Na súkromnom adventistickom portáli 3an sa objavil zaujímavý dokument. Jeho autorom je uznávaný teológ P. Gerard Damsteegt, profesor cirkevnej histórie na SDA Theological Seminary, Andrews University a hlavný autor známej knihy: "Adventisti siedmeho dňa veria" (Seventh-day Adventists Believe).
Dokument má názov „Nové zmeny vo vedení miestnych zborov“ s podtitulkom „Opustili adventisti biblický model vedenia miestnych zborov?“
O čo vlastne v tejto štúdii ide?
V prvokresťanskej cirkvi bol zbor vedený starším (alebo staršími) zboru. Apoštoli (čo je ekvivalent dnešného kazateľa) neboli, ako píše autor, „usadení na zbore“, ako je tomu dnes, ale boli to putujúci evanjelisti, ktorí mali za úlohu zakladať nové zbory. Po ich založení a vyškolení miestnych laikov pokračovali ďalej.
Súčasný organizačný model našej cirkvi je od tohto výrazne vzdialený. Vyznačuje sa vysokou centralizáciou, čo deformuje prirodzené štruktúry zboru. Toto má negatívny vplyv na životaschopnosť zboru, na aktivitu laikov vo zbore, a tiež je brzdou šírenia evanjelia do bielych miest. Navyše, umožňuje zamestnávanie kazateľov, ktorí by sa v pôvodnom evanjelizačne orientovanom modeli neosvedčili. Silným prvkom práce je dôraz na opakovaný odpor EGW voči tomuto modelu, ktorý je dnes pre nás samozrejmosťou.
Práca je rozdelená do piatich častí:
A. (str. 3) Prvá časť skúma čisto na biblickom základe organizačnú štruktúru prvej cirkvi, ako sa vyvíjala a ustálila.
B. (str. 8) Druhá časť hovorí o tom, ako sa adventistickí priekopníci vracajú k tomuto modelu, napriek tomu, že okolité cirkvi sa od neho už dávno odklonili. A hoci aj v našej cirkvi boli počas prvých desaťročí jej existencie tendencie tento model opustiť, EGW opakovane využívala svoj vplyv, aby organizáciu cirkvi udržala v súlade s biblickým modelom.
C. (str. 27) V tretej časti autor konštatuje, že krátko po smrti EGW došlo k rýchlym negatívnym zmenám, a už prvý Cirkevný poriadok (EGW bola proti tomu, aby taký CP vôbec vznikol) výrazne zmenil organizáciu cirkvi. Situácia dnes je ešte horšia.
D. (str.34) V štvrtej časti autor naznačuje, s akými prekážkami by sa dnes stretli pokusy opäť zaviesť pôvodný model známy z prvokresťanskej cirkvi a podporovaný inšpirovaným dielom EGW.
E. (str.37) No a v poslednej časti sú uvedené výhody, ktoré by znovuzavedenie prvokresťanského modelu prinieslo súčasnej cirkvi.
Dokument nájdete v prílohe. Hoci nie je krátky, odporúčam jeho prečítanie. (V jeho závere je aj odkaz na originálny dokument v angličtine.)
Nové zmeny vo vedení miestnych zborov
Nové zmeny vo vedení miestnych zborov
- Prílohy
-
Damsteegt_Zmeny-vo-vedeni-miestnych-zborov.pdf
- (489.18 KiB) 187 stiahnutí
Re: Nové zmeny vo vedení miestnych zborov
Přiznám se, že je tato zpráva pro mne překvapivá, hlavně v tom, jaký postoj měla EGW.
Nevidím v současnosti cestu, jak strukturu církve, resp.roli kazatelů a sborů, změnit. Běžní členové v církvi chtějí, jak se zdá "status quo" a na jakoukoliv změnu by pohlíželi krajně nedůvěřivě. Navíc změna určitě nepůjde ze shora, protože "kapři si rybník nevypustí".V struktuře církve, finančním rozpočtu není jaksi s takovým modelem počítáno.
Před časem dokonce církev seškrtala i podporu zdravotně misijního pracovníka, který oslovoval stovky lidí, za poslední dekády je, alespoň u nás, jedinou misií občasný KZ a připojení se s ekumenickým akcím (noc kostelů, alianční týden), toť vše.Mně se líbí opravdové misijní aktivity typu Kornelius Nowak, myslím ale, že je nikdo v čs.-unii neprovádí.
Takže je mi není jasné, co by mohlo dát impuls k navrženým změnám či návratu k biblickému modelu.
Nevidím v současnosti cestu, jak strukturu církve, resp.roli kazatelů a sborů, změnit. Běžní členové v církvi chtějí, jak se zdá "status quo" a na jakoukoliv změnu by pohlíželi krajně nedůvěřivě. Navíc změna určitě nepůjde ze shora, protože "kapři si rybník nevypustí".V struktuře církve, finančním rozpočtu není jaksi s takovým modelem počítáno.
Před časem dokonce církev seškrtala i podporu zdravotně misijního pracovníka, který oslovoval stovky lidí, za poslední dekády je, alespoň u nás, jedinou misií občasný KZ a připojení se s ekumenickým akcím (noc kostelů, alianční týden), toť vše.Mně se líbí opravdové misijní aktivity typu Kornelius Nowak, myslím ale, že je nikdo v čs.-unii neprovádí.
Takže je mi není jasné, co by mohlo dát impuls k navrženým změnám či návratu k biblickému modelu.
Re: Nové zmeny vo vedení miestnych zborov
Som podobne prekvapený postojom EGW ako Guy.
Ale ešte viac ma prekvapuje, že CP sa tvári, že všetko v ňom je podľa EGW ("Pravidlá a prax života cirkvi predstavené v Cirkevnom poriadku vychádzajú z biblických princípov, ktoré sú zdôraznené aj v spisoch Ellen G. Whiteovej", str.12). Úplne je tam zamlčané, že ona bola principiálne proti mnohým veciam, ktoré sú v CP ustanovené, a že platení funkcionári cirkvi museli počkať na jej smrť, aby si mohli presadiť svoju omnoho pohodlnejšiu verziu prežívania v cirkvi. Aby sa to zakrylo, asi sa jej citáty do CP vyberali veľmi selektívne. V podstate tak cirkev oklamala aj tých všetkých zástancov EGW, ktorí sa stále riadia CP v domnení, že je to v súlade s jej názormi.
Ale ešte viac ma prekvapuje, že CP sa tvári, že všetko v ňom je podľa EGW ("Pravidlá a prax života cirkvi predstavené v Cirkevnom poriadku vychádzajú z biblických princípov, ktoré sú zdôraznené aj v spisoch Ellen G. Whiteovej", str.12). Úplne je tam zamlčané, že ona bola principiálne proti mnohým veciam, ktoré sú v CP ustanovené, a že platení funkcionári cirkvi museli počkať na jej smrť, aby si mohli presadiť svoju omnoho pohodlnejšiu verziu prežívania v cirkvi. Aby sa to zakrylo, asi sa jej citáty do CP vyberali veľmi selektívne. V podstate tak cirkev oklamala aj tých všetkých zástancov EGW, ktorí sa stále riadia CP v domnení, že je to v súlade s jej názormi.
Kto je prítomný
Užívatelia prezerajúci toto fórum: Žiadny pripojení užívatelia a 2 neregistrovaní