A ČO S TÝM?

Znovuzrození

Jan 3,3 Odpověděl Ježíš a řekl jemu: Amen, amen pravím tobě: Nenarodí-li se kdo znovu, nemůže viděti království Boží. 4 Řekl jemu Nikodém: Jak se může ůž člověk naroditi se, starý jsa? Zdali může opět v život matky své vejít a narodit se?

5 Odpověděl Ježíš: Amen, amen pravím tobě: Nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha svatého, nemůže vejít do království Boží. 6 Co se narodilo z těla, tělo je a co se narodilo z Ducha, duch je. 7 Nediv se, že jsem řekl tobě: Musíte se znovu zrodit.

Znovuzrození z vody a Ducha znamená, že člověk se rozhodne, mít vztah k nebeskému Otci a žít podle slov a příkladu Pána Ježíše. Myslet a jednat vždy ve spojení s Bohem a myšlenkou na Pána Ježíše. Pomocí člověku je služba Ducha, která provází a chrání člověka a připomíná slova svého Mistra. Spojnicí mezi člověkem a nebeským Otcem je modlitba. Odpovědí je vedení ¨Duchem svatým.

Znovuzrození způsobuje, že člověk ve spojení s nebeským Otcem a s příkladem Pána Ježíše nehřeší, zbavuje se svých nectností a koníčků, které nemají význam pro Boží království a snaží se svou víru sdílet s dalšími lidmi.

Mění svého ducha v souladu s Duchem Kristovým.

Ap. Pavel v 2 Kor 3:18 „My pak všichni odkrytou tváří slávu Páně jakožto v zrcadle spatřujíce, v týž obraz proměněni býváme od slávy v slávu, jakožto od Ducha Páně“. Jak krásná by byla naše shromáždění, kdyby se každý choval jako

Pán Ježíš byl laskavý, milosrdný, dobrotivý, upřímný a nepovyšoval se nad ostatními.

Vlažnost, která je vytýkána Laocidejskému sboru je v ledabylosti vůči zákonu lásky. Jsou to zanedbání pomoci, podcenění modliteb, porušení vztahů lásky zejména ve sboru, ale i na veřejnosti, Velkým nešvarem je náboženství církví, které si přizpůsobily Boží slovo podle svých představ a místo zákonu lásky prosazují svá ustanovení.. Mnoho ustanovení nejsou v souladu s Písmem sv. a tak církve nutí své členy věřit věcem, které v Bibli nejsou nebo Písmu sv, přímo odporují. Z nejhorších odchylek připomínám trojbožství nebo trojjedinost, přesun oslavy nebeského Otce na Pána Ježíše, jakoby byl všemohoucím bohem, podpora nebiblických svátků Velikonoc a Vánoc. Tradice a lidské zvyklosti jsou silnější než Boží slovo. To vše je také vlažnost laocidejské církve.

Opustěte falešné náboženství, které člověka vede od Písma sv. do záhuby.

Naprosto to neznamená podcenění úlohy Pána Ježíše, ale jen dát mu správné místo v pořízení nebeskému Otci.

Co se narodilo z těla, tělo je a co se narodilo z Ducha, duch je. 7 Nediv se, že jsem řekl tobě: Musíte se znovu zrodit. AMEN.

Kurt Müller

Ty články od Kurta Müllera nepatří náhodou do Vlastné biblické úvahy a zamyslenia?

Ne a proč jako?
Neni to snad jedno. Je to zamýšleni? Je! A kázání je zamýšleni i kazatelé své "kázáni" na začátku kázání nazývají velmi často zamýšlení, které pak mají na 10-15 minut.

Mikim

Znovuzrodenie z Boha vždy predchádza viere. Najprv sa človek duchovne narodí a to zásahom Boha, aby jeho srdce dokázalo vnímať svetlo Božieho Slova a až vtedy prichádza viera v Božie Slovo a následne skutky viery a ovocie Ducha.

Ak znovuzrodenie znova - z Boha, je len rozhodnutie človeka sa znova narodiť, tak aj telesné narodenie by bolo taktiež rozhodnutie človeka. No určite si nikto nepovedal - no tak idem sa narodiť. Taktiež si nikto nepovie - no tak dnes sa idem narodiť znova - z Boha. Je to absurdné tvrdenie a ukazuje, na falošnosť takéhoto učenia, ako keby znovuzrodenie bolo zo skutkov. No znovuzrodenie predchádza viere a teda aj skutkom viery.

Znovuzrodenie z Boha je Bohom oživené srdce človeka.

Jána 3:6 Čo sa narodilo z tela, je telo, a čo sa narodilo z Ducha, je Duch.

Čo sa narodilo z matky – z tela – z vody, je telo – telesný človek. Čo sa narodilo z Ducha, je duchovný človek. Aby telesný človek mohol žiť duchovným životom, tak tomu musí predchádzať narodenie z Ducha – z Boha.

Evanjelium podľa Jána 1:13
ktorí nie z krvi ani z vôle tela ani z vôle muža, ale z Boha sú splodení.

Nové narodenie z Boha je teda jedine z vôle Otca na nebesiach, lebo z jeho semena Ducha – Slova, sú splodení.

Boh je Duch. Narodenie z Boha je to isté, ako narodenie z Ducha – Svätého Ducha. Ak bojuješ proti absolútnej jednote osoby Otca, Syna a Ducha Svätého, tak bojuješ proti Bohu, keďže tvrdíš, že Svätý Duch je iba neosobná sila. Ak by to tak bolo, tak narodenie zo Svätého Ducha by potom nebolo narodenie z Boha. No Písmo učí, že to je to isté.

mikim napísal: ↑01 Aug 2023, 08:01 Ne a proč jako?
Neni to snad jedno. Je to zamýšleni? Je! A kázání je zamýšleni i kazatelé své "kázáni" na začátku kázání nazývají velmi často zamýšlení, které pak mají na 10-15 minut.

I méně talentovaný jedinec pochopí souvětí: Založte diskusiu o kázni, ktorú ste si vypočuli. (Bolo by dobre, ak by názov obsahoval meno kazateľa a názov kázne, príp. dátum a miesto, kde bola prednesená. Dôležité je, aby bol v príspevku uvedený aj odkaz, kde sa dá kázeň vypočuť - archív na zborových stránkach, youtube, vimeo, ...)

Já si můžu vložit cokoliv kamkoliv a jestli se ti to nelíbí tak sem nechoď a nečti to.

mikim napísal: ↑01 Aug 2023, 13:23 Já si můžu vložit cokoliv kamkoliv a jestli se ti to nelíbí tak sem nechoď a nečti to.

Inteligentní člověk respektuje rozložení a pravidla webu. Nechodit by sem neměl ten co to neumí.

Veškerá zamýšlení od K. Müllera budou umístěna pod kazáním. Jeho zamýšlení jsou srozumitelná pro všechny. Jeho zamýšlení jsou alespoň výstižná a krátká a nezabírají tolik dat autorům stránek.

mikim napísal: ↑01 Aug 2023, 13:23 Já si můžu vložit cokoliv kamkoliv a jestli se ti to nelíbí tak sem nechoď a nečti to.

A o to vlastne mikimu ide. A celkom sa mu v tom darí.