A ČO S TÝM?

Pred časom som sa dostala k práci v oblasti reklamy a predaja. Zrazu som uvidela zákulisie reklamných kampaní... ako sa plánujú, čo obsahujú, aké triky používajú a o čom všetkom bežní smrteľníci ani netušia. Zostala som ohromená. Pripadalo mi to úžasné. Toľko vecí by sa dalo s týmto know-how dokázať! A tak mi napadla otázka:

Prečo cirkev neinvestuje do kvalitného marketingu?

Čo tým myslím?

Oddelenie evanjelizácie je vlastne marketingové oddelenie. Snaží sa získať nových zákazníkov, teda členov. Osloviť a zaujať ľudí. "Predať" im evanjelium. Ibaže tak nefunguje. Namiesto skúseného odborníka z oblasti marketingu ju vedie kazateľ, ktorý o tom nevie vôbec nič. A neviem o tom, že by si na pomoc najímal marketingových expertov. (Ak sa mýlim, opravte ma.)

Namiesto toho evanjelizačné "kampane" plánuje skupina laikov - či už vo zboroch alebo, ako sa domnievam, aj na združení. Zbúchajú dokopy nejaké nápady, vymyslia obsah a program, reklamné materiály a je to. Vôbec netušia, čo všetko by sa za takou kampaňou na získanie nového člena malo skrývať.

Možno to takto funguje preto, že to vyzerá jednoducho. Veď hádam vieme sami vymyslieť naše vlastné prednášky, napísať texty na letáčiky a potom ich rozniesť po meste. Ale každý, kto sa už niekedy podieľal na marketingovej kampani pre firmu či značku vie, že to je celé omnoho, omnoho zložitejšie. Ak by to bolo také ľahké, všetci podnikatelia by sa už dávno topili v peniazoch. Už len presvedčiť zákazníka, aby si od vás kúpil toaletný papier je ťažké. Nieto ešte aby kompletne zmenil svoje názory, každodenné zvyky a pridal sa do cirkvi!

(Inak, je zaujímavé, že na propagačné materiály si celkom často nájde združenie profesionálneho grafika. Dizajn je asi niečo, čo najviac bije do očí. Ale pritom na "presvedčenie" ľudí majú najväčší vplyv úplne iné veci.)

"Ale veď ľudí má presvedčiť Duch Svätý, nie reklamná kampaň! Treba sa len modliť, aby ich Boh oslovil." Áno, dobrým zvykom je pred každou evanjelizačnou akciou urobiť modlitebné stretnutie. Odfláknuť robotu a potom prosiť Boha, aby cez tie absolútne nepresvedčivé letáčiky nejak prehovoril k ľuďom a prilákal ich na akciu. Nechcem znevažovať silu modlitby, ale príde mi to trochu absurdné.

Je to podobné, ako keby ste sa modlili za vyliečenie chrípky namiesto toho, aby ste šli k lekárovi. Áno, Boh má silu uzdraviť a vyliečiť. Ale dal ľuďom aj múdrosť na to, aby pochopili, ako niektoré choroby vznikajú a ako sa dajú liečiť. Preto so zdravotnými problémami chodíme k doktorovi, nie ku kazateľovi. Áno, stále sa môžeme za zdravie nás a našich bratov a sestier modliť. To sa predsa nevylučuje. Rovnako môžeme využiť moderné know-how a pomoc marketingových odborníkov na to, aby naša evanjelizácia bola omnoho účinnejšia. A stále sa môžeme za jej úspech modliť. To sa predsa nevylučuje.

Ďalšou prekážkou je možno mýtus, že marketing je zlý. Je to manipulovanie ľudí. Využíva rôzne nekalé praktiky a špinavé triky. Ale pritom to tak vôbec nie je. Je to ako so všetkým - dá sa použiť aj správne, ale vždy sa nájdu ľudia, ktorí sa rozhodnú ho zneužiť. Ako náboženstvo - dokáže pomôcť mnohým ľuďom, ale sú aj takí, čo zmanipulujú ľudí do nejakej sekty a zneužijú ich na svoje obohatenie. Žiaľ.

Takže, aby som to zhrnula: Prekvapuje ma, že cirkev ešte neinvestovala do tímu skúsených marketérov. Staré triky na oslovenie ľudí už dávno prestali fungovať, veď sa stačí pozrieť na prírastok členov za posledné roky. A namiesto toho, aby sa s tým cirkev poriadne popasovala, sa vyhovára na to, že je zlá doba, ľudia nemajú záujem o náboženstvo a podobné výhovorky, ktoré počúvam vo zboroch. Ďalej organizujú prednášky a akcie, ktoré nikoho nezaujímajú, a potom sa divia, prečo tam nikto nechodí...

Čo si o tom myslíte vy? Mala by cirkev viac investovať do marketingu alebo nie?

Kdyby církev nabízela lidem dobrý produkt, tak možná má smysl, aby ho marketingově propagovala.

Jak se má lidem správně prodat spása/ záchrana od pekla už věděli za doby Jana Husa.

Tuším že jeden z prodejců odpustků si nachal i sám veřejně popálit kus ruky, aby lidé cítili ten pach masa a lépe si představili pekelná muka. Potom s vděčností kupovali odpustky jako možnost jak se zachránit.

Ale zpět k dnešku. Co církev (CASD) vlastně dnes prodává?

Sociálně - členství v prestižním klubu vyvolených, pravidelná setkávání v pěkném teplém místě s dobře oblečenými lidmi, kteřá

Teologicky - záchranu před posledním svodem, připojení se k ostatku Božího lidu, který zůstane věrný a bude oceněn.

Materiálně - je to letadlo. Ti získaní lidé budou sami peněžně přispívat a budou motivováni, aby získávali ostatní stejně tak jako byli získáni oni sami.

Zdravotně - podle nějakého staršího průzkumu kdesi v Americe se místní adventisté dožívali v průměru až o 7 let déle, než populace neadventistická. Je to hodně nadsazený závěr, ale teoreticky by církev mohla prodávat 7 let života navíc.( )

Ale nabízet lidem, že jim dáte/ že získají štěstí, odpuštění, pokoj, naplnění a vztah s Bohem - to se nedá koupit za peníze a dokonce si nemyslím, že je k tomu potřeba organizace CASD jakožto materiálního zprostředkovatele.

A k té etice.

Když na začátku stojí dobře vymyšlený užitečný produkt/služba, který/á je kvalitní a opravdu přináší uživateli užitek, potom je podle mne marketing v pořádku a prostě se jen musí umět dostatečně zdůraznit přínosy.

Horší je, když na počátku je touha po zvednutí čísel prodeje produktu , který se přitom už přestal dobře prodávat, ale výrobce nereflektoval příčinu. Zákazníci našli na produktu vedlejší účinky nebo zjistili, že s sebou nese rizika a dodatečné ne neodůvodněné náklady na údržbu, které nechtějí podstoupit.

Pokud se prodejce nesnaží chyby produktu odstranit, případně vydat lepší model a jen si najme moderního designéra/marketéra, aby vzal starý produkt a nově ho zabalil a nově vychválil, tak už to podle mne je trochu neetické.

Když reklama o něčem říká, že je to nové a lepší a uvnitř najdete to staré známé, tak je to klamavá reklama.

Až se nebude produkt členství CASD prodávat ve výhodném balení společně s tendencemi k zákonictví, spasitelskému komplexu, apokalyptickým tendencím v hledání všemožných symbolů a tendenci izolovat se od všeho jinak smýšlejícího a neochotě přiznat si chybu, tak možná by ve slevě stál za zkoušku kvůli nostalgii a starým společenským vazbám.

Čertovo kopýtko marketingu je schováno jinde.
Je možné díky dobrému marketingu získat milujícího manžela, dobrého přítele, smysl života, práci ,která bude naplňovat? Může marketing vést k budování vlastního charakteru, vztahů s druhými lidmi? Je marketing pobídkou k tvůrčí činnosti, poskytuje prostor pro přemýšlení nad životem?
Mám za to, že marketing je nástrojem k získání pozornosti, zájmu. Slouží k přesvědčování druhých, že nabízený produkt, službu potřebují, je pro ně přínosem a proto jej musí vlastnit, získat, použít, prožít…. Je „hnacím motorem“ marketingu vzdělávání, osvěta, altruismus, spásná zvěst nebo profit pro zadavatele?
Nástroje marketingu, nebo PR lze v jisté míře použít při různých „podpůrných kampaních“. Ale zvěstování víry musí spočívat na jiných nosných pilířích, které nejsou v moci člověka. Protože Boží milost, Jeho království, stejně jako dar víry nejsou předmětem „obchodu“, ani rafinovaného přesvědčování.
Rabíni údajně při rozhodování proselytů o přistoupení ke Smlouvě mají vážnou promluvu s cílem konvertitu odradit, neboť cesta „víry v Hospodina“ není pro každého. Teprve po určité době, když své rozhodnutí nezmění, jej přijmou do společenství víry.

Potrebuje markering maslo? chleba? zemiaky? mäso? kapusta? jablko? nepotrebuje. Prečo? Lebo to potrebujeme, a keď niečo potrebujeme nemusi nikdo vyvijat silu na to aby sme po tom prahli. Keď sa objaví niečo bez čoho sa da žit plnohodnotný život niekto musi robiť kampaň, vytvarať webstranky, “evanielizacie” merať na ulici ľuďom tlak, tlačiť knihy a presviedčať ludí źe kostol do ktorého chodia neni dobrý kostol

Rastislav napísal: ↑03 Sep 2018, 10:54 Keď sa objaví niečo bez čoho sa da žit plnohodnotný život niekto musi robiť kampaň, vytvarať webstranky, “evanielizacie” merať na ulici ľuďom tlak, tlačiť knihy a presviedčať ludí źe kostol do ktorého chodia neni dobrý kostol

Ano da sa zit aj bez viery v nadprirodzene bytosti. Clovek vsak vypadava z jedneho spolocenstva. To je to, co dava cirkev. Sme spolocenske opice a bez tlupy zit nevieme. Preto je dolezite si vzdy nejaku najst, nejaky iny skraslovaci, dobrocinny ci zaujmovy klub. Dokonca mozme patrit medzi “pismakov“, fanusikov biblie a neverit v nadprirodzeno. Casto mame pocit ze bez viery nemanic zmysel, pritom je to naopak, spolocenstvo ma zmysel ak ma ciel, nepotrebuje vieru v nadprirodzeno. Marketing vsak potrebuje kazde spolocenstvo lebo vzdy sa najde dost inych, ktore sa vase spolocenstvo snazia znicit ci zakazat.

Duch Svaty bol majster marketingu. Spominame si ako vytvoril chytlavu atmosferu na Turice a toho dna sa dalo pokrstit tritisic ludi. Ako to dokazal ?

Keď prišiel deň Turíc, boli všetci vedno na tom istom mieste. Tu sa náhle strhol hukot z neba, ako keď sa ženie prudký vietor, a naplnil celý dom, v ktorom boli. I zjavili sa im akoby ohnivé jazyky, ktoré sa rozdelili, a na každom z nich spočinul jeden. Všetkých naplnil Duch Svätý a začali hovoriť inými jazykmi, ako im Duch dával hovoriť. V Jeruzaleme boli Židia, nábožní ľudia zo všetkých národov, čo sú pod nebom. Keď sa teda strhol tento hukot, mnoho sa ich zbehlo a boli zmätení, lebo každý ich počul hovoriť svojím jazykom. I stŕpli a udivení vraveli: „Nie sú títo všetci, čo tu hovoria, Galilejčania? A ako to, že ich každý z nás počuje vo svojom vlastnom jazyku, v ktorom sme sa narodili? My, Parti, Médi, Elamčania, obyvatelia Mezopotámie, Judey a Kappadócie, Pontu a Ázie, Frýgie a Pamfýlie, Egypta a líbyjských krajov okolo Cyrény, prisťahovaní Rimania, Židia aj prozelyti, Kréťania i Arabi: počujeme ich vo svojich jazykoch hovoriť o veľkých Božích skutkoch.“ Všetci žasli a v rozpakoch si vraveli: „Čo to má znamenať?

Hukot, ohen, cudzie jazyky. Skvele !

A dnes ? Par cirkvi s nezrozumitelnymi jazykmi. Keby prisiel niekto zvonku, ci by nepovedal, ze saliete ?

Na druhy den sa pridalo dalsich dve tisic dusi. Duch Svaty znovu vyvolal uzas medzi divakmi:

Peter a Ján vystupovali o tretej hodine do chrámu na popoludňajšiu modlitbu. Práve prinášali istého muža, ktorý bol od narodenia chromý. Denne ho kládli k chrámovej bráne, ktorá sa volá Krásna, aby si pýtal almužnu od tých, čo vchádzali do chrámu. Keď videl vchádzať do chrámu Petra a Jána, prosil, aby mu dali almužnu. Peter sa naň s Jánom zahľadel a povedal: „Pozri sa na nás!“ On sa na nich pozrel a čakal, že od nich niečo dostane. Ale Peter povedal: „Striebro a zlato nemám, ale čo mám, to ti dám: V mene Ježiša Krista Nazaretského vstaň a choď!“ Chytil ho za pravú ruku a zodvihol ho. Vtom mu spevneli nohy a členky, vyskočil, postavil sa a chodil. Vošiel s nimi do chrámu, chodil, vyskakoval a chválil Boha. Všetok ľud videl, ako chodí a chváli Boha, a poznali ho, že je to ten, čo sedával pri Krásnej bráne chrámu a žobral.A naplnil ich úžas a vzrušenie nad tým, čo sa s ním stalo.

Keby dnes mala aspon jedna cirkev, jeden kazatel, tohto Ducha, to by bola ina marketingova metelica. Pred kazdym kostolom sedia zobraci, bez ruk, bez noh. A ? Nic. Nie je to zvlastne ? Kolko bolo vtedy zborov, dva, tri ? Kolko je dnes zborov, kostolov ? Stovky milionov ? A ani zpred jedneho neodide chromy zobrak s vyskokom po vlastnych. To je dnes naozaj nulovy marketing zo strany Ducha Svateho proti tomu co posobil vtedy. Tomu sa ziadna knizka s peknym obalom nevyrovna alebo ano ?

Tomáš Plechatýý napísal: ↑31 Aug 2018, 16:05Je to hodně nadsazený závěr, ale teoreticky by církev mohla prodávat 7 let života navíc.

Děláš si srandu? být adventistou a žít o sedm let života navíc. Děkuji, měl jsem tu možnost. Odešel jsem a konečně jsem svobodný člověk. Pokud váháte neztrácejte čas.

Vojta napísal: ↑06 Sep 2018, 21:11

Tomáš Plechatýý napísal: ↑31 Aug 2018, 16:05Je to hodně nadsazený závěr, ale teoreticky by církev mohla prodávat 7 let života navíc.

Děláš si srandu? být adventistou a žít o sedm let života navíc. Děkuji, měl jsem tu možnost. Odešel jsem a konečně jsem svobodný člověk. Pokud váháte neztrácejte čas.

Statistika je zajímavá porovnáním čísel, ale je jen zajímavá
a to je vše. Je to stále jen matematika.
Délka života není vázána na adventismus.
Já jsem zůstal v církvi a také jsem svobodný.
Svobodný je ten, kdo se chová svobodně.
Svoboda je jen pro odvážné.

Každý někdy, v něčem na něco naletí.
Většinou naletíme na reklamní háček.
Vždy je tam nějaký háček, který se do nás "zasekne".
Nepraví evangelisté v casd loví na háčky.
Na háček se dává různá návnada.
Sortiment návnad je tak rozmanitý,
že se vždy někdo chytí.

Chcete někoho dostat do církve?
Nic jednodušší, jen vybrat vhodnou návnadu.
Velmi kvalitní a lákavá návnada je exkluzivita,
Je to pastva pro oči, má pronikavou vůni.
Je to droga uvádějící do euforie.
Každý kdo uvěřil nebo vstoupil do casd pod
vlivem této drogy má dvě možnosti.
Buď se mu otevřou oči a nebo stále žije
na dávkách této drogy. Kolportérů této drogy je stále dost.
Těm co se otevřou oči reagují různě, někteří odejdou, jiní
zůstanou a sestoupí z oblaku povýšenosti na zem.
No a ta skupina, která stále droguje, hodně hlasitě křičí.

"Decibely" jsou mocná zbraň, umlčí i vlastní svědomí.