Víra pak znamená......

[Sasko Jasko]

Dobré skutky sú síce viditeľné a poukazujú na existenciu spasiteľnej viery, no ak zoberieme v úvahu to, že dobré skutky vychádzajú aj z rôznych iných pohnútok - sú často pokrytecké, alebo vychádzajú zo zištných pohnútok a na svoju chválu.

Aj neveriaci v Krista robia dobré skutky a milujú tých, ktorí ich milujú a robia dobre tým, ktorí aj im robia dobre, ale nie na Božiu chválu. Nerobia to tým, ktorí im zle robia a nemilujú tých, ktorí ich nenávidia atd.

No je vidieť odlišnosť u vykúpených v Kristu a to, že tie dobré skutky, ktoré konajú vychádzajú zo srdca v ktorom je spasiteľná viera v Krista a sú činení jedine na Božiu chválu a nie vlastnú, lebo sú deťmi Božími. Taktiež tí, ktorí nasledujú slová Ježiša Krista, robia dobré skutky aj tým, ktorí im robia zle a milujú tých, ktorí ich nenávidia atd. To sa ťažko rozlišuje z pohľadu človeka, no Boh to vie rozlíšiť, lebo vidí do srdca, aké sú pohnútky človeka a z akého srdca vychádzajú.

Táto odlišnosť je iba teoreticky problém. Hladnému africkému dieťaťu je jedno či ho nakŕmi veriaci alebo neveriaci. Dobro činí ten, kto ho nakŕmi. V tom spočíva dobrý skutok. Teoretické predstavy okolo toho sú snáď pre niekoho zaujímavé ale nemajú na samotný fakt dobrého skutku žiaden vplyv.

[Sasko Jasko]

Lebo som bol hladný a dali ste mi jesť.

Tam je bodka. Žiadne teoretické koncepty.

[Sasko Jasko]

Cirkev Kristova nie je nejaká jedna viditeľná cirkevná inštitúcia a to pod názvom XY, kde by boli všetci spasení.

Tak to je snáď každému jasné. Zatiaľ nikto netvrdil opak.
Ak však veriaci má byť svetlom alebo soľou, potom sa musí prejavovať ako svetlo a soľ. Nemôže byť neviditeľný a bez chuti.
To že Ježiš nezalozil žiadnu cirkev pod nejakým názvom je každému jasne.. to nič nemení na Tom, že podľa neho sú jeho nasledovníci svetlom a soľou, teda jednoznačne viditeľné a hmatateľné rozpoznateľni.

[Sasko Jasko]

Cirkev Kristova nie je nejaká jedna viditeľná cirkevná inštitúcia a to pod názvom XY, kde by boli všetci spasení.

Tak to je snáď každému jasné. Zatiaľ nikto netvrdil opak.
Ak však veriaci má byť svetlom alebo soľou, potom sa musí prejavovať ako svetlo a soľ. Nemôže byť neviditeľný a bez chuti.
To že Ježiš nezalozil žiadnu cirkev pod nejakým názvom je každému jasne.. to nič nemení na Tom, že podľa neho sú jeho nasledovníci svetlom a soľou, teda jednoznačne viditeľné a hmatateľné rozpoznateľni.

Pojem neviditeľná cirkev je kalvinisticky koncept prevzatý z gnosticizmu. Ježiš nič také nespomínal

[Sasko Jasko]

Pojem neviditeľná cirkev je kalvinisticky koncept prevzatý z gnosticizmu. Ježiš nič také nespomínal

Ježiš nikdy nepoužil ani slovo cirkev ani slovo neviditeľný.

[Neregistrovaný]

Byť súčasťou neviditeľnej cirkvi je byť neviditeľný kresťan? Alebo sa hrdo hlásiť k tej svojej cirkvi? Lebo nestačí len hovoriť "ja som kresťan". To je nedokončená veta. Druhá strana chce počuť aj to B. Aby vás mohla zaškatuľkovať. Katolík, luterán, sektár. Nedávno sa v médiách rozoberala náboženská sekta Milosť. A vyplávali aj nepekné veci. Je otázka či všetko bolo naozaj tak, ako to bolo prezentované v médiách. Ale ľudia sú opatrnejší. Nechcú naletieť. Teória o neviditeľnej cirkvi je síce pekná, ale v praxi nepoužiteľná.

[Viktorrealita]

Pojem neviditeľná cirkev je kalvinisticky koncept prevzatý z gnosticizmu. Ježiš nič také nespomínal

Ježiš nikdy nepoužil ani slovo cirkev ani slovo neviditeľný.

Skús viac hľadať v Písme a určite nájdeš. Kde sa dvaja traja zídu v Kristovom mene, tam je aj Kristus prítomný Slovom - Duchom. Cirkev je v podstate zhromažďovanie sa v Kristovom mene a to tvorí viditeľné cirkevné zhromaždenia, zbory a to pod rôznymi názvami. No nie všetci jednotlivci tvoria neviditeľnú cirkev Kristovu, ktorú ako celok vidí jedine Boh. Vo viditeľných cirkevných spoločenstvách a to počas celého času milosti sú predsa aj neveriaci, hľadajúci a falošní. No a nachádzame sa stále pri budovaní cirkvi Kristovej. Keď sa naplní počet, tak príde Kristus a zvolá všetkých, ktorí sú jeho ovce. Vtedy sa ukáže.

Keď príde ženích, tak až vtedy sa ukáže jeho nevesta v plnej nádhere, čista a bez poškvrny a zoberie si ju k sebe, aby tam, kde je on aj ona bola.

Len také usmernenie. Ježis predsa povedal, čo sa stalo v Petrovom srdci a na čom Ježiš zbuduje svoju cirkev. Stále to citujem a je divné, že to nevidíš.

Taktiež súčasťou Božieho kráľovstva je predsa cirkev Kristova a Ježiš hovorí, že nikto nepovie, že to kráľovstvo je tu, alebo, tam hen. Teda je to teraz neviditeľné, ako je neviditeľná jeho cirkev ako celok.

[Viktorrealita]

Byť súčasťou neviditeľnej cirkvi je byť neviditeľný kresťan? Alebo sa hrdo hlásiť k tej svojej cirkvi? Lebo nestačí len hovoriť "ja som kresťan". To je nedokončená veta. Druhá strana chce počuť aj to B. Aby vás mohla zaškatuľkovať. Katolík, luterán, sektár. Nedávno sa v médiách rozoberala náboženská sekta Milosť. A vyplávali aj nepekné veci. Je otázka či všetko bolo naozaj tak, ako to bolo prezentované v médiách. Ale ľudia sú opatrnejší. Nechcú naletieť. Teória o neviditeľnej cirkvi je síce pekná, ale v praxi nepoužiteľná.

Je potrebne si uvedomiť, že existuje aj dokonalý Boží pohľad a ten je na konci rozhodujúci. Kto bude vyberať ryby z vlečnej siete? Ten obsah vo vlečnej sieti sú viditeľné cirkvi, cirkevné spoločenstvá aj mimo nich a to, čo sa vyberá tvorí cirkev Kristovu, ktorá je súčasťou Božieho kráľovstva.

[Sasko Jasko]

Pojem neviditeľná cirkev je kalvinisticky koncept prevzatý z gnosticizmu. Ježiš nič také nespomínal

Ježiš nikdy nepoužil ani slovo cirkev ani slovo neviditeľný.

Skús viac hľadať v Písme a určite nájdeš. .

Určite nenájdem. Slovo neviditeľný nikdy nepoužil. Slovo cirkev sa vyskytuje v jeho reči iba dva krát u Matúša, ale ide o nesprávny preklad slova eklesia, ktoré sa má preložiť ako zhromaždenie, je o tom na internete veľa informácií. Takže žiadna cirkev. A už vôbec nie neviditeľná.

[Neregistrovaný]

Rovnako ako "cirkev ostatkov". Ak sa chceme držať Písma, mali by sme zabudnúť na tieto pojmy.