Mikročipy a PEČEŤ ŠELMY, je ČIP opravdu o SPASENÍ?!? - Ferdinand Varga

[mikim]

Opravdu nás musí zajímat zda budeme mít někdy nějaký mikročip v těle?

https://www.youtube.com/watch?v=jpcyfznMvkE&t=139s

[Neregistrovaný]

a jéje, zase Varga

[Hosť]

To je jako špatný sen, br. Varga má zákaz činnosti tak proč káže ?

[ambassador]

To je jako špatný sen, br. Varga má zákaz činnosti tak proč káže ?

Zakázané je nejlákavější. To může být jen ofic zákaz. Přesto skutečně zakázat nelze, to by muselo být v naši církvi zřízeno oddělení stb. Na videu není pohled do obecenstva a dokonce je skutečné pozadí odstraněno a je tam "mlha". V církvi casd stále funguje atmosféra z doby zákazu a jakmile se objeví zakázané, tak to funguje jako v době zákazu církve v 50 letech. Je to jako poslech svobodné Evropy v průběhu komunismus.
Stále je dost těch co tíhnou k zakázanému. Pokud existují podprahové informace, tak v tomto případě mají zelenou.
Jinak je pravdou, že neříká všechno špatně ani všechno dobře.

Že by Petr nesl na sobě Kristův charakter v době kdy ho zapíral a proklínal se?

Identifikační znaky:
66A zatímco byl Petr dole v nádvoří, přišla jedna z veleknězových služek. 67Když uviděla Petra, jak se ohřívá, pohlédla na něj a řekla: „I ty jsi byl s Nazaretským, tím Ježíšem.“ 68On však zapřel: „Nevím ani nerozumím, co říkáš.“ A vyšel ven do předního dvora a kohout zakokrhal. 69A když ho ta služka uviděla, začala opět říkat těm, kteří stáli poblíž: „Tento je z nich.“ 70On však opět zapíral. A za malou chvíli znovu ti, co stáli poblíž, říkali Petrovi: „Skutečně jsi jeden z nich, vždyť jsi také Galilejec.“ 71On se pak začal zaklínat a zapřísahat: „Neznám toho člověka, o kterém mluvíte.“

[mikim]

To je jako špatný sen, br. Varga má zákaz činnosti tak proč káže ?

Zakázané je nejlákavější. To může být jen ofic zákaz. Přesto skutečně zakázat nelze, to by muselo být v naši církvi zřízeno oddělení stb. Na videu není pohled do obecenstva a dokonce je skutečné pozadí odstraněno a je tam "mlha". V církvi casd stále funguje atmosféra z doby zákazu a jakmile se objeví zakázané, tak to funguje jako v době zákazu církve v 50 letech. Je to jako poslech svobodné Evropy v průběhu komunismus.
Stále je dost těch co tíhnou k zakázanému. Pokud existují podprahové informace, tak v tomto případě mají zelenou.
Jinak je pravdou, že neříká všechno špatně ani všechno dobře.

Že by Petr nesl na sobě Kristův charakter v době kdy ho zapíral a proklínal se?

Identifikační znaky:
66A zatímco byl Petr dole v nádvoří, přišla jedna z veleknězových služek. 67Když uviděla Petra, jak se ohřívá, pohlédla na něj a řekla: „I ty jsi byl s Nazaretským, tím Ježíšem.“ 68On však zapřel: „Nevím ani nerozumím, co říkáš.“ A vyšel ven do předního dvora a kohout zakokrhal. 69A když ho ta služka uviděla, začala opět říkat těm, kteří stáli poblíž: „Tento je z nich.“ 70On však opět zapíral. A za malou chvíli znovu ti, co stáli poblíž, říkali Petrovi: „Skutečně jsi jeden z nich, vždyť jsi také Galilejec.“ 71On se pak začal zaklínat a zapřísahat: „Neznám toho člověka, o kterém mluvíte.“

...Že by Petr nesl na sobě Kristův charakter v době kdy ho zapíral a proklínal se?

No tak to v tu dobu ap. Petr prostě nedal
Spravedlivý může padnout sedmkrát viz Přísloví, stejně jako padáme i my ostatní dnes a zase vstáváme i tak neseme Kristův charakter. Kristův charakter nikomu nezakazuje ani 1x padnout, proto existuje pokání, když někdo spravedlivý padne, vyzná svůj hřích a je mu odpuštěno. Charakter se vyvíjí celý život a je to jediné co si vezmeme do nebe.

[mikim]

To je jako špatný sen, br. Varga má zákaz činnosti tak proč káže ?

Fr. Varga už akorát není placeným kazatelem casd, jinak si může samozřejmě kázat co chce a kde chce tedy všude tam ve sborech i mimo ně kde jej pozvou, o tom si rozhoduje každý sbor samostatně koho pozve a koho ne a nikdo z vedení církve jim do toho nesmí mluvit. A to je jen dobře.

[Neregistrovaný]

Fr. Varga už akorát není placeným kazatelem casd, jinak si může samozřejmě kázat co chce a kde chce tedy všude tam ve sborech i mimo ně kde jej pozvou, o tom si rozhoduje každý sbor samostatně koho pozve a koho ne a nikdo z vedení církve jim do toho nesmí mluvit. A to je jen dobře.

Souhlas, sbor je samostatná jednotka, jen si to neuvědomuje. Může si pozvat koho chce na kázání, třeba papeže. Praxe je ale, že pouze kazatel naplánuje kázající, členové výboru nebo sboru to přijmou. Párkrát jsem navrhl kazateli, aby pozval někoho "jiného",než z okruhu stálých kázajících, např.některé zajímavé lidi (casd), ale nevyslyšel.

[ambassador]

Mít Kristův charakter - jako Kristus - Co by dělal Kristus - Kristus by to nedělal, dělal - Kristus by tam nešel - Kristus by se na to nedíval, neposlouchal (televize, rádio, internet,....), atp.
To jsou často používané krátké, nic neříkající otřepané fráze v adventismu (nejen v adventismu).
Následovat Krista ještě neznamená mít Kristův charakter i Jidáš "následoval" Krista.
Petr přijal Kristovo pozvání a chodil s Ním, přesto byl zbrklý, unáhlený, hned měl jasno a měl o ostatních horší mínění než o sobě: "Kdyby tě všichni zradili, tak já ne....."
Kristus mu říká: "Ty někdy až se obrátíš ..."
Jít za svým učitelem bylo v té době běžné. Učitel si vytvořil skupinku žáků a učil je. Kristus to udělal podle běžných zvyklostí té doby a přesto byl mezi Jeho pozváním a učením rozdíl.
Obrácení je změna směru. V křesťanských církvích (i casd) mohou být lidé, kteří vyznávají věrouku, ale v podstatě nemuselo dojít v jejich životě k obratu - změny směru. To se nejvíce poznává v jednání s druhými lidmi, kde je povyšování, nadřazování, shazování, atp. zřejmě tam nedošlo ke změně.
Mít nějaký idol je možná dobré, ale někdy se mě jeví, že lidský idol některým jednotlivcům zastínil Krista. Co pak prohlásí takový idol je pro ně "svaté", takovému idolu jsou ochotni tolerovat řadu nedostatků více než jiným lidem.
No a takové idealizování prochází i naší církví - začalo to v 19 století a provází nás to stále.

[ja007]

Zdruzenie moze rozpustit dany zbor ktory to nerespektuje.