od používateľa Lída Rohalová » 03 Jún 2017, 23:15
ambassador napísal:Na předchozí straně 85 je věta, kterou je potřeba číst v kontextu s větou která je rozporována.
"Jasné je, že Bůh nepotřebuje důkazy a soudní proces,....."
Četla jsem celou kapitolu 3D kina v nebi.
Ta věta má pokračování ...aby rozhodl o naší záchraně, potřebujeme je však my a andělé,
abychom byli přesvědčeni o Božím charakteru a spravedlivosti jeho rozhodnutí.
Boží charakter se na Golgotě projevil v celé své plnosti, netřeba čekat až na závěrečný soud, abychom Jeho charakteru rozuměli.
Ti, kdo už Mu věří na této zemi, nepotřebují se o Boží spravedlnosti přesvědčovat až na soudu. V Bibli se píše, že Bůh je spravedlivý.
ambassador napísal:Cokoliv se děje není to pro potřebu samotného Boha, ale pro potřebu ve vztahu k naší nevševědoucnosti.
Autor zřejmě nepoužívá slovo musí ve vztahu k potřebě Boha..
Autor pouze opakuje učení EGW. Její učení nepřipouští ohledně soudu, sporu či jak to nazveme, jinou alternativu. Stejně tak autor knihy předkládá své porozumění jako fakt, ne jako možnost.
Osobně vidím problém v tom, že Bůh nám v Bibli nezjevil, co mezi sebou Kristus a satan měli a jak to přesně probíhalo. Otázkou je, proč toto své "zjevení" (které přišlo na svět až za její doby) pokládá EGW za důležité učení. Kdybychom neměli její spisy k dispozici, věřím tomu, že by autor paní Neumannové nepopisoval detaily, které popisuje.
Ano, jako lidé máme na Boha různé otázky. Smiřme se s tím, že Bůh nám někdy řekne - nerýpej do toho. (Dokonce to už řekl i bratru Barkócimu, když se Boha ptá, proč někteří nejsou uzdraveni, za které se modlil
.) Možná nám to Bůh někdy třeba i vysvětlí, času na věčnosti bude dost, ale tam už asi budeme mít jiné starosti...
Mně spíš celý ten "spor" (myšleno podle EGW) připadá jako snaha vměšovat se do záležitostí, které nám nejsou zjeveny.
ambassador napísal:Tučně uvedeny text bude zřejmě překlep v uvedené knize je jiný text v jiné kapitole.(1.Kor.6,,9-11)
Máš na mysli to 1 K 13,12.
Tentokrát to není můj překlep, i když překlepy dělám. Pokud máš na mysli možný překlep v knize, možné to je. Nevidím souvislost toho verše s tvrzením autora. Našla jsem tento text v kapitole 13 - 3D kina v nebi, str. 87, doslovně:
"Kristus může náš případ úspěšně obhájit jen tehdy, když bude moci poukázat na to, že už nejsme takoví, jak satan tvrdí, ale že jsme se změnili (a teď poznámka 111)... K poznámce 111 je uveden verš 1 K 13,12.
Tebou uvedený verš 1 Kor 6,9-11 je uveden k této větě:
"Pokud však vyznám své přestupky Kristu (teď poznámka 112, 1 Kor 6,9-11) a dovolím mu, aby mě osvobodil od hříšných zvyklostí, aby mě měnil skrze Božího Ducha a naplňoval svou láskou, pak satan nenalezne již žádné další argumenty. (Ve větě jsou ještě další 3 poznámky).
[quote="ambassador"]Na předchozí straně 85 je věta, kterou je potřeba číst v kontextu s větou která je rozporována.
"Jasné je, že Bůh nepotřebuje důkazy a soudní proces,....."[/quote]
Četla jsem celou kapitolu 3D kina v nebi.
Ta věta má pokračování ...aby rozhodl o naší záchraně, potřebujeme je však my a andělé, [b]abychom byli přesvědčeni o Božím charakteru a spravedlivosti jeho rozhodnutí.[/b]
Boží charakter se na Golgotě projevil v celé své plnosti, netřeba čekat až na závěrečný soud, abychom Jeho charakteru rozuměli.
Ti, kdo už Mu věří na této zemi, nepotřebují se o Boží spravedlnosti přesvědčovat až na soudu. V Bibli se píše, že Bůh je spravedlivý.
[quote="ambassador"]Cokoliv se děje není to pro potřebu samotného Boha, ale pro potřebu ve vztahu k naší [b] nevševědoucnosti.[/b]
Autor zřejmě nepoužívá slovo musí ve vztahu k potřebě Boha..[/quote]
Autor pouze opakuje učení EGW. Její učení nepřipouští ohledně soudu, sporu či jak to nazveme, jinou alternativu. Stejně tak autor knihy předkládá své porozumění jako fakt, ne jako možnost.
Osobně vidím problém v tom, že Bůh nám v Bibli nezjevil, co mezi sebou Kristus a satan měli a jak to přesně probíhalo. Otázkou je, proč toto své "zjevení" (které přišlo na svět až za její doby) pokládá EGW za důležité učení. Kdybychom neměli její spisy k dispozici, věřím tomu, že by autor paní Neumannové nepopisoval detaily, které popisuje.
Ano, jako lidé máme na Boha různé otázky. Smiřme se s tím, že Bůh nám někdy řekne - nerýpej do toho. (Dokonce to už řekl i bratru Barkócimu, když se Boha ptá, proč někteří nejsou uzdraveni, za které se modlil :-).) Možná nám to Bůh někdy třeba i vysvětlí, času na věčnosti bude dost, ale tam už asi budeme mít jiné starosti...
Mně spíš celý ten "spor" (myšleno podle EGW) připadá jako snaha vměšovat se do záležitostí, které nám nejsou zjeveny.
[quote="ambassador"]Tučně uvedeny text bude zřejmě překlep v uvedené knize je jiný text v jiné kapitole.(1.Kor.6,,9-11)[/quote]
Máš na mysli to 1 K 13,12.
Tentokrát to není můj překlep, i když překlepy dělám. Pokud máš na mysli možný překlep v knize, možné to je. Nevidím souvislost toho verše s tvrzením autora. Našla jsem tento text v kapitole 13 - 3D kina v nebi, str. 87, doslovně:
"Kristus může náš případ úspěšně obhájit jen tehdy, když bude moci poukázat na to, že už nejsme takoví, jak satan tvrdí, ale že jsme se změnili (a teď poznámka 111)... K poznámce 111 je uveden verš 1 K 13,12.
Tebou uvedený verš 1 Kor 6,9-11 je uveden k této větě:
"Pokud však vyznám své přestupky Kristu (teď poznámka 112, 1 Kor 6,9-11) a dovolím mu, aby mě osvobodil od hříšných zvyklostí, aby mě měnil skrze Božího Ducha a naplňoval svou láskou, pak satan nenalezne již žádné další argumenty. (Ve větě jsou ještě další 3 poznámky).
