Víra versus věda

[host]

[student.]

[ambassador]

Adventisté versus věda:

https://www.youtube.com/watch?v=81YdXeKRosQ

Aby tato "diskuzní" přednáška mohla mít opravdu úroveň, pak by musela dát prostor i odlišnému názoru.

Musela by být opozice v diskuzi fyzicky přítomná!

[user.]

https://www.lidovky.cz/orientace/veda/s ... ro-premium

[Rastislav]

Medzi archeológmi, vedcami a biblickými učencami neexistuje zhoda, že Sodoma a Gomora vôbec existovali, je to večný spor.

https://www.interez.sk/mesta-sodoma-a-g ... a-hriechu/

[Neregistrovaný]

Medzi archeológmi, vedcami a biblickými učencami neexistuje zhoda, že Sodoma a Gomora vôbec existovali, je to večný spor.

Není to věčný spor, jednou bude skutečnost ukázána:
Neboť kdyby se byly v Sodomě udály takové mocné skutky jako u vás, stála by podnes. (Mat 11:23)
Bible je pravdivá a Ježíš potvrzuje skutečnost existence Sodomy.

[user.]

Vědci našli nejzachovalejší dinosauří embryo

https://tv.idnes.cz/zahranicni/vedci-na ... nestv_ande

[Laco.]

Medzi archeológmi, vedcami a biblickými učencami neexistuje zhoda, že Sodoma a Gomora vôbec existovali, je to večný spor.

Z príbehu Sodoma a Gomora sa mi chce vždy grcať.

“muži z mesta sa zišli pri Lotovom dome a požadovali aby im Lot vydal mužov ktorých mal doma aby s nimi mohli súložiť. Lot vyšiel von a povedal nerobte také nemravné veci, mám dve dcéry ktoré ešte neboli s mužmi. Privediem vám ich a môžete si s nimi robiť čo chcete"

[Neregistrovaný]

Sodoma a Gomora je tím známá, ale Gibej (město Izrealského kmene Benjamín) tolik ne.
Soudcům 19

A hle, jeden stařík se večer vracel z práce na poli. Pocházel z Efraimských hor a v Gibeji bydlel jako přistěhovalec (místní totiž byli Benjamínci). 17Když se rozhlédl, uviděl na městském prostranství pocestného. „Kam jdeš a odkud přicházíš?“ zeptal se stařík.
18„Jsme na cestě z judského Betléma hluboko do Efraimských hor, odkud pocházím,“ odpověděl mu. „Šel jsem do judského Betléma a teď se vracím domů. Nikdo mě ale k sobě nepozval. 19Máme slámu i obrok pro své osly, mám i chléb a víno pro sebe, zde pro tvou služebnici i pro mládence, který tvého služebníka provází. Nic víc nepotřebujeme.“
20„Buď vítán,“ řekl mu stařík. „Postarám se o všechno, co potřebuješ. Jen prosím nenocuj tady venku.“ 21Vzal je k sobě domů, nasypal oslům, umyli si nohy a pak jedli a pili.
22A jak si tak hověli, náhle dům obstoupili místní ničemové. Začali tlouct do dveří a křičet na starého hospodáře: „Vyveď toho mužského, co přišel k tobě domů, ať si ho užijeme!“
23Hospodář k nim vyšel ven se slovy: „To ne, bratři! Nedělejte prosím nic zlého! Ten muž je přece mým hostem! Neprovádějte takovou hanebnost. 24Je tu má dcera, ještě panna, a také jeho družka. Hned je vyvedu! Zneuctěte je, udělejte s nimi, co se vám zlíbí. Jen ale neprovádějte žádnou hanebnost tomu muži!“
25Nemínili ho však poslouchat. Levita nakonec vzal svou družku a vystrčil ji k nim ven. Znásilňovali ji a týrali celou noc až do rána. Pustili ji, až když začalo svítat.

[Neregistrovaný]

Sodoma a Gomora je tím známá, ale Gibej (město Izrealského kmene Benjamín) tolik ne.
Soudcům 19

A hle, jeden stařík se večer vracel z práce na poli. Pocházel z Efraimských hor a v Gibeji bydlel jako přistěhovalec (místní totiž byli Benjamínci). 17Když se rozhlédl, uviděl na městském prostranství pocestného. „Kam jdeš a odkud přicházíš?“ zeptal se stařík.
18„Jsme na cestě z judského Betléma hluboko do Efraimských hor, odkud pocházím,“ odpověděl mu. „Šel jsem do judského Betléma a teď se vracím domů. Nikdo mě ale k sobě nepozval. 19Máme slámu i obrok pro své osly, mám i chléb a víno pro sebe, zde pro tvou služebnici i pro mládence, který tvého služebníka provází. Nic víc nepotřebujeme.“
20„Buď vítán,“ řekl mu stařík. „Postarám se o všechno, co potřebuješ. Jen prosím nenocuj tady venku.“ 21Vzal je k sobě domů, nasypal oslům, umyli si nohy a pak jedli a pili.
22A jak si tak hověli, náhle dům obstoupili místní ničemové. Začali tlouct do dveří a křičet na starého hospodáře: „Vyveď toho mužského, co přišel k tobě domů, ať si ho užijeme!“
23Hospodář k nim vyšel ven se slovy: „To ne, bratři! Nedělejte prosím nic zlého! Ten muž je přece mým hostem! Neprovádějte takovou hanebnost. 24Je tu má dcera, ještě panna, a také jeho družka. Hned je vyvedu! Zneuctěte je, udělejte s nimi, co se vám zlíbí. Jen ale neprovádějte žádnou hanebnost tomu muži!“
25Nemínili ho však poslouchat. Levita nakonec vzal svou družku a vystrčil ji k nim ven. Znásilňovali ji a týrali celou noc až do rána. Pustili ji, až když začalo svítat

A co jsi tímto příběhem z temných dějin Izraele chtěl říci?