Čí byly konference sdružení

[Tomáš Kábrt]

https://www.facebook.com/adialog/posts/660345434386992

[Karel.]

To co udělal bratr Pavlík nelze ospravedlnit ani vysvětlit a obhájit. Je to něco tak ponižující, nemám slov. Zachoval se jako diktátor.

[Tomáš Plechatýý]

https://www.facebook.com/adialog/posts/660345434386992

Děkuji za pokračování webu Adialog a věnování se osvětě pro členskou základnu , jaký je stav ČS Unie CASD.

Běžní členové se k těmto informacím většinou nedostanou.

Přeji mnoho sil a motivace k další službě. Máte můj obdiv.

[Neregistrovaný]

Mediální kampaň, která se vede na facebooku a jiných webech je běžná lidem, kteří mají nějaké cíle.
Žel jejich cíle se nenaplnili a důsledkem toho je hledání viníka. Některým lidem jde o rozumnou reorganizaci v návratu k jednoduchému sborovému rozeznávání darů. Jiní v tom shledávají možnosti, které jsou průhledné v kampani proti jednotlivým osobám v tomto případě proti br. Pavlíkovi.
Rozumný jedinec, který chce zůstat nestranný, má velké množství možností dostat se do autentického obrazu zápasu v církvi, aniž by ničil pověst někoho konkrétního.
Jsou vždy nějaké cesty kudy jít.
Jednou z cest je cesta pomlouvačné kampaně, která stojí na polopravdě.
Když pomineme potřebu změn, které jsou neustálou potřebou ve všech oblastech života, tak kampaň založená na poloviční, neúplné informaci je nejhorší možnou cestou v životě církve
Adialog se dostal touto cestou na rozcestí. Přešel od informační služby překladů a článku k zamyšlení do kampaně založené na poloviční pravdě. Začal dobře, ale začátek musí souznít průběžně s cílem.
Cesta adialogu není mou cestou.
Přátelé než si uděláte svůj vlastní závěr, tak počkejte s konstatováním odkud přichází pravda.

[Tomáš Plechatýý]

Mediální kampaň, která se vede na facebooku a jiných webech je běžná lidem, kteří mají nějaké cíle.
Žel jejich cíle se nenaplnili a důsledkem toho je hledání viníka. Některým lidem jde o rozumnou reorganizaci v návratu k jednoduchému sborovému rozeznávání darů. Jiní v tom shledávají možnosti, které jsou průhledné v kampani proti jednotlivým osobám v tomto případě proti br. Pavlíkovi.
Rozumný jedinec, který chce zůstat nestranný, má velké množství možností dostat se do autentického obrazu zápasu v církvi, aniž by ničil pověst někoho konkrétního.
Jsou vždy nějaké cesty kudy jít.
Jednou z cest je cesta pomlouvačné kampaně, která stojí na polopravdě.
Když pomineme potřebu změn, které jsou neustálou potřebou ve všech oblastech života, tak kampaň založená na poloviční, neúplné informaci je nejhorší možnou cestou v životě církve
Adialog se dostal touto cestou na rozcestí. Přešel od informační služby překladů a článku k zamyšlení do kampaně založené na poloviční pravdě. Začal dobře, ale začátek musí souznít průběžně s cílem.
Cesta adialogu není mou cestou.
Přátelé než si uděláte svůj vlastní závěr, tak počkejte s konstatováním odkud přichází pravda.

Hoste mám i jiné zdroje informací, než adialog, ale bez článků na adialogu by ty zdroje se to téma třeba vůbec neotevřely.

Jinak na tématu investic GK do zbrojního průmyslu a následné výměně názorů mezi Mikulášem Pavlíkem a Tomášem Kábrtem bylo možné si udělat představu jak kdo používá a ověřuje z více zdrojů a kdo uvádí ,,polopravdy".

[Neregistrovaný]

Mediální kampaň, která se vede na facebooku a jiných webech je běžná lidem, kteří mají nějaké cíle.
Žel jejich cíle se nenaplnili a důsledkem toho je hledání viníka. Některým lidem jde o rozumnou reorganizaci v návratu k jednoduchému sborovému rozeznávání darů. Jiní v tom shledávají možnosti, které jsou průhledné v kampani proti jednotlivým osobám v tomto případě proti br. Pavlíkovi.
Rozumný jedinec, který chce zůstat nestranný, má velké množství možností dostat se do autentického obrazu zápasu v církvi, aniž by ničil pověst někoho konkrétního.
Jsou vždy nějaké cesty kudy jít.
Jednou z cest je cesta pomlouvačné kampaně, která stojí na polopravdě.
Když pomineme potřebu změn, které jsou neustálou potřebou ve všech oblastech života, tak kampaň založená na poloviční, neúplné informaci je nejhorší možnou cestou v životě církve
Adialog se dostal touto cestou na rozcestí. Přešel od informační služby překladů a článku k zamyšlení do kampaně založené na poloviční pravdě. Začal dobře, ale začátek musí souznít průběžně s cílem.
Cesta adialogu není mou cestou.
Přátelé než si uděláte svůj vlastní závěr, tak počkejte s konstatováním odkud přichází pravda.

Hoste mám i jiné zdroje informací, než adialog, ale bez článků na adialogu by ty zdroje se to téma třeba vůbec neotevřely.

Jinak na tématu investic GK do zbrojního průmyslu a následné výměně názorů mezi Mikulášem Pavlíkem a Tomášem Kábrtem bylo možné si udělat představu jak kdo používá a ověřuje z více zdrojů a kdo uvádí ,,polopravdy".

Které konkrétní články máš na mysli?

[tOMÁŠ pLECAHTÝÝ]

Mediální kampaň, která se vede na facebooku a jiných webech je běžná lidem, kteří mají nějaké cíle.
Žel jejich cíle se nenaplnili a důsledkem toho je hledání viníka. Některým lidem jde o rozumnou reorganizaci v návratu k jednoduchému sborovému rozeznávání darů. Jiní v tom shledávají možnosti, které jsou průhledné v kampani proti jednotlivým osobám v tomto případě proti br. Pavlíkovi.
Rozumný jedinec, který chce zůstat nestranný, má velké množství možností dostat se do autentického obrazu zápasu v církvi, aniž by ničil pověst někoho konkrétního.
Jsou vždy nějaké cesty kudy jít.
Jednou z cest je cesta pomlouvačné kampaně, která stojí na polopravdě.
Když pomineme potřebu změn, které jsou neustálou potřebou ve všech oblastech života, tak kampaň založená na poloviční, neúplné informaci je nejhorší možnou cestou v životě církve
Adialog se dostal touto cestou na rozcestí. Přešel od informační služby překladů a článku k zamyšlení do kampaně založené na poloviční pravdě. Začal dobře, ale začátek musí souznít průběžně s cílem.
Cesta adialogu není mou cestou.
Přátelé než si uděláte svůj vlastní závěr, tak počkejte s konstatováním odkud přichází pravda.

Hoste mám i jiné zdroje informací, než adialog, ale bez článků na adialogu by ty zdroje se to téma třeba vůbec neotevřely.

Jinak na tématu investic GK do zbrojního průmyslu a následné výměně názorů mezi Mikulášem Pavlíkem a Tomášem Kábrtem bylo možné si udělat představu jak kdo používá a ověřuje z více zdrojů a kdo uvádí ,,polopravdy".

Které konkrétní články máš na mysli?

Ten o zbrojním průmyslu:

http://www.adialog.eu/2018/03/norska-un ... e-aby.html

A o vzniku tkzv. ,,dozorčích výborů":

http://www.adialog.eu/2018/08/ustredi-c ... tvari.html

[mikim]

Mediální kampaň, která se vede na facebooku a jiných webech je běžná lidem, kteří mají nějaké cíle.
Žel jejich cíle se nenaplnili a důsledkem toho je hledání viníka. Některým lidem jde o rozumnou reorganizaci v návratu k jednoduchému sborovému rozeznávání darů. Jiní v tom shledávají možnosti, které jsou průhledné v kampani proti jednotlivým osobám v tomto případě proti br. Pavlíkovi.
Rozumný jedinec, který chce zůstat nestranný, má velké množství možností dostat se do autentického obrazu zápasu v církvi, aniž by ničil pověst někoho konkrétního.
Jsou vždy nějaké cesty kudy jít.
Jednou z cest je cesta pomlouvačné kampaně, která stojí na polopravdě.
Když pomineme potřebu změn, které jsou neustálou potřebou ve všech oblastech života, tak kampaň založená na poloviční, neúplné informaci je nejhorší možnou cestou v životě církve
Adialog se dostal touto cestou na rozcestí. Přešel od informační služby překladů a článku k zamyšlení do kampaně založené na poloviční pravdě. Začal dobře, ale začátek musí souznít průběžně s cílem.
Cesta adialogu není mou cestou.
Přátelé než si uděláte svůj vlastní závěr, tak počkejte s konstatováním odkud přichází pravda.

Hoste mám i jiné zdroje informací, než adialog, ale bez článků na adialogu by ty zdroje se to téma třeba vůbec neotevřely.

Jinak na tématu investic GK do zbrojního průmyslu a následné výměně názorů mezi Mikulášem Pavlíkem a Tomášem Kábrtem bylo možné si udělat představu jak kdo používá a ověřuje z více zdrojů a kdo uvádí ,,polopravdy".

Které konkrétní články máš na mysli?

Ten o zbrojním průmyslu:

http://www.adialog.eu/2018/03/norska-un ... e-aby.html

A o vzniku tkzv. ,,dozorčích výborů":

http://www.adialog.eu/2018/08/ustredi-c ... tvari.html

...od tOMÁŠ pLECAHTÝÝ

No to Tvoje jméno a příjmení je čím dál zajímavější, příště tam budeš mít uvedeno nejspíše "Placatý"

A jinak ty "miliardy" dolarů vybrané na desátcích co církev investuje do zbraní, stíhaček a jiných nepodstatných sraček bych osobně raději vůbec neřešil, abych kvůli sprostotě zase nezhřešil
Zkrátka kdo chce kam, třeba do pekla, pomož si tam sám, ode mne církev neuvidí ani kachli na nebiblických desátcích, nejsem blb, abych je dával, když je ani Pán Ježíš vč. apoštolů každý měsíc nedával a o jejich dávání mimo zemědělce a jejich plody 2x za rok, když byla úroda, nikdy nemluvil a raději volné peníze dám na postižené.

[Milan]

To co udělal bratr Pavlík nelze ospravedlnit ani vysvětlit a obhájit. Je to něco tak ponižující, nemám slov. Zachoval se jako diktátor.

Za prvé: Než někoho nazveme diktátorem, zkusme získat nestranné a úplné informace o popisované situaci a zhodnotit ji také z hlediska odpovědnosti a povinností, nejen z hlediska pocitů a hypotetických možností
Za druhé: Jen více takových "diktárorů"! Bratr Pavlík má své limity, ale až na jednu nebo dvě osobnosti napříč celou ČS Unií nevidím nikoho, kdo by se mu ve službě církvi na postu předsedy Unie vyrovnal

[Milan]

Děkuji za pokračování webu Adialog a věnování se osvětě pro členskou základnu , jaký je stav ČS Unie CASD. Běžní členové se k těmto informacím většinou nedostanou. Přeji mnoho sil a motivace k další službě. Máte můj obdiv.

S první větou i se závěrečným přáním souhlasím.
To, že se běžní členové k informacím nedostanou, je nejspíše lokální jev. Mám za to, že kdo chce, ten se dozví a dokáže si udělat i svůj vlastní úsudek. Záleží na tom, jaké informace jej zajímají.
A-dialog vnímám jako důležitý počin k diskuzi a sdílení se o dění a stavu církve. Ne se vším souhlasím, ale to patří k dialogu-otevírat témata k přemýšlení, pobízet k vytváření vlastních názorů, reagovat, dávat najevo nesouhlas a nabízet vlastní pohledy. K dialogu patří i respekt k protistraně. Kde spolu lidé mluví, obvykle spolu neválčí...