Evangelium v moci?

[ambassador]

Evangelium bez souladu Lidství a Božství Ježíše Krista se stává jen lacinou náhražkou nepřítele záchrany lidstva.
Jedinec je veden k enormnímu úsilí ve vlastní síle dosáhnout spasení a Kristus se pak stává jen jakýmsi příkladem
podle kterého lze dosáhnout do nebe.
To jsou ti co vsadili jen na jednu "část" Ježíše Krista - Lidskou K poznání Krista patří i ta druhá "tvář" - Božská.
Tak je jejich polemika o Kristu jen plochým podstavcem jejich vidění Boha, proti Bohu představeného v trojici. Bez Božství Krista leží podstavec na pohyblivém písku lidské logiky.

[Šašo Jašo]

Že Kristus nežil dokonalý život vo vlastnej sile ale v sile od Boha. Tým nám dal príklad aby sme i my usilovali o nebo nie vo vlastnej sile, alebo v sile od našeho Boha.

[mikim]

Šašo vystihl jsi to naprosto přesně. Ježíš musel ve všem spoléhat na svého Boha Otce, sám od sebe nemohl vlastní silou dělat jako člověk vůbec nic a tím nám byl příkladem, abychom se i my ve všem spoléhali jen na našeho jediného Boha Otce JHVH ve jméno Ježíše Krista.

[Viktorrealita]

Šašo vystihl jsi to naprosto přesně. Ježíš musel ve všem spoléhat na svého Boha Otce, sám od sebe nemohl vlastní silou dělat jako člověk vůbec nic a tím nám byl příkladem, abychom se i my ve všem spoléhali jen na našeho jediného Boha Otce JHVH ve jméno Ježíše Krista.

Mikim

Kto sa v Písme identifikuje, ako prvý i posledný, čo je vo význame Alfa a Omega, počiatok i koniec? Určite povieš, že jedine Boh.

V Starom Zákone sa Boh identifikuje, ako prvý i posledný, čo je vo význame – Alfou a Omegou, počiatkom a koncom. Kniha proroka Izaiáša 44:6 Takto hovorí Hospodin, Kráľ Izraelov, a jeho vykupiteľ, Hospodin Zástupov: Ja som prvý a ja som i posledný, a krome mňa niet Boha

Ako to, že v Novom Zákone sa jasne identifikuje Kristus, že je Alfa a Omega, počiatkom a koncom, prvým a posledným?

ZJ1 17A keď som ho uvidel, padol som k jeho nohám ako mŕtvy, a položil na mňa svoju pravú ruku a povedal mi: Neboj sa! Ja som prvý a posledný 18a ten Živý. A bol som mŕtvy, ale hľa, som živý na veky vekov. Ameň. A mám kľúče pekla i smrti. 19A tedy napíš, čo si videl a čo je a čo sa má diať po tomto.

Mikim, koľko je potom prvých a posledných, koľko je tých, ktorý sú Alfou a Omegou – počiatkom a koncom? Iba jeden, jediný – Boh. Preto Ježiš Kristus je pre nás, tým istým - Silným Bohom.

Práve ten, ktorý to má meno - Slovo Božie a je Pán pánov a Kráľ kráľov, Verný a Pravdivý a je Alfou a Omegou, čo je to isté vo význame, ako prvý a posledný, počiatkom a koncom, tak práve on pasie národy železným prútom a je to Ježiš Kristus.

Boh posiela svojho anjela

ZJ 226A riekol mi: Tieto slová sú verné a pravdivé. A Pán Bôh svätých (duchov) a prorokov poslal svojho anjela, aby ukázal svojim sluhom, čo sa musí stať naskore. 7A hľa, prijdem skoro!

Takže Boh poslal svojho anjela. No a tu sa identifikuje v 16 verši: ZJ 16Ja, Ježiš, som poslal svojho anjela, aby vám toto svedčil po sboroch.

A zase sa identifikuje ZJ2 8A anjelovi smyrnenského sboru napíš: Toto hovorí ten prvý a posledný, ktorý bol mŕtvy a ožil

Alfa a Omega, počiatok i koniec, prvý a posledný, ten ktorý je a ktorý bol, jediný, ktorý príde, je jeden a ten istý Boh sediaci na tróne a Baránok - Ježiš Kristus.

Zj5 12ktorí hovorili veľkým hlasom: Hoden je Baránok, ten zabitý, vziať moc a bohatstvo a múdrosť a vládu a česť a slávu a dobrorečenie. 13A každé stvorenie, ktoré je na nebi a na zemi a pod zemou a na mori, a všetko, čo je v nich, počul som hovoriť: Sediacemu na tróne a Baránkovi dobrorečenie a česť a sláva a sila na veky vekov. 14A štyri živé bytosti vravely: Ameň. A dvadsiati štyria starci padli a klaňali sa živému na veky vekov.

A tu padli pred kým: Zjavenie apoštola Jána 5:8 A keď ju vzal, štyri bytosti a dvadsiati štyria starci padli pred Baránkom. Každý mal citaru a zlatú čašu plnú kadidla, čo sú modlitby svätých,

13 A všetko tvorstvo na nebi, na zemi, pod zemou i na mori a všetko, čo je v nich, počul som volať: „Sediacemu na tróne a Baránkovi dobrorečenie a česť, sláva a moc na veky vekov.“ 14 A štyri bytosti volali: „Amen.“ A starci padli a klaňali sa.

[mikim]

...Ako to, že v Novom Zákone sa jasne identifikuje Kristus, že je Alfa a Omega, počiatkom a koncom, prvým a posledným?

Ako to, že sa o tom nikte v Novom Zákoně nepíše, že je Kristus Alfou a Omegou?

[Viktorrealita]

...Ako to, že v Novom Zákone sa jasne identifikuje Kristus, že je Alfa a Omega, počiatkom a koncom, prvým a posledným?

Ako to, že sa o tom nikte v Novom Zákoně nepíše, že je Kristus Alfou a Omegou?

Kto to hovorí, ak nie Ježiš Kristus: "Ja som prvý a posledný 18a ten Živý. A bol som mŕtvy, ale hľa, som živý na veky vekov. "

ZJ1 17A keď som ho uvidel, padol som k jeho nohám ako mŕtvy, a položil na mňa svoju pravú ruku a povedal mi: Neboj sa! Ja som prvý a posledný 18a ten Živý. A bol som mŕtvy, ale hľa, som živý na veky vekov. Ameň. A mám kľúče pekla i smrti. 19A tedy napíš, čo si videl a čo je a čo sa má diať po tomto.

Izaiáša 44:6 Takto hovorí Hospodin, Kráľ Izraelov, a jeho vykupiteľ, Hospodin Zástupov: Ja som prvý a ja som i posledný, a krome mňa niet Boha

Zjv 22, 13 Ja som Alfa i Omega, počiatok i koniec, prvý i posledný. 14 Blahoslavení, ktorí (perú svoje rúcha a) činia jeho prikázania, aby mali právo k drevu života a aby vošli bránami do mesta. 15 A vonku budú psi a čarodejníci a smilníci a vrahovia a modlári a každý, kto má rád a činí lož. 16 Ja, Ježiš, som poslal svojho anjela, aby vám toto svedčil po sboroch. Ja som koreň a rod Dávidov, hviezda, jasná a ranná.

[Šašo Jašo]

No o kom hovorí keď hovorí jeho prikázania ?

[mikim]

...Ako to, že v Novom Zákone sa jasne identifikuje Kristus, že je Alfa a Omega, počiatkom a koncom, prvým a posledným?

Ako to, že sa o tom nikte v Novom Zákoně nepíše, že je Kristus Alfou a Omegou?

Kto to hovorí, ak nie Ježiš Kristus: "Ja som prvý a posledný 18a ten Živý. A bol som mŕtvy, ale hľa, som živý na veky vekov. "

ZJ1 17A keď som ho uvidel, padol som k jeho nohám ako mŕtvy, a položil na mňa svoju pravú ruku a povedal mi: Neboj sa! Ja som prvý a posledný 18a ten Živý. A bol som mŕtvy, ale hľa, som živý na veky vekov. Ameň. A mám kľúče pekla i smrti. 19A tedy napíš, čo si videl a čo je a čo sa má diať po tomto.

Izaiáša 44:6 Takto hovorí Hospodin, Kráľ Izraelov, a jeho vykupiteľ, Hospodin Zástupov: Ja som prvý a ja som i posledný, a krome mňa niet Boha

Zjv 22, 13 Ja som Alfa i Omega, počiatok i koniec, prvý i posledný. 14 Blahoslavení, ktorí (perú svoje rúcha a) činia jeho prikázania, aby mali právo k drevu života a aby vošli bránami do mesta. 15 A vonku budú psi a čarodejníci a smilníci a vrahovia a modlári a každý, kto má rád a činí lož. 16 Ja, Ježiš, som poslal svojho anjela, aby vám toto svedčil po sboroch. Ja som koreň a rod Dávidov, hviezda, jasná a ranná.

Trocha zopakování, které jsem si vypůjčil od SJ:
Proč Jehova (JHVH) sám sebe nazývá „Alfa a Omega“?
Alfa a omega jsou první a poslední písmena řecké abecedy. Řecky byla napsána část Bible, které se běžně říká Nový zákon a která obsahuje i knihu Zjevení. Umístění těchto písmen v řecké abecedě ukazuje, že jedině Jehova je začátek a konec. (Zjevení 21:6) Všemohoucím Bohem vždycky byl a navždy bude. Jedině on je „od neurčitého času na neurčitý čas“. (Žalm 90:2)

Kdo je „ten první a ten poslední“?
Tento výraz se v Bibli vztahuje jak na Boha Jehovu, tak na jeho Syna Ježíše, ale v každém z těchto případů má jiný význam. Uveďme si dva příklady.

V Izajášovi 44:6 Jehova říká: „Jsem první a jsem poslední a mimo mne není žádný Bůh.“ Jehova zde zdůrazňuje, že je věčný pravý Bůh a kromě něj není žádný jiný. (5. Mojžíšova 4:35, 39) V tomto případě má tedy výraz „ten první a ten poslední“ stejný význam jako „Alfa a Omega“.

Kromě toho se výraz „ten První [protos, ne alfa] a ten Poslední [eskhatos, ne omega]“ objevuje ve Zjevení 1:17, 18 a 2:8. Kontext ukazuje, že se v těchto verších mluví o někom, kdo zemřel a později ožil. Tyto verše se tedy nemůžou vztahovat na Boha, protože ten nikdy neumřel. (Habakuk 1:12) Nicméně Ježíš zemřel a byl vzkříšen. (Skutky 3:13–15) Byl prvním člověkem, který byl vzkříšený k nesmrtelnému životu v nebi, kde teď žije a bude žít „po celou věčnost“. (Zjevení 1:18; Kolosanům 1:18) Právě prostřednictvím Ježíše došlo ke všem dalším vzkříšením. (Jan 6:40, 44). Byl tedy posledním, koho vzkřísil přímo Jehova. (Skutky 10:40) V tomto smyslu je správné, že je nazván „ten První a ten Poslední“.

Dokazuje Zjevení 22:13, že „Alfa a Omega“ je Ježíš?
Ne. V tomto verši není jasně řečeno, kdo mluví, a ve 22. kapitole Zjevení je mluvčích víc. Profesor William Barclay komentoval tuto část knihy Zjevení slovy: „Věci jsou napsány bez zřejmého pořadí ... a často je velmi obtížné s jistotou říct, kdo je právě mluvčí.“ (The Revelation of John, svazek 2, revidované vydání, strana 223) A tak můžeme dojít k závěru, že „Alfa a Omega“ ve Zjevení 22:13 je totožná s osobou, která nese tento titul na ostatních místech ve Zjevení – s Bohem Jehovou.

Zde Ve Zj. 22.13 na první pohled nelze poznat kdo to říká, ale vzhledem k tomu, že celé Zjevení je od Boha Otce JHVH k Pánu Ježíši Kristu a od Pána Ježíše Krista sdělené skrze anděla ap. Janovi, pak by i zde Alfou a Omegou měl být Bůh Otec JHVH. Zjevení Janovo 22:12  A aj, přijduť brzo, a odplata má se mnou, abych odplatil jednomu každému podle skutků jeho. 13  Jáť jsem Alfa i Omega, počátek i konec, první i poslední. 14  Blahoslavení, kteříž zachovávají přikázání jeho, aby měli právo k dřevu života a aby branami vešli do města. 15  Vně pak budou psi a čarodějníci, a smilníci, a vražedlníci, a modláři, i každý, kdož miluje a činí lež. 16  Já Ježíš poslal jsem anděla svého, aby vám svědčil o těchto věcech v církvích. Já jsem kořen a rod Davidův, a hvězda jasná a jitřní. Jinak se dá souhlasit i se SJ, kteří to vidí podobně jako já.

Je to jednoduché přikázání jsou od Boha Otce.

A všimni si anděl neřekl Janovi poklekni před Ježíšem a uctívej ho!
Zjevení Janovo 22:9  Ale on mi řekl: "Střez se toho! Jsem jen služebník jako ty a tvoji bratří proroci a ti, kdo se drží slov této knihy. Před Bohem poklekni!"

[ambassador]

Série 17 přednášek:
Tajemství Ježíše z Nazareta
https://www.youtube.com/watch?v=Ih6FcQOTi7g

[Viktorrealita]

Mikim

Akože sa nevie, kto to hovorí a o koho sa jedná. Anjel s ním hovoril a chcel sa mu klaňať. Následne sa Ján obrátil, aby videl hlas, ktorý s ním hovoril. No a koho uvidel? Je to Ježiš, kto položil na neho pravú ruku a povedal - "Neboj sa! Ja som prvý a posledný 18 a ten Živý. A bol som mŕtvy, ale hľa, som živý na veky vekov. Ameň."

Zj1 12 A obrátil som sa, aby som videl hlas, ktorý hovoril so mnou. A keď som sa obrátil, videl som sedem zlatých svietnikov 13 a v prostredku medzi siedmimi svietnikmi som videl podobného Synovi človeka, oblečeného v dlhom rúchu až po nohy a prepásaného na prsiach zlatým pásom. 14 A jeho hlava a jeho vlasy boly biele jako biela vlna, jako sneh, a jeho oči boly jako plameň ohňa, 15 a jeho nohy boly podobné mosadzi, jako rozžeravenej v peci, a jeho hlas bol ako hlas mnohých vôd. 16 A vo svojej pravej ruke mal sedem hviezd, a z jeho úst vychádzal ostrý dvojsečný meč, a jeho tvár bola jako slnko, keď svieti vo svojej moci. 17 A keď som ho uvidel, padol som k jeho nohám ako mŕtvy, a položil na mňa svoju pravú ruku a povedal mi: Neboj sa! Ja som prvý a posledný 18 a ten Živý. A bol som mŕtvy, ale hľa, som živý na veky vekov. Ameň. A mám kľúče pekla i smrti. 19 A tedy napíš, čo si videl a čo je a čo sa má diať po tomto. 20 Tajomstvo siedmich hviezd, ktoré si videl na mojej pravici, a sedem zlatých svietnikov je toto: Sedem hviezd sú anjeli siedmich sborov, a sedem svietnikov, ktoré si videl, je sedem sborov.

Teda presne vieme o koho sa jedná! Z jeho úst vychádza ostrý dvojsečný meč.

Zj2 12 A anjelovi sboru v Pergame napíš: Toto hovorí ten, ktorý má ten dvojsečný meč ostrý.

Vieme, že ak sa jednalo o anjela, tak hovorí Jánovi, aby sa mu neklaňal. No Ján odrazu vidí niekoho, kto má dvojsečný meč vo svojich ústach a vieme, že to nie je anjel. No a vieme, ze to On položil na neho pravú ruku.

Zj19 11 A videl som nebo otvorené a hľa, zjavil sa biely kôň, a ten, ktorý sedel na ňom, volal sa Verný a Pravdivý a v spravedlivosti súdi i bojuje. 12 A jeho oči boly jako plameň ohňa a na jeho hlave mnoho diadémov, a mal napísané meno, ktorého nikto nevie, iba on sám. 13 A bol oblečený v rúchu, pokropenom krvou, a jeho meno sa zovie: Slovo Božie. 14 A vojská, ktoré sú na nebi, išly za ním na bielych koňoch, odiati kmentom, bielym a čistým. 15 A z jeho úst vychádzal ostrý meč, aby ním bil národy. A on ich bude pásť železným prútom a on bude šliapať lis vína prchlivosti a hnevu všemohúceho Boha. 16 A na svojom rúchu a na svojich bedrách má napísané meno: Kráľ kráľov a Pán pánov.