od používateľa Viktorrealita » Včera, 06:50
Neregistrovaný napísal: ↑01 Apr 2026, 12:43
Alebo sa už nevráti?
Ako že sa Ježiš nevráti, ak sám to zasľúbil a všetci, čo v neho veria, ho v trpezlivosti očakávajú. To, že nevieme toho času spôsobuje bdelosť a stálu pripravenosť, aby keď príde, nás nenašiel nepripravených a teda chodiť v hriechu, aby sme boli hodní svojho postavenia v Kristu. To zasľúbenie, je súčasťou evanjelia a teda tej najradostnejšej správy od zvrchovaného Boha:
Ján. 14,3 pretože vám idem prihotoviť miesto a keď odídem a prihotovím vám miesto, prijdem zase a poberiem si vás k sebe, aby ste tam, kde som ja, aj vy boli.
Vráti sa Ježiš až budú všetci pokrstení?
Samotný krst vodou nikoho nespasí. Je veľa pokrstených vodou, ktorí zomierajú v hriechu a málo skutočných znovuzrodených z Boha. Ide o znovuzrodené srdce z Boha, ktoré vierou prijíma svojho spasiteľa – Krista a práve to je na spasenie. Až následne sa krstom vodou potvrdzuje práve to znovuzrodenie zo Svätého Ducha – z Boha. Teda znovuzrodený krstom vodou len potvrdzuje to, čo sa predtým stalo v srdci. Krst vodou je teda už viditeľný akt. No dôležité je to, čo je neviditeľné – duchovné, krst Duchom Svätým v srdci a teda ponorenie srdca v tomto Duchu. Aby mohol človek viesť duchovný život, tak nevyhnutný predpoklad je, sa z Ducha – z Boha narodiť. Iba tak môže takýto človek prinášať skutky viery a ovocie Ducha a to jedine na Božiu chválu. Medzi ovocie ducha patrí predovšetkým láska , ktorá má byť pri činení skutkov jediným motívom u vykúpenom. Je to práve tá láska Božia, ktorá sa preniesla do srdca vykúpeného a to skrze vieru v Krista, lebo v ňom – v Kristu sa prejavila Otcova láska v jeho milosti k nám, keď sme ešte boli Božím nepriateľmi a mŕtvi vo svojích hriechoch. Prejavila sa do takej miery, že poslal svojho milovaného Syna, aby sa obetoval za naše hriechy, aby každý, kto v neho uverí, mál večný život v spoločenstve s ním.
Prepáč, ale mali na to 2000 rokov. Má Boh radšej Izrael než iné národy?
Izraelský národ je u Boha jeho vyvoleným národom a Boh mu hovorí – môj ľude. Spása je zo Židov a teda Boh skrz tento svoj vyvolený národ realizoval aj spásu celého sveta, ale hlavne spásu svojho ľudu, ktorý tvoria vykúpení zo Židov aj z pohanov, lebo všetci sa zjednocujú v Kristu. Všetky národy patria Bohu. No Boh si vyvolil národ, dal mu zákon, prorokov, zasľúbenia. Ježiš bol podľa tela zo Židov, aj učeníci boli Židia. To všetko sú Božie cesty, aby sa ukázala Božia moc a jeho milosť na stvorení nového stvorenia v Kristu Ježišovi, ktoré ho už bude z nekonečnej vďačnosti a lásky naveky oslavovať v spoločenstve s ním.
1M 12,3 A požehnám tých, ktorí ťa žehnajú, a tých, ktorí ti zlorečia, prekľajem, a budú požehnané v tebe všetky čeľade zeme.
1M 18,18 keďže Abrahám istotne bude veľkým národom a mocným, a budú v ňom požehnané všetky národy zeme?!
No a to je práve ten čas pohanov, aby sa naplnil počet z pohanov, ktorí majú uveriť v Krista. Tomu sa hovorí – plnosť pohanov. Predpokladom toho je, aby to evanjelium naplnilo svet a bolo zvestované na svedectvo všetkým národom. Naopak, Židia boli roztrúsení, medzi mnohé národy a prirovnáva sa to k ich hrobom a ich k suchým kostiam. Ak nastane plnosť pohanov, tak ich Boh vyvedie z ich hrobov, dá ich suchú kosť ku kosti a potiahne ich mäsom, čo všetko je zhromaždenie na to isté miesto a až následne dá, aby na nich vial oživujúci Boží Duch zo všetkých strán, čo je zvesť evanjelia Ježiša Krista, ktoré sa rozšírilo po celom svete. Takže im dá nové srdce a prijmú Ježiša Krista, ako svojho Mesiáša. No a celý Izrael sa myslí duchovný Izrael – Boží ľud, ktorý tvoria vykúpení zo Židov aj z pohanov. Tvoria jednu korunu olivovníka, ktorá je vyživovana jedným koreňom - Kristom. Teda sú tam prirodzené vetvy a aj tie, ktoré boli vylámane a znova vštepené a to spolu s vetvami vštepenými z divej olivy – z pohanov. No a tá zmluva, keď odníme im Boh hriechy, je: Mat 26,28 lebo toto je moja tej novej smluvy krv, ktorá sa vylieva za mnohých na odpustenie hriechov.
Rim11 25 Lebo nechcem, bratia, aby ste nevedeli toho tajomstva, aby ste neboli sami u seba múdrymi, že zatvrdenie z čiastky stihlo Izraela dotiaľ, dokiaľ nevojde plnosť pohanov, 26 a tak bude celý Izrael spasený, jako je napísané: Prijde zo Siona Vysloboditeľ a odvráti bezbožnosti od Jakoba. 27 A toto im bude odo mňa smluva, keď odnímem ich hriechy. [quote=Neregistrovaný post_id=22717 time=1775040239]
Alebo sa už nevráti?
[/quote]
Ako že sa Ježiš nevráti, ak sám to zasľúbil a všetci, čo v neho veria, ho v trpezlivosti očakávajú. To, že nevieme toho času spôsobuje bdelosť a stálu pripravenosť, aby keď príde, nás nenašiel nepripravených a teda chodiť v hriechu, aby sme boli hodní svojho postavenia v Kristu. To zasľúbenie, je súčasťou evanjelia a teda tej najradostnejšej správy od zvrchovaného Boha: [b]Ján. 14,3 pretože vám idem prihotoviť miesto a keď odídem a prihotovím vám miesto, prijdem zase a poberiem si vás k sebe, aby ste tam, kde som ja, aj vy boli.[/b]
[quote]Vráti sa Ježiš až budú všetci pokrstení? [/quote]
Samotný krst vodou nikoho nespasí. Je veľa pokrstených vodou, ktorí zomierajú v hriechu a málo skutočných znovuzrodených z Boha. Ide o znovuzrodené srdce z Boha, ktoré vierou prijíma svojho spasiteľa – Krista a práve to je na spasenie. Až následne sa krstom vodou potvrdzuje práve to znovuzrodenie zo Svätého Ducha – z Boha. Teda znovuzrodený krstom vodou len potvrdzuje to, čo sa predtým stalo v srdci. Krst vodou je teda už viditeľný akt. No dôležité je to, čo je neviditeľné – duchovné, krst Duchom Svätým v srdci a teda ponorenie srdca v tomto Duchu. Aby mohol človek viesť duchovný život, tak nevyhnutný predpoklad je, sa z Ducha – z Boha narodiť. Iba tak môže takýto človek prinášať skutky viery a ovocie Ducha a to jedine na Božiu chválu. Medzi ovocie ducha patrí predovšetkým láska , ktorá má byť pri činení skutkov jediným motívom u vykúpenom. Je to práve tá láska Božia, ktorá sa preniesla do srdca vykúpeného a to skrze vieru v Krista, lebo v ňom – v Kristu sa prejavila Otcova láska v jeho milosti k nám, keď sme ešte boli Božím nepriateľmi a mŕtvi vo svojích hriechoch. Prejavila sa do takej miery, že poslal svojho milovaného Syna, aby sa obetoval za naše hriechy, aby každý, kto v neho uverí, mál večný život v spoločenstve s ním.
[quote]Prepáč, ale mali na to 2000 rokov. Má Boh radšej Izrael než iné národy?[/quote]
Izraelský národ je u Boha jeho vyvoleným národom a Boh mu hovorí – môj ľude. Spása je zo Židov a teda Boh skrz tento svoj vyvolený národ realizoval aj spásu celého sveta, ale hlavne spásu svojho ľudu, ktorý tvoria vykúpení zo Židov aj z pohanov, lebo všetci sa zjednocujú v Kristu. Všetky národy patria Bohu. No Boh si vyvolil národ, dal mu zákon, prorokov, zasľúbenia. Ježiš bol podľa tela zo Židov, aj učeníci boli Židia. To všetko sú Božie cesty, aby sa ukázala Božia moc a jeho milosť na stvorení nového stvorenia v Kristu Ježišovi, ktoré ho už bude z nekonečnej vďačnosti a lásky naveky oslavovať v spoločenstve s ním.
[b]1M 12,3 A požehnám tých, ktorí ťa žehnajú, a tých, ktorí ti zlorečia, prekľajem, a budú požehnané v tebe všetky čeľade zeme.
1M 18,18 keďže Abrahám istotne bude veľkým národom a mocným, a budú v ňom požehnané všetky národy zeme?![/b]
No a to je práve ten čas pohanov, aby sa naplnil počet z pohanov, ktorí majú uveriť v Krista. Tomu sa hovorí – plnosť pohanov. Predpokladom toho je, aby to evanjelium naplnilo svet a bolo zvestované na svedectvo všetkým národom. Naopak, Židia boli roztrúsení, medzi mnohé národy a prirovnáva sa to k ich hrobom a ich k suchým kostiam. Ak nastane plnosť pohanov, tak ich Boh vyvedie z ich hrobov, dá ich suchú kosť ku kosti a potiahne ich mäsom, čo všetko je zhromaždenie na to isté miesto a až následne dá, aby na nich vial oživujúci Boží Duch zo všetkých strán, čo je zvesť evanjelia Ježiša Krista, ktoré sa rozšírilo po celom svete. Takže im dá nové srdce a prijmú Ježiša Krista, ako svojho Mesiáša. No a celý Izrael sa myslí duchovný Izrael – Boží ľud, ktorý tvoria vykúpení zo Židov aj z pohanov. Tvoria jednu korunu olivovníka, ktorá je vyživovana jedným koreňom - Kristom. Teda sú tam prirodzené vetvy a aj tie, ktoré boli vylámane a znova vštepené a to spolu s vetvami vštepenými z divej olivy – z pohanov. No a tá zmluva, keď odníme im Boh hriechy, je: Mat 26,28 lebo toto je moja tej novej smluvy krv, ktorá sa vylieva za mnohých na odpustenie hriechov.
[b]Rim11 25 Lebo nechcem, bratia, aby ste nevedeli toho tajomstva, aby ste neboli sami u seba múdrymi, že zatvrdenie z čiastky stihlo Izraela dotiaľ, dokiaľ nevojde plnosť pohanov, 26 a tak bude celý Izrael spasený, jako je napísané: Prijde zo Siona Vysloboditeľ a odvráti bezbožnosti od Jakoba. 27 A toto im bude odo mňa smluva, keď odnímem ich hriechy. [/b]
