Svědectví o pekle

Napísať odpoveď


Odpoveď na túto otázku je potrebná pre odlíšenie skutočného používateľa od automatizovaných pokusov registráciu.
Smajlíky
:) :D ::rofl:: ::mocking:: ;) ::nea:: ::rolleyes:: ::spiteful:: :( ::cry:: :O ::stop:: ::Cherna:: ::pitiful:: ::shhh:: ::fool:: ::noo:: ::fie:: ::good:: ::hi:: :acute: :dance2: ::boredom:: ::clapping:: ::dash:: ::ireful:: ::read:: ::reead:: O:-) ::diablo:: ::pleas:: ::scratch:: ::bye:: ::empathy:: ::phil:: ::jew:: ::rtfm::
Zobraziť viac emotikonov

BBCode povolený
[img] je POVOLENÉ
[flash] zakázaný
[url] sú POVOLENÉ
Smajlíky sú POVOLENÝ

Prehľad témy
   

Ak chcete odovzdať jeden alebo viacero súborov, vyplňte nasledujúce položky.

Zbaliť Prehľad témy: Svědectví o pekle

Re: Svědectví o pekle

od používateľa ambassador » 16 Sep 2017, 05:49

Parafrázovaný text Mat.24,34
Amen, pravím vám, že určitě nepominou dějiny světa
dokud se všechno nestane
z toho všeho
co jsem vám pověděl.

Re: Svědectví o pekle

od používateľa log » 13 Sep 2017, 23:11

Hosť napísal:Ale vůbec ne, ale až "ta generace" uvidí uvedená znamení, je to důkaz, že příchod je blízko. Generace prvních křesťanů znamení nezažila, takže druhý příchod je stále ještě budoucí událost.
My ale necitame TA generacia, ale jasne citame TATO generacia. A Jezis skutocne pripravoval na druhy prichod tuto jeho generaciu.

Re: Svědectví o pekle

od používateľa Neregistrovaný » 13 Sep 2017, 22:06

32 Od figovníka si vezmite poučenie: Keď jeho ratolesť mladne a vyháňa lístie, viete, že leto je blízko. 33 Tak aj vy, keď uvidíte toto všetko, vedzte, že je blízko, predo dvermi. 34 Amen, hovorím vám, že sa nepominie toto pokolenie, kým sa to všetko nestane. 35 Nebo a zem sa pominú, ale moje slová sa nikdy nepominú. 36 No o tom dni a o tej hodine nevie nik, ani nebeskí anjeli, ani Syn, iba Otec.
To znamena, ze este za tej generacie musel nastat druhy prichod. Preto aj tie strasidelne varovania urcene jeho sucasnikom. Podla tohto musime byt uz asi 2000 rokov po druhom prichode ! No ako v nebi sa necitime. Podla tohto vykladu sme my vsetci v pekle! Casto tomu vela veci nasvedcuje.
Ale vůbec ne, ale až "ta generace" uvidí uvedená znamení, je to důkaz, že příchod je blízko. Generace prvních křesťanů znamení nezažila, takže druhý příchod je stále ještě budoucí událost.
Tuto událost zmiňuje Pavel takto:
abyste se nedali snadno vyvést z rovnováhy nebo vylekat nějakým projevem ducha nebo řečí či listem, domněle pocházejícím od nás, jako by den Páně měl už nastat. Žádným způsobem se nedejte od nikoho oklamat, protože nenastane, dokud nedojde ke vzpouře proti Bohu a neobjeví se člověk nepravosti, Syn zatracení.
Takových textů je více. V pekle určitě nejsme, nic tomu nenasvědčuje.

Re: Svědectví o pekle

od používateľa log » 13 Sep 2017, 20:32

Zaujimava tema a zaujimavy vers.

Mozme zvolit optisticky, realisticky alebo pesimisticky vyklad (pokial ide o peklo)

Optimisticky: Jezis ukazuje v Matusovej 24 a 25 kapitole skutocne strasidelne brutalnu tvar. Vidime tu niekolko podobenstiev o tom ako Syn cloveka zastihne ludi nepripravenych a uvrhne ich za ich skutky do vecneho trapenia. O hospodarovi, o sluhovi, o pannach a o talentoch, kde nakoniec niekto vzdy zle dopadne ako je viackrat prizvukovane Tam bude plač a škrípanie zubami. . Ak by sme chceli byt optimisti, mozme aj verse 31-46 povazovat len za podobenstvo a teda vecne trapenie by bolo len obrazne.

Pesimisticky: Nie je to podobenstvo a vecne trapenie a peklo je realne.

Realisticky: Vsimneme si v 24 kapitole Jezisovo nacasovanie druheho prichodu a sudu:
29 Hneď po súžení tých dní slnko sa zatmie a mesiac nevydá svoj jas, hviezdy budú padať z neba a nebeské mocnosti sa budú chvieť. 30 Vtedy sa na nebi zjaví znamenie Syna človeka. Všetky kmene zeme budú nariekať a uzrú Syna človeka prichádzať na nebeských oblakoch s veľkou mocou a slávou. 31 On pošle svojich anjelov s veľkou poľnicou a tí zhromaždia jeho vyvolených zo štyroch strán sveta, od jedného kraja nebies až po druhý.
32 Od figovníka si vezmite poučenie: Keď jeho ratolesť mladne a vyháňa lístie, viete, že leto je blízko. 33 Tak aj vy, keď uvidíte toto všetko, vedzte, že je blízko, predo dvermi. 34 Amen, hovorím vám, že sa nepominie toto pokolenie, kým sa to všetko nestane. 35 Nebo a zem sa pominú, ale moje slová sa nikdy nepominú. 36 No o tom dni a o tej hodine nevie nik, ani nebeskí anjeli, ani Syn, iba Otec.

To znamena, ze este za tej generacie musel nastat druhy prichod. Preto aj tie strasidelne varovania urcene jeho sucasnikom. Podla tohto musime byt uz asi 2000 rokov po druhom prichode ! No ako v nebi sa necitime. Podla tohto vykladu sme my vsetci v pekle! Casto tomu vela veci nasvedcuje.

::hi::

Re: Svědectví o pekle

od používateľa Lída Rohalová » 29 Máj 2017, 11:22

ambassador napísal:Ten uvedený verš bude asi překlep?
Ano, děkuji. Patří tam Mt 25,46

Re: Svědectví o pekle

od používateľa ambassador » 29 Máj 2017, 10:58

Lída Rohalová napísal:Je celkem zajímavé sledovat výklady Bible, jak se pojem "věčný život" bere doslovně a pojem "věčné trápení" jako metafora. Někdy jsou tyto pojmy dokonce v jednom verši, např. Mt 26,46, z nichž jedno je bráno doslovně a druhé jako metafora...

Je prospěšné sledovat, jak vnímali smrt a existenci po ní Izraelci, poexilní židovství, křesťanství atd.

Ať je "peklo" cokoliv, Ježíš nás před ním důsledně varuje a já mu věřím.
Ten uvedený verš bude asi překlep?

Re: Svědectví o pekle

od používateľa Lída Rohalová » 29 Máj 2017, 10:50

Je celkem zajímavé sledovat výklady Bible, jak se pojem "věčný život" bere doslovně a pojem "věčné trápení" jako metafora. Někdy jsou tyto pojmy dokonce v jednom verši, např. Mt 26,46, z nichž jedno je bráno doslovně a druhé jako metafora...

Je prospěšné sledovat, jak vnímali smrt a existenci po ní Izraelci, poexilní židovství, křesťanství atd.

Ať je "peklo" cokoliv, Ježíš nás před ním důsledně varuje a já mu věřím.

Re: Svědectví o pekle

od používateľa ambassador » 29 Máj 2017, 05:50

Realista napísal:Jisteze byl krestan. Na tom neni nic prekvapiveho. V one dobe nebylo pro nekrestany v one casti sveta misto. Mimochodem krestanstvi je siroka reka plna ruznych proudu. Krestanem byl i mistr Eckhart nebo Deunov. Tady by chudaci dostali za usi za priklon k panteismu. V rozmanitosti pohledu na svet je krasa, sila a bohatstvi lidskeho ducha.

Kazdopadne znovu pokladam otazku. Proc uvazovat v ramci teorie neco co neni overitelne a v soucasnosti skutecne a polozit to jako zaklad argumentu. Proc nevychazet ze skutecnosti takove jaka je pro kazdeho na tomto svete. Proc pridavat nadbytecna vysvetleni, ktere vse jen vice a vice komplikuji.
Bez teorií to nejde! Je to známka hledání odpovědí. Je to snaha vysvětlit odkud jsme, proč jsme tady a kam směřujeme? Záleží na volbě každého člověka, kam se přikloní. Buď bude zvažovat a nebo "skočí" na každou hloupost. Líbivé nemusí být pravdivé. Pravdivé není vždy sladké.
Já osobně odmítám "peklo" které mělo být pouze obrazem nenávratného zániku a lidé ho dotvarovali do skutečně-neskutečné podoby. Podsunutím Bohu, jako nástroj likvidace "nepohodlných", vytvořili určitý "obraz" Boha. "Peklo" je jen překladová záležitost na které někteří postavili teorii o existenci pekelného prostoru údajně vybudovaného samotným Bohem.
Potřebujeme se posouvat v poznání a opouštět "dětinské" chápání dospíváním.
Tvoje teorie také není ověřitelná, ale jen uvěřitelná!

Re: Svědectví o pekle

od používateľa Realista » 28 Máj 2017, 20:18

Jisteze byl krestan. Na tom neni nic prekvapiveho. V one dobe nebylo pro nekrestany v one casti sveta misto. Mimochodem krestanstvi je siroka reka plna ruznych proudu. Krestanem byl i mistr Eckhart nebo Deunov. Tady by chudaci dostali za usi za priklon k panteismu. V rozmanitosti pohledu na svet je krasa, sila a bohatstvi lidskeho ducha.

Kazdopadne znovu pokladam otazku. Proc uvazovat v ramci teorie neco co neni overitelne a v soucasnosti skutecne a polozit to jako zaklad argumentu. Proc nevychazet ze skutecnosti takove jaka je pro kazdeho na tomto svete. Proc pridavat nadbytecna vysvetleni, ktere vse jen vice a vice komplikuji.

Re: Svědectví o pekle

od používateľa ambassador » 28 Máj 2017, 18:51

ambassador napísal:
ambassador napísal:
ambassador napísal:
Realista napísal:
ambassador napísal: V současných podmínkách života můžeme pouze konstatovat, že je to realita a ta se zjevuje nejvíce v přírodě. Kdo však může tvrdit na 100%, že tomu vždy bylo a bude?
Právě proto ortodoxní křesťanský teismus neprojde přes Occamovu břitvu. Není žádný důvod předpokládat, že tomu bylo nebo bude jinak. Při konstrukci teoríí o světě kolem nás musíme vycházet z reality, ne z náboženských představ, které si každý může vytvářet dle své libosti. Na co hledat řešení, které celý problém jen dále zamotávají a komplikují? O tom je celá křesťanská dogmatika, která zplodila tisíce církví a sekt. Místo hledání jednoduchých vysvětlení se na sebe kupí nepřehledná dogmata. Důvod? Jednoduchá Pravda je krutá pro naše ego a proto musíme vynálezat složité konstrukce, které naše ego "zachrání".

Další důvod proč ortodoxní křesťanský teismus neprojde je problém universality. Už jsem o tom několikrát psal. Zatím zde nikdo nebyl schopen protiargumentovat. To je zdejší klasika. Řeší se aféry a ujeté dogmata a základní otázky zůstávají bez odpovědí.
"Princip Occamovy břitvy není nic nového, je známo, že Aristoreles tento princip používal Teprve františkánský mnich a teolog William Ockham jej přesně formuloval. Původní definice zněla: pluralitas non est ponenda sine necessitate což v překladu znamená mnohost nemá být předkládána leč z nutnosti. Mimochodem, i sám Ockham si byl vědom nedokonalosti tohoto principu a ani sám jej moc nepoužíval."
Překvapující je, že to definoval, formuloval právě křesťan.
Pokud pokládám něco za nedokonalé nemohu to vyvracet zase něčím nedokonalým. Snad jen postavit vedle sebe a dát možnost výběru. Já se kloním ke křesťanství i přes jeho nedokonalost

Occamova břitva se v současnosti nesprávně interpretuje následovně

Existuje-li vícero řešení nějakého problému, je zpravidla nejlepší vybrat to nejsnazší řešení a ostatní vynechat.

Původní význam Occamovy břitvy byl zhruba následující: všechny definice by měli být zbaveny všech zbytečných, pomocných argumentů.

„Všechno by mělo být co nejjednodušší, ale ne jednodušší.“ – Albert Einstein

Komentař sestaven za pomoci dostupných informací z internetu.,


Hore