SMRŤ a čo s tým súvisí

[Viktorrealita]

Mat27 52a hroby sa otváraly a mnohé telá zosnulých svätých vstaly 53a vyjdúc z hrobov po jeho zmŕtvychvstaní vošli do svätého mesta a ukázali sa mnohým.

Pri Ježišovej smrti mnohí zo zosnulých svätých vstali a teda vstali skôr. Niektorých, ako Mojžiša mohol Boh taktiež vzkriesiť skôr. Mŕtvy nie je živý! Ten kto zomrel – usnul a je teda v stave, ako keby spánku, tak musí byť predsa najprv vzkriesený z mŕtvych a to do duchovného tela a až tak sa môže ukázať ako živý. Preto sa mohli stretnúť na vrchu premenenia s Ježišom a to Mojžiš , Eliaš. Eliáš bol vzatý k Bohu a teda jeho telo muselo byť v okamihu premenené na duchovné telo. Všetci boli živí na tom vrchu.

Mŕtvi nie sú živí a niekde čakajú. Je to nezmysel. Na tom stojí učenie o pomyselnom očistci, ktoré to učenie popiera dostatočnosť obeti Ježiša Krista za naše hriechy. Učí, že mŕtvi sú živí a niekde čakajú, trpia v pomyselnom očistci a pod nezmysly.

[log]

Mŕtvi nie sú živí a niekde čakajú. Je to nezmysel.

Tak ako to je teda v Tvojom pojati? Existuje nesmrtelny duch ci neexistuje?

[log]

Bratia, co ja mozem o smrti vediet? Nic, lebo som este nezomrel a neviem ake to je. Co vy mozete vediet o smrti? Nic, lebo ste taktiez nezomreli. Co mohli vediet biblicki autori o smrti? Nic, lebo vtedy este boli nazive. Nikto z ludi ani teraz ani vtedy o smrti nic nevedel, lebo sa z nej este nikto nevratil. Co teda mame? Co citame v Pisme? Fakty? Skusenosti? Svedectva? Ale kdeze. Len predstavy, fantazie, iluzie. Jeden si predstavuje takeho ducha, druhy onakeho, treti vecnu svatynu, stvrty vecnu preriu. A to je tak vsetko.

[Rastislav]

Bratia, co ja mozem o smrti vediet? Nic, lebo som este nezomrel a neviem ake to je. Co vy mozete vediet o smrti? Nic, lebo ste taktiez nezomreli. Co mohli vediet biblicki autori o smrti? Nic, lebo vtedy este boli nazive. Nikto z ludi ani teraz ani vtedy o smrti nic nevedel, lebo sa z nej este nikto nevratil. Co teda mame? Co citame v Pisme? Fakty? Skusenosti? Svedectva? Ale kdeze. Len predstavy, fantazie, iluzie. Jeden si predstavuje takeho ducha, druhy onakeho, treti vecnu svatynu, stvrty vecnu preriu. A to je tak vsetko.

[John 3:16]

Sú dôveryhodné osoby, ktoré sa ocitli na druhom brehu a vrátili sa späť. Len toľko k téme.

[Neregistrovaný]

Bratia, co ja mozem o smrti vediet? Nic, lebo som este nezomrel a neviem ake to je. Co vy mozete vediet o smrti? Nic, lebo ste taktiez nezomreli. Co mohli vediet biblicki autori o smrti? Nic, lebo vtedy este boli nazive. Nikto z ludi ani teraz ani vtedy o smrti nic nevedel, lebo sa z nej este nikto nevratil. Co teda mame? Co citame v Pisme? Fakty? Skusenosti? Svedectva? Ale kdeze. Len predstavy, fantazie, iluzie. Jeden si predstavuje takeho ducha, druhy onakeho, treti vecnu svatynu, stvrty vecnu preriu. A to je tak vsetko.

Perfekt, hezký příklad nedůvěry v Boha. Bible je tedy podle autora pouze zcela lidské dílo, kdepak nějaký Pán Bůh, jsou to pouze fantazie, iluze...
A nějaký Ježíš? Kdoví zda existoval a co vůbec říkal, vždyť kdo by bibli věřil...
Já jsem za toto vyznání rád, je učebnicovým příkladem ponížení bible a nevěry v Boha. Budu ho používat jako názorný příklad, Logu.

[Viktorrealita]

Moc tomu nerozumiem. Dusan povedal, ze duch existuje stale, ci uz v tele alebo bez tela. Proste nezanika. Smrt, prva, druha, tretia, stvrta duchovi nijak neuskodi. Tak ja sa pytam, kde ti duchovia odsudenych potom po sude budu. Vojdu Bohu naspat do ust ? Alebo sa vyparia? V ohnivom jazere sa asi tazko budu kupat kedze duch je duch a nie hmota.

U Boha je všetko možné! No ide o definíciu, čo všetko je smrťou.

Pri súde to už nebudú duchovia, ktorí budú stáť pre trónom. To vedomie osoby človeka sa zobúdza v novom tele – duchovnom tele a to pri zmŕtvychvstaní. Duch nemá žiadne telo no nesie v sebe vedomie osoby. To vedomie osoby človeka sa zobudí v novom tele a až tak môže stáť na súde, alebo isť rovno s Kristom. To vedomie osoby človeka, ktoré jediné je zodpovedné za to, ako človek žil a aj keď to človek nazýva rôzne, tak nič to nemení na skutočnosti, že iba to sa zobúdza v novom tele, aby mohlo byť zodpovedné a súdené, alebo ospravedlnené skrze vieru v Krista.

No a k definícii druhej smrti sa ešte vrátim. No najprv, čo je to skutočný život

Aby sme vedeli, čo všetko je smrť, tak je potrebné definovať, čo to je skutočný život. Preto si musíme objasniť pojmy z Písma. Najlepšie by sa to dalo definíciou , čo to je - kráľovstvo Božie. No a budeme vedieť definovať aj to, čo to je skutočný život. Rim 14:17 Lebo kráľovstvo Božie nie je pokrm a nápoj, ale spravedlivosť, pokoj a radosť v Svätom Duchu.

Takže hneď v tomto verši je vysvetlené to, čo je to kráľovstvo Božie a súčasne aj to, čo je to skutočný život.

Byť srdcom v kráľovstve Božom, je mať v srdci spravodlivosť, pokoj a radosť a teraz pozor – vo Svätom Duchu – v Bohu. To je skutočný a teda večný život vo Svätom Duchu – v Bohu, lebo Boh je večný a vo svojom Slove, ktoré sme prijali darom viery, dáva srdcu človeka spravodlivosť, večnú radosť a pokoj vo Svätom Duchu.

Teda do večného kráľovstva Božieho sa dá vstúpiť znovuzrodením a teda jedine srdcom naplneným Slovom Božím. Z toho vyplýva, že takýto človek, aj keby telesne zomrel, aj tak bude žiť, lebo už teraz duchovne žije v Bohu a jeho život v Bohu telesnou smrťou nekončí a pokračuje v novom oslávenom tele, do ktorého ho oblečie Boh.

Ako sa to stane, aby duchovne neoživený človek, vošiel srdcom do tohto predivného svetla pokoja a radosti, ktorým je to večné Božie kráľovstvo naplnené?

Ako vidíme, byť v kráľovstve Božom, tak to nie je napĺňanie telesných potrieb a mať z toho nejakú dočasnú radosť. Z toho vyplýva, že skutočný a teda večný život je v napĺňaní toho, čo je večné. Oživený - znovuzrodený človeka a to Otcom na nebesiach je vyučovaný milosťou Božou, ktorá predkladá srdcu človeka dobrotu a nádheru Boha, Božiu nehynúcu lásku a všetko zahrňujúcu opateru. Oživené srdce Otcom na nebesiach už vidí túto dobrotu Boha a bohatstvo Jeho milostí a preto naplňanie telesných potrieb a z toho vyplývajúce radosti, pôžitky, výhody, sláva a bohatstvo sa ukazujú v pravom svetle — ako dočasné, na rozdiel od večných hodnôt, majúcich svoj pôvod v Bohu.

No a to je skutočný život, ak vykúpený, ktorý si už uvedomuje, že bol jedine Božou milosťou vytrhnutý a spasený z tohto sveta na to, aby bol účastný nepredstaviteľne slávnej večnosti s Bohom. To vedomie života v Kristu ho usmerňuje na veci, ktoré sú hore - večné a nie tie, ktoré sú na Zemi - dočasné. Všetko to, je Božie dielo milosti a to vytvoriť a udržiavať v človeku takýto postoj.

Ako vidíme, tak človek nemôže vstúpiť srdcom do tohto večného Božieho kráľovstva – vedomia života v Bohu naplneného radosťou a pokojom v Duchu Svätom, pretože to kráľovstvo je duchovným a jeho srdce je neoživené Bohom a teda mŕtve vo svojich hriechoch. Nie je naplnené Slovom Božím – ktoré jediné dáva večnú radosť a pokoj v Duchu Svätom.

Musí sa teda z Ducha – z Boha narodiť. No a až vtedy nastane skutočný a večný život - spravodlivosť, radosť a pokoj v Duchu Svätom.

[Neregistrovaný]

To vedomie osoby človeka sa zobúdza v novom tele – duchovnom tele a to pri zmŕtvychvstaní. Duch nemá žiadne telo no nesie v sebe vedomie osoby. To vedomie osoby človeka sa zobudí v novom tele a až tak môže stáť na súde, alebo isť rovno s Kristom. To vedomie osoby človeka, ktoré jediné je zodpovedné za to, ako človek žil a aj keď to človek nazýva rôzne, tak nič to nemení na skutočnosti, že iba to sa zobúdza v novom tele, aby mohlo byť zodpovedné a súdené, alebo ospravedlnené skrze vieru v Krista.

A je ten duch živý? Kde teď je? Co dělá? Vědomí - co to je - žije nežije a kde teď přibývá?

[Viktorrealita]

Ak sa svojou telesnou smrťou ocitnem v deň príchodu Pána a teda v deň vzkriesenia z mŕtvych , tak z tohto pohľadu je pre mňa telesná smrť , len akási brána v čase, keď prejdem z času milosti do dňa vzkriesenia do osláveného tela a ocitnem sa s Kristom a so všetkými spasenými.

Ako píše Pavol: Fil 1:21 Lebo mne je žiť Kristus a zomrieť zisk

[Neregistrovaný]

Ak sa svojou telesnou smrťou ocitnem v deň príchodu Pána a teda v deň vzkriesenia z mŕtvych , tak z tohto pohľadu je pre mňa telesná smrť , len akási brána v čase, keď prejdem z času milosti do dňa vzkriesenia do osláveného tela a ocitnem sa s Kristom a so všetkými spasenými.

Ako píše Pavol: Fil 1:21 Lebo mne je žiť Kristus a zomrieť zisk

Co s tím má společného ten uvedený text s Bible?????? Jako, že jsou tam slova život a smrt, tak se tam jednoduše přiřadí?