé verše nebo slova z Bible. S tím se nedá nic dělat, svědomí je vypálené, nefunkční, o tom všem svědčí ty výpady a nápady.

[quote=host-z post_id=15229 time=1598543265]
[quote=mikim post_id=15228 time=1598542697 user_id=126]
Pokání přišel Ježíš hlásat hříšníkům ne nemocným, takže ti co je uzdravil v 9. kap. [b]nemuseli být všichni hříšníci[/b]. Většina, které uzdravoval byli nemocní na těle a takoví nepotřebovali dělat pokání.
[/quote]

To jsou mi novoty a snaha nějak z toho vykličkovat. To znamená, že podle teologie br. MIkima jsou na tomto světě i bezhříšní lidé.
Vlastně jsou to nové dodatky do Bible.
[/quote]

Zase někdo vůbec nezná Bibli a hraje machra :)
Samozřejmě, že na tomto světě nejsou úplně všichni do jednoho hříšníci, ale jsou zde a vždy byli i spravedliví lidé a spravedliví jak víme padají (třeba i zhřeší) i 7x "za den", činí pokání a zase vstanou a jedou od znova.
A od Pána Ježíše víme, že jen spravedliví lidé budu spasení a získají věčný život.
Přísloví 24:16 Nebo ač sedmkrát padá spravedlivý, však zase povstává, bezbožníci pak padají ve zlém.
Matouš 25:46 I půjdou tito do trápení věčného, ale spravedliví do života věčného.
Matouš 5:10 Blahoslavení, kteříž protivenství trpí pro spravedlnost, neb jejich jest království nebeské.

Noe byl spravedlivý:
Genesis 6:9 Tito jsou příběhové Noé: Noé muž spravedlivý, dokonalý byl za svého věku, s Bohem ustavičně chodil Noé.

Jób 35:8 Každémuť člověku bezbožnost jeho uškodí, a synu člověka spravedlnost jeho prospěje.
Přísloví 20:7 Spravedlivý ustavičně chodí v upřímnosti své; blažení synové jeho po něm.
Ezechiel 3:20 Odvrátil-li by se pak spravedlivý od spravedlnosti své, a činil by nepravost, a já bych položil urážku před něj, a tak by umřel, ty pak bys ho nenapomenul: pro hříchť svůj umře, aniž na pamět přijde která spravedlnost jeho, kterouž činil, ale krve jeho z ruky tvé vyhledám.
Ezechiel 3:21 Pakli bys ty napomenul spravedlivého, aby nehřešil spravedlivý, a on by nehřešil, jistě že bude živ; nebo napomenut byl. Ty také duši svou vysvobodíš.
Ezechiel 18:9 V ustanoveních mých by chodil, a soudů mých ostříhal, čině, což pravého jest: spravedlivý ten jistě žeť živ bude, praví Panovník Hospodin.
Ezechiel 18:21 Pakli byse bezbožný odvrátil ode všech hříchu svých, kteréž činil, a ostříhal by všech ustanovení mých, a činil by soud a spravedlnost, jistě živ bude a neumře.
Ezechiel 33:18 Když by se odvrátil spravedlivý od spravedlnosti své, a činil by nepravost, umřeť pro ty věci.
Abakuk 2:4 Aj ten, kdož se zpíná, tohoť duše není upřímá v něm, ale spravedlivý z víry své živ bude.

I Josef byl spravedlivý aniž by mu Bůh tuto spravedlnost dal jako dar:
Matouš 1:19 Ale Jozef muž její spravedlivý jsa, a nechtěv jí v lehkost uvésti, chtěl ji tajně propustiti.

I Simeon byl spravedlivý:
Lukáš 2:25 A aj, člověk jeden byl v Jeruzalémě, jemuž jméno Simeon. A člověk ten byl spravedlivý a nábožný, očekávající potěšení Izraelského, a Duch svatý byl v něm.

I nějaký Josef z úřadu byl spravedlivý aniž by mu Bůh tuto spravedlnost dal jako dar:
Lukáš 23:50 A aj, muž jménem Jozef, jeden z úřadu, muž dobrý a spravedlivý,

I setník Kornélius byl spravedlivý aniž by mu Bůh tuto spravedlnost dal jako dar:
Skutky apoštolské 10:22 Oni pak řekli: Kornelius setník, muž spravedlivý a bohabojící, i svědectví dobré mající ode všeho národu Židovského, u vidění napomenut jest od anděla svatého, aby povolal tebe do domu svého a slyšel řeč od tebe.

Kdo činí spravedlnost a bojí se Boha je mu příjemný:
Skutky apoštolské 10:35 Ale v každém národu, kdož se ho bojí a činí spravedlnost, příjemný jest jemu;

1 Petrův 3:14 Ale kdybyste pak i trpěli pro spravedlnost, blahoslavení jste. Strachu pak jejich nebojte se, ani se kormuťte,

1 Petrův 3:18 Nebo i Kristus jedinou za hříchy trpěl, spravedlivý za nespravedlivé, aby nás přivedl k Bohu, umrtven jsa z strany těla, ale obživen z strany Ducha.

1 Petrův 4:18 A poněvadž spravedlivý sotva k spasení přichází, bezbožný a hříšník kde se ukáže?

Spravedlnost ten kdo ji činí je z Boha narozen:
1 Janův 2:29 Poněvadž víte, že on spravedlivý jest, znejtež také, že každý, kdož činí spravedlnost, z něho jest narozen.

1 Janův 3:7 Synáčkové, nižádný vás nesvoď. Kdož činí spravedlnost, spravedlivý jest, jakož i on jest spravedlivý.

Zjevení Janovo 22:11 Kdo škodí, škodiž ještě; a kdo smrdí, smrdiž ještě; a kdo jest spravedlivý, ospravedlniž se ještě; a svatý posvětiž se ještě.

[quote]To znamená, že podle teologie br. MIkima jsou na tomto světě i bezhříšní lidé.
Vlastně jsou to nové dodatky do Bible.[/quote]
Ano, Mikim věří, že lze překonat hřích a žít bez hříchu.

[quote=mikim post_id=15228 time=1598542697 user_id=126]
Pokání přišel Ježíš hlásat hříšníkům ne nemocným, takže ti co je uzdravil v 9. kap. [b]nemuseli být všichni hříšníci[/b]. Většina, které uzdravoval byli nemocní na těle a takoví nepotřebovali dělat pokání.
[/quote]

To jsou mi novoty a snaha nějak z toho vykličkovat. To znamená, že podle teologie br. MIkima jsou na tomto světě i bezhříšní lidé.
Vlastně jsou to nové dodatky do Bible.

[quote=host-z post_id=15226 time=1598540823]
Zvláštností obsahu 9 kapitoly ev. podle Matouše je, že tam zmínka o pokání je. Jen konkrétním lidem:
Ochrnutý - žádná výzva k pokání.
Matouš - pojď za mnou - opět žádná výzva k pokání.
Kníže - ani jeho dcera - uzdravení bez výzvy k pokání.
Žena v davu - žádná výzva k pokání.
Dva slepí - opět žádná výzva k pokání.
Někdy je dobré číst Bibli a zdržet se dlouhých litanií okolo textu a dávat mu jiný smysl.
[/quote]

Pokání přišel Ježíš hlásat hříšníkům ne nemocným, takže ti co je uzdravil v 9. kap. nemuseli být všichni hříšníci. Většina, které uzdravoval byli nemocní na těle a takoví nepotřebovali dělat pokání.

Matouš 4:17  Od té chvíle začal Ježíš kázat: "Čiňte pokání, neboť se přiblížilo království nebeské."
Matouš 11:20  Tehdy počal kárat města, ve kterých se stalo nejvíc jeho mocných skutků, že nečinila pokání:
Matouš 11:21  "Běda ti, Chorazin, běda ti, Betsaido! Kdyby se byly v Týru a Sidónu dály takové mocné skutky jako u vás, dávno by byli oblékli žíněný šat, sypali se popelem a činili pokání.

Lukáš 5:32  [b]Nepřišel jsem volat k pokání spravedlivé, ale hříšníky."[/b]

Lukáš 13:3  Ne, pravím vám, ale nebudete-li činit pokání, všichni podobně zahynete.
Lukáš 15:7  Pravím vám, že právě tak bude v nebi větší radost nad jedním hříšníkem, který činí pokání, než nad devadesáti devíti spravedlivými, kteří pokání nepotřebují.
Lukáš 15:10  Pravím vám, právě tak je radost před anděly Božími nad jedním hříšníkem, který činí pokání."
Skutky apoštolské 5:31  toho Bůh vyvýšil jako vůdce a spasitele a dal mu místo po své pravici, aby přinesl Izraeli pokání a odpuštění hříchů.

Zvláštností obsahu 9 kapitoly ev. podle Matouše je, že tam zmínka o pokání je. Jen konkrétním lidem:
Ochrnutý - žádná výzva k pokání.
Matouš - pojď za mnou - opět žádná výzva k pokání.
Kníže - ani jeho dcera - uzdravení bez výzvy k pokání.
Žena v davu - žádná výzva k pokání.
Dva slepí - opět žádná výzva k pokání.
Někdy je dobré číst Bibli a zdržet se dlouhých litanií okolo textu a dávat mu jiný smysl.