od používateľa Viktorrealita » Dnes, 05:52
Neregistrovaný napísal: ↑Včera, 22:20
Ďalší paradox je, že pokiaľ zvíťazil nad smrťou, porazil smrť, prečo stále zomierame? Pokiaľ zvíťazil nad satanom a porazil zlo, prečo je zlo vo svete stále prítomné? Prečo dopustí pokušenie a utrpenie? Lebo sa mu ešte nechce prísť? Alebo je všetko inak?
To všetko, je dočasné a všetko má svoj čas, aby sa naplnil počet Božieho ľudu a ukázala sa Božia moc a jeho milosť na stvorení nového stvorenia v Kristu Ježišovi, ktoré ho už bude z nekonečnej vďačnosti a lásky naveky oslavovať.
Zj21 3A počul som veľký hlas od trónu z neba, ktorý hovoril: Hľa, stán Boží s ľuďmi, a bude bývať s nimi, a oni budú jeho ľudom, a on, Bôh, bude s nimi a bude ich Bohom. 4A Bôh sotrie každú slzu s ich očí, a smrti už viacej nebude ani žalosti ani kriku, ani bolesti viacej nebude, lebo prvé veci pominuly. 5A ten, ktorý sedel na tróne, povedal: Hľa, činím všetko nové. A riekol mi: Píš, pretože tieto slová sú verné a pravdivé.
Rim. 8,18 Lebo tak súdim, že utrpenia terajšieho času nie sú hodny, aby boli prirovnané k budúcej sláve, ktorá má byť zjavená na nás.
Ježiš sa obetoval za naše hriechy,porazil satana, porazil smrť a vstal z mŕtvych, aby sme my mohli žiť v spoločenstve s ním už naveky. A tak všetci, čo v neho uveria, budú vzkriesení do oslávených duchovných tiel a idu tam, kde im pripravil miesto, aby tam, kde je On aj oni všetci boli, teda vo večnosti s ním. To je najradostnejšie zasľúbenie od nášho Boha, aké kedy človek mohol počuť.
Všetkých vykúpených, čo dáva Otec zo sveta, prídu k Ježišovi. Z vôle Otca nestratí nikoho z nich, aby následne tých všetkých vzkriesil v posledný deň.
Ján. 6,39 A to je vôľa toho, ktorý ma poslal, Otcova, aby som neztratil ničoho z toho, čo mi dal, ale aby som to všetko vzkriesil v ten posledný deň.
A čo sa týka telesnej smrti, ktorá má síce moc nad vykúpenými, no druhá smrť už nemá moci. Podstatné je teda prvé vzkriesenie, čo je znovuzrodenie z Boha.
Zj. 20,6 Blahoslavený a svätý, kto má diel na prvom vzkriesení. Nad tými druhá smrť nemá moci. Ale budú kňazmi Boha a Krista a budú s ním kraľovať tisíc rokov.
Tisíc rokov, je deň cirkvi Kristovej na Zemi a teda je to čas od príchodu Pána, až po jeho druhý príchod, keď si zoberie svoju nevestu - cirkev, do domu svojho Otca, kde jej pripravil miesto.
Je duchovné vzkriesenie a je aj vzkriesenie do osláveného tela. Je duševný život a je aj duchovný život. Je duševné telo a je aj duchovné telo, do ktorého nás oblečie Boh, pri druhom príchode Ježiša Krista. Je telesná smrť a je aj druhá smrť. Je telesné narodenie a je aj duchovné narodenie – narodenie z Boha. Čo sa narodilo z tela, je telo – telesný človek a čo sa narodilo z ducha – z Boha, je duch – duchovný človek. Iba duchovný človek môže srdcom vojsť do kráľovstva Božieho, lebo to kráľovstvo je duchovným kráľovstvom spravodlivosti, pokoja a radosti v Duchu Svätom. Skutočný život je jedine v Bohu. Kto nemá v srdci Boha, tak síce žije duševným životom – telesným, ale je duchovne mŕtvy. Jedine Boh oživuje a kriesi z tohto umrtveného stavu a to do večnosti s ním.
[quote=Neregistrovaný post_id=22776 time=1776889239]
Ďalší paradox je, že pokiaľ zvíťazil nad smrťou, porazil smrť, prečo stále zomierame? Pokiaľ zvíťazil nad satanom a porazil zlo, prečo je zlo vo svete stále prítomné? Prečo dopustí pokušenie a utrpenie? Lebo sa mu ešte nechce prísť? Alebo je všetko inak?
[/quote]
To všetko, je dočasné a všetko má svoj čas, aby sa naplnil počet Božieho ľudu a ukázala sa Božia moc a jeho milosť na stvorení nového stvorenia v Kristu Ježišovi, ktoré ho už bude z nekonečnej vďačnosti a lásky naveky oslavovať.
[b]Zj21 3A počul som veľký hlas od trónu z neba, ktorý hovoril: Hľa, stán Boží s ľuďmi, a bude bývať s nimi, a oni budú jeho ľudom, a on, Bôh, bude s nimi a bude ich Bohom. 4A Bôh sotrie každú slzu s ich očí, a smrti už viacej nebude ani žalosti ani kriku, ani bolesti viacej nebude, lebo prvé veci pominuly. 5A ten, ktorý sedel na tróne, povedal: Hľa, činím všetko nové. A riekol mi: Píš, pretože tieto slová sú verné a pravdivé. [/b]
[b]Rim. 8,18 Lebo tak súdim, že utrpenia terajšieho času nie sú hodny, aby boli prirovnané k budúcej sláve, ktorá má byť zjavená na nás.[/b]
Ježiš sa obetoval za naše hriechy,porazil satana, porazil smrť a vstal z mŕtvych, aby sme my mohli žiť v spoločenstve s ním už naveky. A tak všetci, čo v neho uveria, budú vzkriesení do oslávených duchovných tiel a idu tam, kde im pripravil miesto, aby tam, kde je On aj oni všetci boli, teda vo večnosti s ním. To je najradostnejšie zasľúbenie od nášho Boha, aké kedy človek mohol počuť.
Všetkých vykúpených, čo dáva Otec zo sveta, prídu k Ježišovi. Z vôle Otca nestratí nikoho z nich, aby následne tých všetkých vzkriesil v posledný deň. [b]Ján. 6,39 A to je vôľa toho, ktorý ma poslal, Otcova, aby som neztratil ničoho z toho, čo mi dal, ale aby som to všetko vzkriesil v ten posledný deň.
[/b]
A čo sa týka telesnej smrti, ktorá má síce moc nad vykúpenými, no druhá smrť už nemá moci. Podstatné je teda prvé vzkriesenie, čo je znovuzrodenie z Boha. [b]Zj. 20,6 Blahoslavený a svätý, kto má diel na prvom vzkriesení. Nad tými druhá smrť nemá moci. Ale budú kňazmi Boha a Krista a budú s ním kraľovať tisíc rokov.[/b]
Tisíc rokov, je deň cirkvi Kristovej na Zemi a teda je to čas od príchodu Pána, až po jeho druhý príchod, keď si zoberie svoju nevestu - cirkev, do domu svojho Otca, kde jej pripravil miesto.
Je duchovné vzkriesenie a je aj vzkriesenie do osláveného tela. Je duševný život a je aj duchovný život. Je duševné telo a je aj duchovné telo, do ktorého nás oblečie Boh, pri druhom príchode Ježiša Krista. Je telesná smrť a je aj druhá smrť. Je telesné narodenie a je aj duchovné narodenie – narodenie z Boha. Čo sa narodilo z tela, je telo – telesný človek a čo sa narodilo z ducha – z Boha, je duch – duchovný človek. Iba duchovný človek môže srdcom vojsť do kráľovstva Božieho, lebo to kráľovstvo je duchovným kráľovstvom spravodlivosti, pokoja a radosti v Duchu Svätom. Skutočný život je jedine v Bohu. Kto nemá v srdci Boha, tak síce žije duševným životom – telesným, ale je duchovne mŕtvy. Jedine Boh oživuje a kriesi z tohto umrtveného stavu a to do večnosti s ním.