Kakao alebo karob

[Hosť]

Tiež máme v zbore takého brata ktorý terorizuje svojimi "pravdami" celý zbor, aj manželka je z neho chorá, ale zastaviť ho dokáže len ignorácia. Jedným uchom dnu a druhým von. Sú to dominantný jedinci, vlastníci pravdy. Nekomunikovať , ani očný kontakt.

[ambassador]

Když je jich více a nebo většina, tak jak to chceš udělat s tou ignorací? A co s tím očním kontaktem? Ještě budou rozšiřovat, že nemáš čisté svědomí a to proto, že se nedovedeš podívat ani do očí.

[Tomáš Plechatýý]

Jsem přesvědčen, že mnoho manipulujících vlezlých individuí by bylo neutralizováno, kdyby ve sborech byli zdravě asertivní a sebevědomí křesťané, ideálně, kdyby k tomu sbor sám pomáhal křesťanům dozrát.

Sám jsem si překvapivě uvědomil, že je těchto lidí ve sborech nedostatek a ani nikdo příliš neusiluje o to aby byli.
Vyřešilo by to tolik malicherných válek.

[ambassador]

Stav je takový jaký je. Sbor od sboru je to odlišné a různorodé. Tam kde převládá určitý směr myšlení, tam není šance se sdílet. Přejít do druhého sboru je možné, ale i tam se posílají informace o odcházejícím členu. Záleží jestli je ve sboru vůdčí osobnost, která má plná ústa slov typu: EGW řekla, napsala, nebo "duch prorocký píše, atp. Taková vůdčí osobnost vypadá velmi svatě, dokonce se tváří vážně, aby vypadala svatě. Je to tak, jak je to ve zvířecí říši "Alfa samec". Kdo to nezažil, neví a nechápe ten dopad. Na druhé straně vím, že jsou v církvi členové, kteří uznávají EGW, ale mají velmi umírněné postoje k druhým lidem s odlišným názorem.
Pokud se týká kazatelů, většinou se přidají na stranu převládající skupiny, aby neměli problémy.
Toto není kritika, to je realita.

[log]

Záleží jestli je ve sboru vůdčí osobnost, která má plná ústa slov typu: EGW řekla, napsala, nebo "duch prorocký píše, atp. Taková vůdčí osobnost vypadá velmi svatě, dokonce se tváří vážně, aby vypadala svatě. Je to tak, jak je to ve zvířecí říši "Alfa samec". Kdo to nezažil, neví a nechápe ten dopad.

No teda, ked uz aj Ambassador opustil biblicky jazyk a prisvojil si evolucnu terminologiu. Otazka povodu cloveka "z opice" sa vyriesila len tak bokom pomimo temu ze niekto lubi kakao. Necakane.

[ambassador]

Záleží jestli je ve sboru vůdčí osobnost, která má plná ústa slov typu: EGW řekla, napsala, nebo "duch prorocký píše, atp. Taková vůdčí osobnost vypadá velmi svatě, dokonce se tváří vážně, aby vypadala svatě. Je to tak, jak je to ve zvířecí říši "Alfa samec". Kdo to nezažil, neví a nechápe ten dopad.

No teda, ked uz aj Ambassador opustil biblicky jazyk a prisvojil si evolucnu terminologiu. Otazka povodu cloveka "z opice" sa vyriesila len tak bokom pomimo temu ze niekto lubi kakao. Necakane.

Převracíš pojmy. Termín, který jsem použil se používá pro vystihnutí stavu v nějaké smečce zvířat a občas se to hodí k pochopení jednání v nějaké skupině lidí. Žádnou evoluci nepodporuji.
Pokud by jsi četl úvodní komentář, tak kakao a karob je jen zástupný problém. Skutečný problém je ve snášenlivosti naši vzájemné odlišnosti.

[log]

Termín, který jsem použil se používá pro vystihnutí stavu v nějaké smečce zvířat a občas se to hodí k pochopení jednání v nějaké skupině lidí.

Ano ano, tiez rad pozorujem v zoo nasich bratrancov simpanzov. Su uplne ako ako my. Schvalne, ci by radsej zjedli kakao ci karob. Keby mali hlad, zhltli by vsetko (?).

[ambassador]

Termín, který jsem použil se používá pro vystihnutí stavu v nějaké smečce zvířat a občas se to hodí k pochopení jednání v nějaké skupině lidí.

Ano ano, tiez rad pozorujem v zoo nasich bratrancov simpanzov. Su uplne ako ako my. Schvalne, ci by radsej zjedli kakao ci karob. Keby mali hlad, zhltli by vsetko (?).

Spletl jsi si vlákna vtipy mají samostatné vlákno!

[Milan]

Mám za to, že kakao na rozdíl od alkoholu a černé kávy není na indexu …
Problémem samozřejmě není spor o to, zda májí být v naší stravě zahrnuty kakaové boby, nebo lusky svatojánského chleba. Problémem je postavení, které mají pseudo-košer předpisy a tzv. zdravý životní styl ve věrouce CASD, a také způsob, jak jsou definovány. Místo důrazu na křesťanskou ctnost uměřenosti, tedy střídmost, což je zásada platící nejen v jídle, je kladen důraz na některé vybrané doporučované/zatracované potraviny a nápoje. Přestože „zdravý životní styl“ zahrnuje nejen stravu, ale i tělesné aktivity, životní prostředí, řád dne, a také „potravu pro ducha“, v prostředí některých společenství tento důraz degeneroval na spory o vegetariánství, vybrané potraviny a pochutiny atd. (debatě o čisté a nečisté stravě je věnováno samostatné vlákno). Je to podobné jako spory o správný hudební žánr, způsob odívání, úpravy vizáže (líčení, sestřih) atd., atd. Zatím jsem (jaká úleva!) nezaznamenal, že by se dělící linie vedla podle způsobu dopravy do sboru a značky automobilu, který používáme.
Původně ale nešlo o zdravý životní styl, ale o svatost před Hospodinem. Což ani náhodou není o porovnávání kakaa s karobem…
Nový Zákon nás učí, abychom pro jídlo a pití nekladli překážky Božímu království. Bratry a sestry slabší ve víře (z mého pohledu také ty, co kladou přehnaný důraz na jídlo) přijímejme v lásce, nebuďme jim kamenem úrazu, jak radí apoštol Pavel. Láska je vynalézavá, ne podlézavá...

[ambassador]

Když čteme příběh Jana Křtitele bez přednastaveného výsledku můžeme dojít k zajímavému závěru. Nikde jsem nečetl, že by Jan přesvědčoval druhé, že mají jíst "kobylky a lesní med".