TP napísal:Já si také myslím, že ovlivňuje ve zpívaném projevu hlas a s ním spojené emoce.
Ale při hraní na hudební nástroj si to už nemyslím. Hudební nástroj předává frekvenci v rámci své stavby a schopnostech hrajícího, ale do něj se podle mne už morální vlivy nepřenáší.
Hudební nástroj není morální, ani nemorální. Je to prostě hudební nástroj, vyrobený k hraní. Nedá se říct např. buben je špatný (protože se mi třeba nelíbí), a tudíž nemorální. Buben je buben. Až ten člověk, který si zabubnuje, na buben přenese emoce.
Hudba je především o emocích. Viděla jsem technicky dokonalé zazpívané a odehrané skladby, ale nedotkly se mne, protože něco chybělo. Naopak i méně dokonalá skladba se mi líbila, protože odrážela emoce toho, kdo zpíval či hrál.
Morální vliv bubnu či jiného nástroje nelze určit
.
TP napísal:Chci tím říci, že když zahraje stejnou skladbu jednou zbožný člověk a jednou člověk dekadentní a oba budou usilovat o čistotu skladby, tak si myslím, že to posluchač nerozezná.
Posluchač nemá šanci to rozeznat. Hra se nám buď může, nebo nemusí líbit, a ani není potřeba, abychom tomu rozuměli.
Předpokládám, že když jdeme třeba na adventní koncert, neděláme sáhodlouhou "prověrku" účinkujících, zda se někdy dopustili nějakého přečinu a zda jsou v našich očích morální.
Když se na hudební nástroj nehraje, je sám o sobě mrtvý. Nikoho nepotěší, nepopudí. Samozřejmě pokud je to starožitnost, tak to je něco jiného.
Přijde člověk, vezme do ruky, a už je tam prožitek, emoce. Svou osobnost vloží do hudebního nástroje a ten s ním rezonuje.
TP napísal:A ani s těmi slovy si nejsem jistý.
Slova nesou obsah. Ale v dnešní době umělci často mají odlišné poselství v melodii, v obsahu slov a ještě jiné ve video klipu.
Proto pokud umělec sám zpívá něco o čem neví co zpívá tak možná vliv obsahu slov zcela vypadává.
Melodie je melodie, líbí se nám, nebo nelíbí. Melodie je to první, co určuje prožitek. Slova jsou až na druhém místě. U hodně mladých tomu tak je, i když ne u všech.
Slova jsou důležitá. Pokud někdo v písni vzývá satana nebo jiného "čerta z pekla", nebudu to poslouchat.
Nebo když je krásná hudba, ale řve mi to do uší, nemám z toho požitek.
Když jsme byli mladí, zahraniční hudba se poslouchala kvůli melodii, anglicky ještě nikdo neuměl, my žili v ruštině.
Čeští a slovenští zpěváci se zas poslouchali kvůli vzhledu
.
Všichni jsme zpívali "poloanglicky" a slova vůbec neřešili.
Myslím si, že není třeba hudební nástroje démonizovat. Ale pokud mám v úmyslu poslouchat něco častěji, tak si toho zpěváka vždy trošku prověřím a zajímám se o něj.
K tanci používám taneční hudbu, ale stačí mi to poslouchat hodinu, a brní mě z toho hlava. Nakonec to často skončí zase u křesťanských interpretů...
Mám ráda moderní styl, jsem člověk své doby. Nebudu ani podléhat hysterii při možné závadné písni v rádiu. Rádio nemáme, ale třeba v práci, autobuse či tak. Kdyby to nebylo k vydržení, mám svá sluchátka a svou hudbu
.
Ale pokud se mne někdo zeptá, zda je veškerá hudba v pořádku, řeknu mu, že nikoli.
[quote="TP"]Já si také myslím, že ovlivňuje ve zpívaném projevu hlas a s ním spojené emoce.
Ale při hraní na hudební nástroj si to už nemyslím. Hudební nástroj předává frekvenci v rámci své stavby a schopnostech hrajícího, ale do něj se podle mne už morální vlivy nepřenáší.[/quote]
Hudební nástroj není morální, ani nemorální. Je to prostě hudební nástroj, vyrobený k hraní. Nedá se říct např. buben je špatný (protože se mi třeba nelíbí), a tudíž nemorální. Buben je buben. Až ten člověk, který si zabubnuje, na buben přenese emoce.
Hudba je především o emocích. Viděla jsem technicky dokonalé zazpívané a odehrané skladby, ale nedotkly se mne, protože něco chybělo. Naopak i méně dokonalá skladba se mi líbila, protože odrážela emoce toho, kdo zpíval či hrál.
Morální vliv bubnu či jiného nástroje nelze určit :-).
[quote="TP"]Chci tím říci, že když zahraje stejnou skladbu jednou zbožný člověk a jednou člověk dekadentní a oba budou usilovat o čistotu skladby, tak si myslím, že to posluchač nerozezná.
[/quote]
Posluchač nemá šanci to rozeznat. Hra se nám buď může, nebo nemusí líbit, a ani není potřeba, abychom tomu rozuměli.
Předpokládám, že když jdeme třeba na adventní koncert, neděláme sáhodlouhou "prověrku" účinkujících, zda se někdy dopustili nějakého přečinu a zda jsou v našich očích morální.
Když se na hudební nástroj nehraje, je sám o sobě mrtvý. Nikoho nepotěší, nepopudí. Samozřejmě pokud je to starožitnost, tak to je něco jiného.
Přijde člověk, vezme do ruky, a už je tam prožitek, emoce. Svou osobnost vloží do hudebního nástroje a ten s ním rezonuje.
[quote="TP"]A ani s těmi slovy si nejsem jistý.
Slova nesou obsah. Ale v dnešní době umělci často mají odlišné poselství v melodii, v obsahu slov a ještě jiné ve video klipu.
Proto pokud umělec sám zpívá něco o čem neví co zpívá tak možná vliv obsahu slov zcela vypadává.
[/quote]
Melodie je melodie, líbí se nám, nebo nelíbí. Melodie je to první, co určuje prožitek. Slova jsou až na druhém místě. U hodně mladých tomu tak je, i když ne u všech.
Slova jsou důležitá. Pokud někdo v písni vzývá satana nebo jiného "čerta z pekla", nebudu to poslouchat.
Nebo když je krásná hudba, ale řve mi to do uší, nemám z toho požitek.
Když jsme byli mladí, zahraniční hudba se poslouchala kvůli melodii, anglicky ještě nikdo neuměl, my žili v ruštině.
Čeští a slovenští zpěváci se zas poslouchali kvůli vzhledu :-).
Všichni jsme zpívali "poloanglicky" a slova vůbec neřešili.
Myslím si, že není třeba hudební nástroje démonizovat. Ale pokud mám v úmyslu poslouchat něco častěji, tak si toho zpěváka vždy trošku prověřím a zajímám se o něj.
K tanci používám taneční hudbu, ale stačí mi to poslouchat hodinu, a brní mě z toho hlava. Nakonec to často skončí zase u křesťanských interpretů...
Mám ráda moderní styl, jsem člověk své doby. Nebudu ani podléhat hysterii při možné závadné písni v rádiu. Rádio nemáme, ale třeba v práci, autobuse či tak. Kdyby to nebylo k vydržení, mám svá sluchátka a svou hudbu :).
Ale pokud se mne někdo zeptá, zda je veškerá hudba v pořádku, řeknu mu, že nikoli.
