od používateľa Tomáš Plechatý » 10 Jan 2017, 16:52
TriQ napísal:Z obežníku zaslaného na zbory vyberám:
"Tematiku svätyne by sme mali starostlivo študovať, pretože je to jeden zo základných kameňov našej viery a nádeje. Ukazuje nám dielo, ktoré pre nás Kristus koná. Zjavuje nám jeho charakter."
TriQ napísal:Určite teda nie je pravda, že ide o "jeden zo základných kameňov našej viery a nádeje".
TriQ myslím, že máš pravdu, pokud slovem
naší myslíš křesťanské.
Ale jinak má pravdu autor oběžníku, protože pod pojmem
naší myslí adventistické.
Téma svatyně opravdu bylo od začátku spolu s rokem 1844 naprosto základním kamenem teologie adventistů.
A dodnes se toho pohledu nezřekli.
Tehdy adventisté neznali ani nečistá zvířata, ani sobotu, ale nejdůležitější bylo učení o roku 1844 a svatyni (= obhajoba, že se nespletli a má smysl, že se oddělili jako nová ,,sekta"(pravý význam slova) a založili denominaci.)
V Knize ,,Rané spisy" (Early writtings) od EGW se dočteš, že pochopení událostí roku 1844 v nebeské svatyni má naprosto zásadní význam pro životy dalších křesťanů. Je to dělící čára. Kdo přijal světlo o svatyni, má i nadále prospěch z Ježíšovy přímluvné služby. Kdo nepřijal a hledá Boha stále ,,postaru" v předním oddělení svatyně, nedostává žádné odpovědi na své modlitby. Navíc EGW viděla, že si tam na trůn sedl Satan místo Boha a křesťanům, kteří odmítli světlo o svatyni, na modlitby s prosbou o Ducha Svatého odpovídá Satan svým Duchem.
(EW - kapitola Vidění o konci 2300 večerů a jiter)
[quote="TriQ"]Z obežníku zaslaného na zbory vyberám:
"Tematiku svätyne by sme mali starostlivo študovať, pretože je to jeden zo základných kameňov našej viery a nádeje. Ukazuje nám dielo, ktoré pre nás Kristus koná. Zjavuje nám jeho charakter." [/quote]
[quote="TriQ"]Určite teda nie je pravda, že ide o "jeden zo základných kameňov [b]našej[/b] viery a nádeje".[/quote]
TriQ myslím, že máš pravdu, pokud slovem [b]naší[/b] myslíš křesťanské.
Ale jinak má pravdu autor oběžníku, protože pod pojmem [b]naší[/b] myslí adventistické.
Téma svatyně opravdu bylo od začátku spolu s rokem 1844 naprosto základním kamenem teologie adventistů.
A dodnes se toho pohledu nezřekli.
Tehdy adventisté neznali ani nečistá zvířata, ani sobotu, ale nejdůležitější bylo učení o roku 1844 a svatyni (= obhajoba, že se nespletli a má smysl, že se oddělili jako nová ,,sekta"(pravý význam slova) a založili denominaci.)
V Knize ,,Rané spisy" (Early writtings) od EGW se dočteš, že pochopení událostí roku 1844 v nebeské svatyni má naprosto zásadní význam pro životy dalších křesťanů. Je to dělící čára. Kdo přijal světlo o svatyni, má i nadále prospěch z Ježíšovy přímluvné služby. Kdo nepřijal a hledá Boha stále ,,postaru" v předním oddělení svatyně, nedostává žádné odpovědi na své modlitby. Navíc EGW viděla, že si tam na trůn sedl Satan místo Boha a křesťanům, kteří odmítli světlo o svatyni, na modlitby s prosbou o Ducha Svatého odpovídá Satan svým Duchem.
(EW - kapitola Vidění o konci 2300 večerů a jiter)
