[url]https://www.facebook.com/adialog/posts/660345434386992[/url]

Děkuji přispěvateli "ambassador", že se zde věcně drží tématu diskuse "Konference MSS CASD 2019" a činí ji tak zajímavou a podnětnou. Zajímalo by mě, jak konkrétně došla konference MSS k návrhu a k rozhodnutí, že stanovisko unie k ordinaci žen je pro ni důležitější, než řada podnětů z moravskoslezských sborů, které tato konference vůbec neprojednala? Jak se na tom konkrétně podíleli úředníci bývalého vedení MSS? Děkuji

Z vyprávění delegáta na GK, který byl proti ordinaci žen a tam na konferenci změnil úhel pohledu. Hlasoval za ordinaci žen. Na této konferenci předseda GK negativně ovlivnil delegáty tím, že veřejně prohlásil: "Můj názor poznáte." Je to jakoby jim naznačil, že mají hlasovat proti ordinaci žen.
Po návratu z GK se tento delegát (člen vedení MSS) opět vrátil ke svému starému negativnímu pohledu na ordinaci žen.
Další postřeh spočívá v tom, že vedení MSS (to je předseda, tajemník a hospodář) vystupuje jako nějaký sbor, který dává nějaký návrh do konference. V tom spočívá zvláštnost až podivnost této trojice.

[b]Vedení[/b] MSS stojí v pozadí za rozhodnutím delegátů, protože delegáty k tomu nasměrovalo. Bylo to takové "nakopnutí" k rozhodnutí. Způsob vedení na jakékoliv konferenci nějak ovlivňuje delegáty. V tomto případě se podařilo delegáty "přiovlivnit".

[quote="Jiří Kupka" post_id=11286 time=1554296861 user_id=131]
Ateismus ale není náboženství bez předpokladu boha, ale s předpokladem, že transcendentno není. Souřadným pojmem je teismus nebo deismus.
[/quote]
Su rozne pohlady.
Pre ateistu dava svet celkom zmysel aj bez predpokladu boha To je uplne postacujuce.
Nemusi vyslovene predpokladat jeho neexistenciu.

[quote="Jiří Kupka" post_id=11286 time=1554296861 user_id=131]
A opačně také platí, že se někdy můžeme setkat s ateistou, který je bigótní. K agnosticismu (jako metodoLOGii) se zpronevěřil tím, že už všechno ví a zná ... nejlíp ... předem ... a vždy má pravdu.
[/quote]

Ze zkušenosti mohu soudit, že bigotních ateistů je mezi ateisty zhruba stejně kolik je bigotních věřících mezi věřícími. A ano obě skupiny se vyznačují tím, že všechno už ví a nepřipouští jiný pohled...

Agnosticismus představuje střízlivý poměr k "pravdám" i pravdám. Často se traduje, že agnostici ničemu nevěří a nemají poměr k transcendentnu. To není pravda. Agnostik pouze uznává, že rozum na definitivní zodpovězení mnoha otázek už z principu nestačí a používá jej tam, kde je platný, což je osvobozující. Aneb k čemu bude "věřícím" rozumem dokázaný Bůh? Nebylo by to tak trošku odkouzlení..?

Na tomto foru jsou mnozí, kteří rádi dělají druhým mluvčí a předem hned ví do jaké škatulky je zařadí :)

Volby v prostředí MSS mělo dvě fáze. V předstihu proběhlo mimo-konferenční setkání v Brně pro všechny delegáty, kde byli pouze seznamováni, ale nemohli se vyjadřovat k návrhům - dovysvětlit.
V podstatě byli "předpřipraveni" na volení. Na samotné konferenci byl dán větší důraz na poslušnost a podrobení se GK.
Atmosféra v moravskoslezském prostředí našich sborů je všeobecně podobná v myšlení africké kultuře.
Přesto v africkém prostředí je postavení žen stejné ve veřejném životě i ve sborovém životě. V takovém prostředí se není co divit odpírání žen v casd pro ordinaci.
V moravskoslezském prostředí je ve veřejnosti postavení žen přece jiné a proto je těžší pochopit snahu udržet ženy na "nižší" úrovni v církvi.
Studijní komise při GK nedospěla k jednoznačnému závěru o ordinaci žen. Rozhodnutí při hlasování na GK převážilo větší množství delegátů z kulturně zaostalých zemí.

K populární písničce mého mládí, kterou jsem celou dal do uvozovek, jsem zaměnil původní slovo [b]víra[/b]
za slovo [b]církev[/b]. Ta píseň v takové verzi odpovídá ve větší míře stavu myšlení členů v MSS.

To jsme už řešili výše, hoste. Synonyma pro náboženství např. vyznání, učení..., a to ateismus je, včetně i toho, že v něm bůh (představa o něm) určitou roli hraje (viz výše) . Ale můžeš to vidět i tak, jak píšeš. Svět je pestrý, každý má různou mapu pojmů, se kterou operuje.

[quote]Ateismus ale není náboženství bez předpokladu boha, ale s předpokladem, že transcendentno není. Souřadným pojmem je teismus nebo deismus.[/quote]
A-teismus není náboženství, protože v náboženství nějakou roli hraje bůh(Bůh). Je to vlastně filosofická nauka, která se opírá o výklad pojmů o tomto světě.
Souřadným pojmem pak nemůže být teismus nebo deismus, protože zde se v Bohem počítá.
[quote]Náboženství je pojem nadřazený jednotlivým vírám, do kterých řadím jak křesťanství, tak ateismus. Proto patří křesťan i ateista do oblasti náboženství.[/quote]
Ateismus pak nemůže patřit do náboženství z výše uvedených důvodů, ale do filosofické představy o tomto světě.

Ateismus ale není náboženství bez předpokladu boha, ale s předpokladem, že transcendentno není. Souřadným pojmem je teismus nebo deismus.

Agnosticismus (s.l.) vnímám spíše jako metodologii, protože může nacházet své opodstatnění i v rámci teismu, deismu.

A opačně také platí, že se někdy můžeme setkat s ateistou, který je bigótní. K agnosticismu (jako metodoLOGii) se zpronevěřil tím, že už všechno ví a zná ... nejlíp ... předem ... a vždy má pravdu.