Izrael: legitimní dědictví, nebo sprosté vraždění?
https://medium.seznam.cz/clanek/ondrej- ... p&seq_no=4
Izrael: legitimní dědictví, nebo sprosté vraždění?
Re: Izrael: legitimní dědictví, nebo sprosté vraždění?
No a co jsi tím článkem chtěl říci?Izrael: legitimní dědictví, nebo sprosté vraždění?
https://medium.seznam.cz/clanek/ondrej- ... p&seq_no=4
Re: Izrael: legitimní dědictví, nebo sprosté vraždění?
Za mne je úplně jedno jestli jde o legitimní dědictví - OSN jim dalo stát kam se nastěhovali.Neregistrovaný napísal: ↑17 Nov 2023, 18:25No a co jsi tím článkem chtěl říci?Izrael: legitimní dědictví, nebo sprosté vraždění?
https://medium.seznam.cz/clanek/ondrej- ... p&seq_no=4
Hned po genocidě 2. SV války kde je vyhlazovali za to že jsou židé.
Po doslova pár dnech po založení státu jim vyhlásili okolní muslimské národy válku na vyhlazení (že je zatlačí do moře) zase jen pro to, že jsou to židé.
A když při té válce Izraelci zachránili své životy a dobyli naopak více území ze kterého šla válka a pokusy o jejich vyhlazení - podle mne mají plné právo si to území nechat a dál se z něj bránit aby už k tomu nemohlo znovu dojít.
Dokonce bych uměl pochopit logikou oko za oko kdyby izraelci celý stát nebo všechny co je napadly vyhladili jako to chtěli učinit oni jim.
Místo toho nastalo příměří, ale Islám vyzývá k nenávisti k židům a boji proti nim neustále a každá nová generace Palestinců je tak vychovávána a tak útoky pokračují.
Za mne ten problém je vliv učení imámů a islámů na území palestiny a teprve po jeho odstranění přestanou dorůstat stále nové generace atentátníků. Dále tam jsou v jejich vlastní kultuře hrdost a touha po pomstě takže dokud jsou tam pozůstalí atentátníků nebo jiných zabitých v boji s Izraelem tak neustále bude v té rodině touha se mstít a dále útočit.
Nehodlám bránit izrael slovy že neubližují a že to neodnesli nevinní.
Ano odnesli a odnáší - tak je to v každé válce - i v druhé světové spojenci zabili spoustu nevinných němců nebo lidí z národů kteří spolupracovali s německem.
Jiná věc je že se mi nelíbí v bibli Bohem schválená genocida Kenánců a amalechitů.
Přečtěte si ale konec knihy Ester - když si vyžádal Amálechita aby mohli vyhubit všechny židy - tak král nakonci nemohl vzít své slovo zpět ale přidal nové a to že Izraelci se mohou bránit - a ten den kdy bylo beztrestné na izraelce útočit ale mohli se bránit tak izraelci zlikvidovali amálechity - a podle mne v pořádku.
My tady rádi řešíme věci diplomaticky s milostí pochopením a na řekněme ,,vyšší úrovni vědomí" ale to s některými nejde protože jsou na ,,nižší úrovni vědomí" typu oko za oko zub za zub - na hrubý pytel hrubá záplata.
A já nemám pro Izraelce jiné lepší řešení co bych jim poradil.
To je můj názor.
Jinak zkuste si představit že by češi opakovaně útočili na němce i před protektorátem a chtěli je vyhladit ze země nebo že by to zkusilo dělat mexiko na USA nebo že by to dělal Tchai wan Číně - ani ty silnější země, které se nemusí bát o vyhlazení by si to nenechali líbit a vtrhli by tam - vlastně stačilo 11.9. a vtrhli do Afghanistánu na 20let a to i po smrti Usámy bin Ládina.
Proč by se měli chovat jinak Izraelci, kteří zažili jak je chtěli vyhladit a zažili to opakovaně.
Re: Izrael: legitimní dědictví, nebo sprosté vraždění?
Viz svátek Púrím - nejveselejší svátek židů - oslava právě toho jak místo jejich vyhlazení vyhladili oni své nepřátele.
Re: Izrael: legitimní dědictví, nebo sprosté vraždění?
Ano,A když při té válce Izraelci zachránili své životy a dobyli naopak více území ze kterého šla válka a pokusy o jejich vyhlazení - podle mne mají plné právo si to území nechat a dál se z něj bránit aby už k tomu nemohlo znovu dojít.
žel, i po nespravedlivých válkách si vítězové zabrali území, které nevrátili-SSSR kus Finska, Polska...
Nevinných Němců bylo málo, drtivá většina svobodně zvolila Hitlera, v Palestině většinově zvolili Hamás.Ano odnesli a odnáší - tak je to v každé válce - i v druhé světové spojenci zabili spoustu nevinných němců nebo lidí z národů kteří spolupracovali s německem.
Nelíbit se Ti může, ale vysvětlit se dá. Kenaánci jasně viděli, že Hospodin vysvobodil Izraelce z Egypta a dal jim zemi, mohli uznat že Hospodin je Bohem a že jejich bohové nejsou nic. Navíc mnoho let předtím měli svědectví od Abrahama o pravém Bohu. Dopadlo na ně jejich rozhodnutí nesloužit Hospodinu, dobrovolně neodešli z území. Podobně to bude na konci-křesťané sice nebudou nástrojem soudu jako v SZ Izrael, ale na lidi dopadne jejich svobodné rozhodnutí postavit se na odpor Bohu.Jiná věc je že se mi nelíbí v bibli Bohem schválená genocida Kenánců a amalechitů.
Sice nevím, kdo to jsou "islámové", ale vidím to ještě trochu jinak. V pozadí je zcela učení islámu jako takového, proto je myšlenka, že po "odstranění učení imámů.." je podle mne naivní. To nelze uskutečnit.Za mne ten problém je vliv učení imámů a islámů na území palestiny a teprve po jeho odstranění přestanou dorůstat stále nové generace atentátníků. Dále tam jsou v jejich vlastní kultuře hrdost a touha po pomstě takže dokud jsou tam pozůstalí atentátníků nebo jiných zabitých v boji s Izraelem tak neustále bude v té rodině touha se mstít a dále útočit.
Vyšší úroveň vědomí s tím nic nemá a ani si nemyslím, že "oko za oko" by bylo "nižší vědomí". Prostě Hospodin mluvil s lidmi jazykem jejich doby a kultury. Ta "nižší kultura" byla v mnohém daleko progresivnější, než naše.My tady rádi řešíme věci diplomaticky s milostí pochopením a na řekněme ,,vyšší úrovni vědomí" ale to s některými nejde protože jsou na ,,nižší úrovni vědomí" typu oko za oko zub za zub - na hrubý pytel hrubá záplata.
Myslím, že se to od nás ani nečeká.A já nemám pro Izraelce jiné lepší řešení co bych jim poradil.
-
- Príspevky: 1376
- Dátum registrácie: 30 Sep 2018, 10:46
- Kontaktovať používateľa:
Re: Izrael: legitimní dědictví, nebo sprosté vraždění?
Sme v posledných časoch a sledujem vo svete odpadnutie od pravého Krista a naopak oživenie v Izraelskom národe.
Po strašných udalostiach v Izraelskom národe, vždy nasledujú aj zlomové okamihy. Je vidieť u Židov pôsobenie Boha a teda si kladú otázky. Síce mnohí zo Židov dúfajú v obnovenie chrámu a všetko okolo toho, no a príchod Mesiáša, ktorého si predstavujú veľmi svetsky. No niektorí sa v poslednej dobe začali pýtať – kto je to Ježiš, ak teda bol Židom, čo je veľmi radostný trend. Boh, ako keby pristupoval k telesnému Izraelu okľukou a ich odmietnutie Krista viedlo k spáse nás z pohanov. Apoštoli síce boli zo Židov a zvesť evanjelia bola hlásaná najprv Židom, no hneď na to ich Boh obrátil zvestovať evanjelium pohanom. Ak sa naplní počet pohanov, ktorí majú uveriť v Krista, tak Boh sa obráti k ním a oživí mnohých z telesného Izraela a všetci budú jedným ľudom v Kristu Ježišovi – duchovným Izraelom – cirkvou Ježiša Krista. Ako vidíme, všetci boli neposlušní Bohu a to ako z pohanov, tak aj zo Židov, aby sa nad všetkými zmiloval.
Rim 11 25 Lebo nechcem, bratia, aby ste nevedeli toho tajomstva, aby ste neboli sami u seba múdrymi, že zatvrdenie z čiastky stihlo Izraela dotiaľ, dokiaľ nevojde plnosť pohanov, 26 a tak bude celý Izrael spasený, jako je napísané: Prijde zo Siona Vysloboditeľ a odvráti bezbožnosti od Jakoba. 27 A toto im bude odo mňa smluva, keď odnímem ich hriechy. 28 Tak podľa evanjelia sú nepriateľmi pre vás, ale podľa vyvolenia milovaní pre otcov. 29 Lebo nijakým činom neželie Bôh darov svojej milosti a svojho povolania. 30 Lebo zrovna tak, ako ste aj vy kedysi neposlúchali Boha, ale teraz ste došli milosrdenstva ich neposlušnosťou, 31 tak aj oni teraz neposlúchajú, aby milosrdenstvom, ktoré sa vám dostalo, aj oni došli milosrdenstva, 32 pretože Bôh zavrel všetkých do neposlušnosti, aby sa nad všetkými zmiloval. 33 Ó, hlbino bohatstva a múdrosti a známosti Božej! Aké nevyzpytateľné sú jeho súdy a nevystihnuteľné jeho cesty! 34 Lebo kto poznal myseľ Pánovu? Alebo kto kedy bol jeho radcom, aby sa bol s ním radil? 35 Alebo kto mu dal prv niečo, aby mu to bolo odplatené? 36 Lebo z neho, skrze neho a pre neho je všetko, Jemu sláva na veky. Ameň.
Pavol píše na ich adresu:
Rim 2 24 17 Ale ak sa ty zovieš Židom a spoliehaš sa na zákon a chváliš sa Bohom 18 a znáš jeho vôľu a vieš posúdiť, čo je dobré a čo zlé, vynaučovaný súc zo zákona, 19 a dôveruješ si byť vodcom slepých, svetlom tých, ktorí sú vo tme, 20 vychovávateľom nerozumných, učiteľom nedospelých, ty, ktorý máš tvárnosť známosti a pravdy v zákone; 21 ty teda, ktorý učíš iného, sám seba neučíš? Ktorý kážeš nekradnúť, kradneš? 22 Ty, ktorý hovoríš necudzoložiť, cudzoložíš? Ktorému sa hnusia modly, dopúšťaš sa svätokrádeže? 23 Ktorý sa chváliš zákonom, prestupovaním zákona zneuctievaš Boha? 24 Lebo pre vás sa rúhajú menu Božiemu medzi pohanmi, jako je napísané. 25 Lebo obriezka síce osoží, keď robíš to, čo káže zákon. Ale keď si priestupníkom zákona, tvoja obriezka stala sa neobriezkou. 26 A tak keby neobriezka zachovávala jednotlivé ustanovenia zákona, či nebude jeho neobriezka počítaná za obriezku? 27 A bude súdiť neobriezka, neobriezka od prirodzenia, plniaca zákon, teba, ktorý si literou a obriezkou - priestupníkom zákona. 28 Lebo nie je ten je Židom, kto je ním zjavne, navonok, ani nie je obriezkou obriezka na tele; 29 ale Židom je ten, kto je ním skryte, v srdci, a obriezkou je obriezka srdca v duchu, nie v litere, - ktorého chvála nie je od ľudí, ale od Boha.
Keď tak čítam ich komentáre, tak sú ovplyvnení svojou pohnutou históriou a rabíni to využívajú na to, aby v ich očiach znevažovali Ježiša a teda kresťanstvo, ako také. Ježiš a kresťanstvo, je vraj pôvodcom všetkého toho, čo sa im udialo. No chýba im sebareflexia – prečo sa to deje a skrze koho sa to deje. Často používajú argumenty proti Ježišovi a kresťanstvu poukazovaním na skutky tých, ktorí z Božieho pohľadu kresťanmi nie sú a činia opak toho, čo učil Kristus. Mnohí z nich nevedia, čo učil Ježiš. Mnohí začali čítať Nový Zákon a rabíni sa musia veľmi snažiť, aby popreli v ich očiach Ježiša, ako Mesiáša. Čítam až neskutočné klamstvá. No Ježišove ovce v Izraeli počujú na hlas svojho pravého pastiera - Ježiša Krista a utečú od cudzích pastierov, lebo im Boh dá uši na to, aby počuli a budú tomu rozumieť.
Po strašných udalostiach v Izraelskom národe, vždy nasledujú aj zlomové okamihy. Je vidieť u Židov pôsobenie Boha a teda si kladú otázky. Síce mnohí zo Židov dúfajú v obnovenie chrámu a všetko okolo toho, no a príchod Mesiáša, ktorého si predstavujú veľmi svetsky. No niektorí sa v poslednej dobe začali pýtať – kto je to Ježiš, ak teda bol Židom, čo je veľmi radostný trend. Boh, ako keby pristupoval k telesnému Izraelu okľukou a ich odmietnutie Krista viedlo k spáse nás z pohanov. Apoštoli síce boli zo Židov a zvesť evanjelia bola hlásaná najprv Židom, no hneď na to ich Boh obrátil zvestovať evanjelium pohanom. Ak sa naplní počet pohanov, ktorí majú uveriť v Krista, tak Boh sa obráti k ním a oživí mnohých z telesného Izraela a všetci budú jedným ľudom v Kristu Ježišovi – duchovným Izraelom – cirkvou Ježiša Krista. Ako vidíme, všetci boli neposlušní Bohu a to ako z pohanov, tak aj zo Židov, aby sa nad všetkými zmiloval.
Rim 11 25 Lebo nechcem, bratia, aby ste nevedeli toho tajomstva, aby ste neboli sami u seba múdrymi, že zatvrdenie z čiastky stihlo Izraela dotiaľ, dokiaľ nevojde plnosť pohanov, 26 a tak bude celý Izrael spasený, jako je napísané: Prijde zo Siona Vysloboditeľ a odvráti bezbožnosti od Jakoba. 27 A toto im bude odo mňa smluva, keď odnímem ich hriechy. 28 Tak podľa evanjelia sú nepriateľmi pre vás, ale podľa vyvolenia milovaní pre otcov. 29 Lebo nijakým činom neželie Bôh darov svojej milosti a svojho povolania. 30 Lebo zrovna tak, ako ste aj vy kedysi neposlúchali Boha, ale teraz ste došli milosrdenstva ich neposlušnosťou, 31 tak aj oni teraz neposlúchajú, aby milosrdenstvom, ktoré sa vám dostalo, aj oni došli milosrdenstva, 32 pretože Bôh zavrel všetkých do neposlušnosti, aby sa nad všetkými zmiloval. 33 Ó, hlbino bohatstva a múdrosti a známosti Božej! Aké nevyzpytateľné sú jeho súdy a nevystihnuteľné jeho cesty! 34 Lebo kto poznal myseľ Pánovu? Alebo kto kedy bol jeho radcom, aby sa bol s ním radil? 35 Alebo kto mu dal prv niečo, aby mu to bolo odplatené? 36 Lebo z neho, skrze neho a pre neho je všetko, Jemu sláva na veky. Ameň.
Pavol píše na ich adresu:
Rim 2 24 17 Ale ak sa ty zovieš Židom a spoliehaš sa na zákon a chváliš sa Bohom 18 a znáš jeho vôľu a vieš posúdiť, čo je dobré a čo zlé, vynaučovaný súc zo zákona, 19 a dôveruješ si byť vodcom slepých, svetlom tých, ktorí sú vo tme, 20 vychovávateľom nerozumných, učiteľom nedospelých, ty, ktorý máš tvárnosť známosti a pravdy v zákone; 21 ty teda, ktorý učíš iného, sám seba neučíš? Ktorý kážeš nekradnúť, kradneš? 22 Ty, ktorý hovoríš necudzoložiť, cudzoložíš? Ktorému sa hnusia modly, dopúšťaš sa svätokrádeže? 23 Ktorý sa chváliš zákonom, prestupovaním zákona zneuctievaš Boha? 24 Lebo pre vás sa rúhajú menu Božiemu medzi pohanmi, jako je napísané. 25 Lebo obriezka síce osoží, keď robíš to, čo káže zákon. Ale keď si priestupníkom zákona, tvoja obriezka stala sa neobriezkou. 26 A tak keby neobriezka zachovávala jednotlivé ustanovenia zákona, či nebude jeho neobriezka počítaná za obriezku? 27 A bude súdiť neobriezka, neobriezka od prirodzenia, plniaca zákon, teba, ktorý si literou a obriezkou - priestupníkom zákona. 28 Lebo nie je ten je Židom, kto je ním zjavne, navonok, ani nie je obriezkou obriezka na tele; 29 ale Židom je ten, kto je ním skryte, v srdci, a obriezkou je obriezka srdca v duchu, nie v litere, - ktorého chvála nie je od ľudí, ale od Boha.
Keď tak čítam ich komentáre, tak sú ovplyvnení svojou pohnutou históriou a rabíni to využívajú na to, aby v ich očiach znevažovali Ježiša a teda kresťanstvo, ako také. Ježiš a kresťanstvo, je vraj pôvodcom všetkého toho, čo sa im udialo. No chýba im sebareflexia – prečo sa to deje a skrze koho sa to deje. Často používajú argumenty proti Ježišovi a kresťanstvu poukazovaním na skutky tých, ktorí z Božieho pohľadu kresťanmi nie sú a činia opak toho, čo učil Kristus. Mnohí z nich nevedia, čo učil Ježiš. Mnohí začali čítať Nový Zákon a rabíni sa musia veľmi snažiť, aby popreli v ich očiach Ježiša, ako Mesiáša. Čítam až neskutočné klamstvá. No Ježišove ovce v Izraeli počujú na hlas svojho pravého pastiera - Ježiša Krista a utečú od cudzích pastierov, lebo im Boh dá uši na to, aby počuli a budú tomu rozumieť.
-
- Príspevky: 1376
- Dátum registrácie: 30 Sep 2018, 10:46
- Kontaktovať používateľa:
Re: Izrael: legitimní dědictví, nebo sprosté vraždění?
Nie je možné, aby niekto celkom vyhubil Izraelský národ a množstvo pokusov to uskutočniť vždy zlyhalo. Pred očami národov sa odohráva napĺňanie Božích Slov a nikto to nezvráti, lebo Boh je zvrchovaným Bohom.
Kto je prítomný
Užívatelia prezerajúci toto fórum: Žiadny pripojení užívatelia a 6 neregistrovaných