SZ směrnice a řády.

[Neregistrovaný]

Každý holt přispívá jak umí a jak je mu vlastní. Někdo k tématu, někdo k osobám, někdo podsouvá a pomlouvá, někdo přesvědčuje na svoji pravdu, někdo se zase posmívá a uráží. To je ta "svoboda" anonymního internetu, která dává naplno vyniknout charakteru.
P.S:
Nevnímejme odlišný názor jako nepřátelský. Nevnímejme člověka s jiným stanoviskem, postojem a zkušeností jako NEPŘÍTELE.

Nejsi můj nepřítel, jen konstatuji realitu - Tvoje vyjádření jsou proti Písmu. Samozřejmě na to máš právo, nikoho jsem neurážel. S tímto problémem se lze setkat v bibli úplně od počátku - had v ráji měl jiný názor, než Bůh, Kain měl jiný názor, než Ábel, národy Kanánu měly jiný názor v náboženských otázkách, než Izrael, Kristus měl jiný názor, než náboženští představitelé vlastního národa...
Tvoje i Logovy názory jdou za hranu křesťanství, víry, nejde o kritiku adventismu, ale o kritiku víry jako takové, pravdivosti Písma a předně role Ježíše Krista. Mohu dokonce vyjádřit, že vám rozumím, vaše postoje jsou

log

ické a

realistic

ké. Žel, chybí vám oběma to nejdůležitější - důvěra Bohu. Ta se ale nedá ale logicky a realisticky odvodit, ale v případě křesťanství je rozhodující. Myslím, že by jste byli oba dobří saduceové..

[log]

Mohu dokonce vyjádřit, že vám rozumím, vaše postoje jsou

log

ické a

realistic

ké. Žel, chybí vám oběma to nejdůležitější - důvěra Bohu. Ta se ale nedá ale logicky a realisticky odvodit, ale v případě křesťanství je rozhodující.

Nemala by byt viera a dovera logicka a realisticka ? To by bolo znakom zdravej viery a pevnej dovery.

[mikim]

Mohu dokonce vyjádřit, že vám rozumím, vaše postoje jsou

log

ické a

realistic

ké. Žel, chybí vám oběma to nejdůležitější - důvěra Bohu. Ta se ale nedá ale logicky a realisticky odvodit, ale v případě křesťanství je rozhodující.

Nemala by byt viera a dovera logicka a realisticka ? To by bolo znakom zdravej viery a pevnej dovery.

Římanům 10:17  Tedy víra z slyšení, a slyšení skrze slovo Boží.
1 Korintským 2:5  Aby víra vaše nebyla založena v moudrosti lidské, ale v moci Boží.
Jakubův 2:14  Co prospěje, bratří moji, praví-li se kdo víru míti, a nemá-li skutků? Zdaliž jej ta víra může spasiti?
Jakubův 2:17  Takž i víra, nemá-li skutků, mrtváť jest sama v sobě.
Jakubův 2:20  Ale chceš-liž věděti, ó člověče marný, že víra bez skutků jest mrtvá?
Jakubův 2:22  Vidíš-li, že víra napomáhala skutkům jeho a z skutků víra dokonalá byla?
Jakubův 2:26  Nebo jakož tělo bez duše jest mrtvé, takť i víra bez skutků jest mrtvá.

Zjevení Janovo 13:10  Jestliže kdo do vězení povede, do vězení půjde; zabije-li kdo mečem, musí mečem zabit býti. Zdeť jest trpělivost a víra svatých.

[ambassador]

Naše dělení na věřící a nevěřící není úplně šťastné. To vychází jen z náboženského prostředí.
Všichni máme potřeby tělesné, duchovní, sociální a spirituální a je jedno jestli jsi ateista nebo návštěvník kostela. Náboženští lidé mají někdy potřebu "tlačit na pilu".
Také je pravdou, že některé příběhy z Bible jsou jednostranně vykládány, formou černobílého dělení a o tomto dělení není poselství Bible.
O tom, ale toto vlákno není. Není ani o víře, ale o porozumění směrnicím a řádům v Tóře a závislosti na pokračujícím čase.
Izraelský národ se smlouvou dostal pod vládu Boha, kterou později opouštěl volbou krále. Proto se v dějinách stalo, že našli knihu zákona, kterou se snažili oprášit.