Homosexualita v cirkvi

[Viktorrealita]

Oproti moslimským krajinám sme o niekoľko storočí pred nimi. V stredoveku by ich upálili (lesby, homosexuálov ). Ešte začiatkom 20-teho storočia by ich čakalo väzenie. V niektorých krajinách aj v súčasnosti, či priamo trest smrti. Spoločnosť a naša civilizácia napredovala aj vďaka humanistom a ateistom. Vďaka "neznabohom" sa život mohol stať znesiteľnejším pre tieto menšiny. Nechcem samozrejme obhajovať spôsob života v hriechu. To nechám na svedomí každého jedinca. Ale ak by sme chceli byť dôslední v dodržiavaní zákona podľa Biblie (Starý Zákon nevynímajúc), tak za nosenie dreva v sobotu je trest smrti ukameňovaním.

No mal by sa pomenovať hriech, že je hriechom, ako ho pomenoval Boh. Súčasne nemusím toho človeka odsúdiť, ale viesť k pokániu. No ide hlavne o vlastné uvedomovanie si toho, že som zhrešil.

Čím viac tolerujeme vlastný hriech, tak tým viac sme nejako v predu? Nehovorím o našom odsúdení iného človeka, lebo iba Boh bude spravodlivo súdiť. No hovorím o srdci každého kresťana, ktorý by mal strážiť svoje srdce pred hriechom a keď zhreší, tak činiť pokánie a už nehrešiť. Máme pomenovať, hriech, že je hriechom, ako ho pomenoval Boh, aby bolo možné pokánie z hriechu. Ak smilstvo sa nepomenuje, že je smilstvom a teda hriechom, tak dotyčný si ani neuvedomuje, že činí hriech, lebo si myslí, že je to normálne. Aj keby si to uvedomoval, tak ho toleruje a svoje svedomie v podstate oklame.

No a “sloboda” v hriechu je nejaký pokrok, alebo je to otroctvo hriechu, ktorý plodí smrť?

Ježiš síce neodsúdil cudzoložnicu, no ani netoleroval jej hriech a pomenoval to, čo robila, že je to hriechom. Dal jej priestor na pokánie a povedal - choď a nehreš viacej. To nie je to isté, ako povedať - choď a rob si čo chceš, lebo je to tvoja vec a ja som ťa neodsúdil. Nie! Povedal jej – choď a nehreš viacej!

V terajšej dobe to dospelo do takého štádia, že niektorí sú priam hrdí, že žijú v hriechu a to dokonca aj kazatelia atd. Dokonca sa tým chvália, ako by to bolo niečo moderné. Týmto v podstate zvádzajú do hriechu aj ostatných v cirkvi. Nevedú ich svojím príkladom k pokániu, lebo sami žijú v hriechu. V podstate im nepriamo hovoria – choďte a slobodne si hrešte a teda nehovoria tak, ako to povedal Ježiš - choďte a nehrešte viacej.

[Host]

Oproti moslimským krajinám sme o niekoľko storočí pred nimi. V stredoveku by ich upálili (lesby, homosexuálov ). Ešte začiatkom 20-teho storočia by ich čakalo väzenie. V niektorých krajinách aj v súčasnosti, či priamo trest smrti. Spoločnosť a naša civilizácia napredovala aj vďaka humanistom a ateistom. Vďaka "neznabohom" sa život mohol stať znesiteľnejším pre tieto menšiny. Nechcem samozrejme obhajovať spôsob života v hriechu. To nechám na svedomí každého jedinca. Ale ak by sme chceli byť dôslední v dodržiavaní zákona podľa Biblie (Starý Zákon nevynímajúc), tak za nosenie dreva v sobotu je trest smrti ukameňovaním.

good point

[Milan]

No mal by sa pomenovať hriech, že je hriechom...

V době Ježíšově farizeové tvrdili, že narodit se slepý je znamením hříchu. Dnešní zbožní křesťané tvrdí, že narodit se s preferencí ke stejnému pohlaví je znamením hříchu. Opravdu?
Je trvalý láskyplný monogamní vztah dvou dospělých lidí stejného pohlaví opravdu hříšný? Z kterého oddílu Bible to plyne? Partnerský vztah , závazek společného života je přece něco mnohem komplexnějšího něž sdílení lože.

[Viktorrealita]

Dnešní zbožní křesťané tvrdí, že narodit se s preferencí ke stejnému pohlaví je znamením hříchu. Opravdu?

Boh povedal: Kniha Levitikus 18:22 Nebudeš ležať s mužským pohlavím, ako sa líha so ženou; to je ohavnosť.

Boh stvoril muža a ženu a povedal, aby sme sa množili a zaplnili Zem, čo pri sexuálnom styku s rovnakým pohlavím sa povedať nedá, že.
Náchylnosť detí k nejakým zvráteným a skazeným praktikám rodičov sa síce môže aj dediť, ale to ešte neznamená, že dieťa, ktoré sa narodí s touto náchylnosťou sa sexuálne zvráteným aj stane. Dieťa sa nerodí, ako zvrátenec, že! Čím sa skutočne stane, tak na to vplýva ešte veľa faktorov a často výchova a uvedomovanie si toho, čo je hriechom. No v skazenej rodine a spoločnosti bez Boha, kde dospievajúce dieťa prichádza neustále do styku so zvrátenými praktikami a neprirodzenou sexuálnou skúsenosťou, tak tieto náchylnosti sa stanú určujúcimi na to, čím sa stane v dospelosti. To sa následne aj šíri v spoločnosti a ničí to rodiny aj spoločnosť. Každý hriech má takýto vplyv a s náchylnosťou k hriechu sa rodíme všetci.

Je to podobné, ako u detí narodených rodičom z narkomanov, silných fajčiarov, alkoholikov atd. Majú zdedenú väčšiu náchylnosť sa stať alkoholikmi a to spolúčinkuje s tým, čo vidia ako príklad na správaní rodičov. Tieto faktory sú dosť silne, ale to ešte neznamená, že sa alkoholikmi aj stanú. Sú mnohé iné faktory, ktoré môžu tomu zabrániť. Je tu niečo oveľa viac, ako len telo a jeho túžby. Je to Boh -- jeho Slovo, ktoré mení človeka z vnútra a lieči nie len telo a dušu, ale aj Ducha.

Mnohým alkoholikom , narkomanom atd. Otec na nebesiach zjavil Krista a vierou ho prijali za svojho Spasiteľa. To nasmerovalo ich túžby na to, čo má svoj pôvod v Bohu – na večné hodnoty a mnohé zvrátené telesné túžby už stratili moc. Mnohí prestali žiť v hriechu – prestali byť alkoholikmi a narkomanmi a v Kristu vychovávajú aj svoje deti, čo má zásadný vplyv aj na správanie detí.

Čo vedie k tomu, aby sa hriech nenazýval hriechom?

Začína to klamstvom, že dieťa sa už narodí homosexuálom. Aby sa za sexuálne zvrátenosti a teda aj náklonnosť k rovnakému pohlaviu obvinili Boha, alebo prírodu, ktorú stvoril. Potom už len stačí z hriechu urobiť prirodzenú vec a to danú od Boha, ktorá už týmto vraj nie je hriechom. Lenže sexuálna zvrátenosť má veľa tvári a nechcem to tu všetko vymenovávať, lebo je to ohavné. Ak je to tak, potom vystáva logická otázka. Prečo sexuálnu orientáciu k rovnakému pohlaviu odôvodňujú tým, že je spôsobená a daná už narodením - prirodzená a pre iné sexuálne zvrátenosti, sa už tento názor neuplatňuje a títo jedinci sú za to často aj súdení?

Dieťa sa nerodí homosexuálom a ani nie je nejaké sexuálne neutrálne. Jeho sexuálna orientácia sa postupne vytvára a to v súlade s jeho pohlavím. Ale ak sexuálna skúsenosť s rovnakým pohlavím je v spoločnosti vysoká ( a často začína zneužívaním dieťaťa v rodine, alebo v spoločnosti, výchovou, keď sa dieťaťu vštepuje možnosť voľby sexuálnej orientácie a to nezávislej od pohlavia) , tak to dezorientuje dieťa, ktoré začne experimentovať a to môže zmeniť natrvalo jeho sexuálnu orientáciu smerom k neprirodzenému správaniu. Vyrastie z neho dezorientovaný jedinec, ktorý v spoločnosti ďalej šíri túto skúsenosť na iných. Homosexuáli majú totiž vysokú mieru promiskuity. Takto sa tento hriešné praktiky šíria a ničí to rodiny aj spoločnosť, ako takú. Taktiež mnohí homosexuáli sú ženatí a teda majú ženy aj deti. Táto náchylnosť sa môže aj dediť a následne sa negatívne prejaviť na spávanie ich detí. Viac sexuálnej skúsenosti s rovnakým pohlavím vytvára náchylnosť jednotlivcov stať sa praktizujúcimi homosexuálmi.

Je trvalý láskyplný monogamní vztah dvou dospělých lidí stejného pohlaví opravdu hříšný? Z kterého oddílu Bible to plyne? Partnerský vztah , závazek společného života je přece něco mnohem komplexnějšího něž sdílení lože.

Prečo cudzoložstvo , smilstvo je pred Bohom hriechom, ak je tam vraj “láskyplný“ vzťah? Ako sa nazýva “láskyplný“ vzťah dvoch cudzoložníkov? Nie je to cudzoložstvo, ktoré je hriechom? Je! Prečo to nenazývajú láskyplný vzťah dvoch dospelých, alebo cudzoložstvo? Aj sudca súhlasí s ukončením manželstva, ak sa uvedie dôvod na rozvod cudzoložstvo. Rozvodovosť má vplyv aj na život detí v rozvedených rodinách a to s náchylnosťou sa taktiež rozviesť.

Na druhej strane, je zhubné aj tolerovanie cidzoložstva a smilstva. Ak by manžel na neustále cudzoložstvo svojej manželky jednoducho povedal – no a čo, majú sa predsa radi a je to láskyplný vzťah dvoch dospelých ľudí. Tak čo to napovedá o manželovi a o ich vzájomnému vzťahu v manželstve?

[Viktorrealita]

Dnešní zbožní křesťané tvrdí, že narodit se s preferencí ke stejnému pohlaví je znamením hříchu. Opravdu?

Boh povedal: Kniha Levitikus 18:22 Nebudeš ležať s mužským pohlavím, ako sa líha so ženou; to je ohavnosť.

Boh stvoril muža a ženu a povedal, aby sme sa množili a zaplnili Zem, čo pri sexuálnom styku s rovnakým pohlavím sa povedať nedá, že.
Náchylnosť detí k nejakým zvráteným a skazeným praktikám rodičov sa síce môže aj dediť, ale to ešte neznamená, že dieťa, ktoré sa narodí s touto náchylnosťou sa sexuálne zvráteným aj stane. Dieťa sa nerodí, ako zvrátenec, že! Čím sa skutočne stane, tak na to vplýva ešte veľa faktorov a často výchova a uvedomovanie si toho, čo je hriechom. No v skazenej rodine a spoločnosti bez Boha, kde dospievajúce dieťa prichádza neustále do styku so zvrátenými praktikami a neprirodzenou sexuálnou skúsenosťou, tak tieto náchylnosti sa stanú určujúcimi na to, čím sa stane v dospelosti. To sa následne aj šíri v spoločnosti a ničí to rodiny aj spoločnosť. Každý hriech má takýto vplyv a s náchylnosťou k hriechu sa rodíme všetci.

Je to podobné, ako u detí narodených rodičom z narkomanov, silných fajčiarov, alkoholikov atd. Majú zdedenú väčšiu náchylnosť sa stať alkoholikmi a to spolúčinkuje s tým, čo vidia ako príklad na správaní rodičov. Tieto faktory sú dosť silne, ale to ešte neznamená, že sa alkoholikmi aj stanú. Sú mnohé iné faktory, ktoré môžu tomu zabrániť. Je tu niečo oveľa viac, ako len telo a jeho túžby. Je to Boh -- jeho Slovo, ktoré mení človeka z vnútra a lieči nie len telo a dušu, ale aj Ducha.

Mnohým alkoholikom , narkomanom atd. Otec na nebesiach zjavil Krista a vierou ho prijali za svojho Spasiteľa. To nasmerovalo ich túžby na to, čo má svoj pôvod v Bohu – na večné hodnoty a mnohé zvrátené telesné túžby už stratili moc. Mnohí prestali žiť v hriechu – prestali byť alkoholikmi a narkomanmi a v Kristu vychovávajú aj svoje deti, čo má zásadný vplyv aj na správanie detí.

Čo vedie k tomu, aby sa hriech nenazýval hriechom?

Začína to klamstvom, že dieťa sa už narodí ako homosexuál. Aby za sexuálne zvrátenosti a teda aj náklonnosť k rovnakému pohlaviu obvinili Boha, alebo prírodu, ktorú stvoril. Potom už len stačí z hriechu urobiť prirodzenú vec a to danú od Boha, ktorá už týmto vraj nie je hriechom. Lenže sexuálna zvrátenosť má veľa tvári a nechcem to tu všetko vymenovávať, lebo je to ohavné. Ak je to tak, potom vystáva logická otázka. Prečo sexuálnu orientáciu k rovnakému pohlaviu odôvodňujú tým, že je spôsobená a daná už narodením - prirodzená a pre iné sexuálne zvrátenosti, sa už tento názor neuplatňuje a títo jedinci sú za to často aj súdení?

Dieťa sa nerodí ako homosexuál a ani nie je nejaké sexuálne neutrálne. Jeho sexuálna orientácia sa postupne vytvára a to v súlade s jeho pohlavím. Ale ak sexuálna skúsenosť s rovnakým pohlavím je v spoločnosti vysoká ( a často začína zneužívaním dieťaťa v rodine, alebo v spoločnosti, výchovou, keď sa dieťaťu vštepuje možnosť voľby sexuálnej orientácie a to nezávislej od pohlavia), tak to sexuálne dezorientuje dieťa, ktoré začne experimentovať a to môže zmeniť natrvalo jeho sexuálnu orientáciu smerom k neprirodzenému správaniu. Vyrastie z neho sexuálne dezorientovaný jedinec, ktorý v spoločnosti ďalej šíri túto skúsenosť na iných. Homosexuáli majú totiž vysokú mieru promiskuity. Takto sa tieto hriešne praktiky šíria a ničí to rodiny aj spoločnosť, ako takú. Taktiež mnohí homosexuáli sú ženatí a teda majú ženy aj deti. Táto náchylnosť sa môže aj dediť a následne sa negatívne prejaviť na správaní ich detí. Viac sexuálnej skúsenosti s rovnakým pohlavím vytvára náchylnosť jednotlivcov stať sa praktizujúcimi homosexuálmi.

Je trvalý láskyplný monogamní vztah dvou dospělých lidí stejného pohlaví opravdu hříšný? Z kterého oddílu Bible to plyne? Partnerský vztah , závazek společného života je přece něco mnohem komplexnějšího něž sdílení lože.

Prečo cudzoložstvo , smilstvo je pred Bohom hriechom, ak je tam vraj “lásky-plný“ vzťah? Ako sa nazýva “lásky-plný“ vzťah dvoch cudzoložníkov? Nie je to cudzoložstvo, ktoré je hriechom? Je! Prečo to nenazývajú lásky-plný vzťah dvoch dospelých, ale cudzoložstvo? Aj sudca súhlasí s ukončením manželstva, ak sa uvedie dôvod na rozvod cudzoložstvo. Ak by cudzoložstvo nebolo hriechom, ale len lásky-plný vzťah, tak aký by bol dôvod ukončiť manželstvo, že. Rozvodovosť má vplyv aj na život detí v rozvedených rodinách a to s náchylnosťou sa taktiež rozviesť.

Na druhej strane, je zhubné aj tolerovanie cudzoložstva a smilstva. Ak by manžel na neustále cudzoložstvo svojej manželky jednoducho povedal – no a čo, majú sa predsa radi a je to lásky-plný vzťah dvoch dospelých ľudí, tak čo to napovedá o manželovi a o ich vzájomnému vzťahu v manželstve a o ich vzájomnej prísahe vernosti pre Bohom aj človekom?
[/quote]

[Neregistrovaný]

Tu sa ukazuje ako funguje dvojitý meter. Keď mal Šalamún stovky konkubín, tak sa to toleruje. Bol kráľ, bola iná doba, mnohoženstvo sa tolerovalo v tej dobe, atď.

[Viktorrealita]

Čo to má spoločné s mnohoženstvom? Boh predsa nepovedal - nebudeš mať veľa žien, alebo - budeš mať iba jednu ženu, že. Kresťanstvo len doporučuje, aby kresťan bol mužom jednej ženy. To sa následne premietlo do celého štátneho systému. Ak by som mal viacej žien a bol im verný a aj oni mne, tak to nie je hriechom pred Bohom. No štát mnohoženstvo nedovoľuje. Hriechom pred Bohom, by bolo moje cudzoložstvo, alebo cudzoložstvo manželiek.

Boh povedal jasne na cudzoložstvo, smilstvo a teda aj na homosexualitu, že je ohavnosťou v jeho očiach.

[Neregistrovaný]

Šalamún mal manželky aj konkubíny. To sa tolerovalo. Takže stále platí dvojaký meter.
A v prípade Abraháma - bola Hagar jeho manželka?

[Neregistrovaný]

Dnešní zbožní křesťané tvrdí, že narodit se s preferencí ke stejnému pohlaví je znamením hříchu. Opravdu?

Boh povedal: Kniha Levitikus 18:22 Nebudeš ležať s mužským pohlavím, ako sa líha so ženou; to je ohavnosť.

Boh stvoril muža a ženu a povedal, aby sme sa množili a zaplnili Zem, čo pri sexuálnom styku s rovnakým pohlavím sa povedať nedá, že.
Náchylnosť detí k nejakým zvráteným a skazeným praktikám rodičov sa síce môže aj dediť, ale to ešte neznamená, že dieťa, ktoré sa narodí s touto náchylnosťou sa sexuálne zvráteným aj stane. Dieťa sa nerodí, ako zvrátenec, že! Čím sa skutočne stane, tak na to vplýva ešte veľa faktorov a často výchova a uvedomovanie si toho, čo je hriechom. No v skazenej rodine a spoločnosti bez Boha, kde dospievajúce dieťa prichádza neustále do styku so zvrátenými praktikami a neprirodzenou sexuálnou skúsenosťou, tak tieto náchylnosti sa stanú určujúcimi na to, čím sa stane v dospelosti. To sa následne aj šíri v spoločnosti a ničí to rodiny aj spoločnosť. Každý hriech má takýto vplyv a s náchylnosťou k hriechu sa rodíme všetci.

Je to podobné, ako u detí narodených rodičom z narkomanov, silných fajčiarov, alkoholikov atd. Majú zdedenú väčšiu náchylnosť sa stať alkoholikmi a to spolúčinkuje s tým, čo vidia ako príklad na správaní rodičov. Tieto faktory sú dosť silne, ale to ešte neznamená, že sa alkoholikmi aj stanú. Sú mnohé iné faktory, ktoré môžu tomu zabrániť. Je tu niečo oveľa viac, ako len telo a jeho túžby. Je to Boh -- jeho Slovo, ktoré mení človeka z vnútra a lieči nie len telo a dušu, ale aj Ducha.

Mnohým alkoholikom , narkomanom atd. Otec na nebesiach zjavil Krista a vierou ho prijali za svojho Spasiteľa. To nasmerovalo ich túžby na to, čo má svoj pôvod v Bohu – na večné hodnoty a mnohé zvrátené telesné túžby už stratili moc. Mnohí prestali žiť v hriechu – prestali byť alkoholikmi a narkomanmi a v Kristu vychovávajú aj svoje deti, čo má zásadný vplyv aj na správanie detí.

Čo vedie k tomu, aby sa hriech nenazýval hriechom?

Začína to klamstvom, že dieťa sa už narodí homosexuálom. Aby sa za sexuálne zvrátenosti a teda aj náklonnosť k rovnakému pohlaviu obvinili Boha, alebo prírodu, ktorú stvoril. Potom už len stačí z hriechu urobiť prirodzenú vec a to danú od Boha, ktorá už týmto vraj nie je hriechom. Lenže sexuálna zvrátenosť má veľa tvári a nechcem to tu všetko vymenovávať, lebo je to ohavné. Ak je to tak, potom vystáva logická otázka. Prečo sexuálnu orientáciu k rovnakému pohlaviu odôvodňujú tým, že je spôsobená a daná už narodením - prirodzená a pre iné sexuálne zvrátenosti, sa už tento názor neuplatňuje a títo jedinci sú za to často aj súdení?

Dieťa sa nerodí homosexuálom a ani nie je nejaké sexuálne neutrálne. Jeho sexuálna orientácia sa postupne vytvára a to v súlade s jeho pohlavím. Ale ak sexuálna skúsenosť s rovnakým pohlavím je v spoločnosti vysoká ( a často začína zneužívaním dieťaťa v rodine, alebo v spoločnosti, výchovou, keď sa dieťaťu vštepuje možnosť voľby sexuálnej orientácie a to nezávislej od pohlavia) , tak to dezorientuje dieťa, ktoré začne experimentovať a to môže zmeniť natrvalo jeho sexuálnu orientáciu smerom k neprirodzenému správaniu. Vyrastie z neho dezorientovaný jedinec, ktorý v spoločnosti ďalej šíri túto skúsenosť na iných. Homosexuáli majú totiž vysokú mieru promiskuity. Takto sa tento hriešné praktiky šíria a ničí to rodiny aj spoločnosť, ako takú. Taktiež mnohí homosexuáli sú ženatí a teda majú ženy aj deti. Táto náchylnosť sa môže aj dediť a následne sa negatívne prejaviť na spávanie ich detí. Viac sexuálnej skúsenosti s rovnakým pohlavím vytvára náchylnosť jednotlivcov stať sa praktizujúcimi homosexuálmi.

Je trvalý láskyplný monogamní vztah dvou dospělých lidí stejného pohlaví opravdu hříšný? Z kterého oddílu Bible to plyne? Partnerský vztah , závazek společného života je přece něco mnohem komplexnějšího něž sdílení lože.

Prečo cudzoložstvo , smilstvo je pred Bohom hriechom, ak je tam vraj “láskyplný“ vzťah? Ako sa nazýva “láskyplný“ vzťah dvoch cudzoložníkov? Nie je to cudzoložstvo, ktoré je hriechom? Je! Prečo to nenazývajú láskyplný vzťah dvoch dospelých, alebo cudzoložstvo? Aj sudca súhlasí s ukončením manželstva, ak sa uvedie dôvod na rozvod cudzoložstvo. Rozvodovosť má vplyv aj na život detí v rozvedených rodinách a to s náchylnosťou sa taktiež rozviesť.

Na druhej strane, je zhubné aj tolerovanie cidzoložstva a smilstva. Ak by manžel na neustále cudzoložstvo svojej manželky jednoducho povedal – no a čo, majú sa predsa radi a je to láskyplný vzťah dvoch dospelých ľudí. Tak čo to napovedá o manželovi a o ich vzájomnému vzťahu v manželstve?

Tak snad to ulehčí některým homosexuálům v církvi.

Leviticus kde je tato zmínka je kniha určená pro izraelce v jejich státě v době staré smlouvy. Nemá to co dělat s křesťanstvím a i když jsou tam některé příkazy / zákazy, které se později jsou i v křesťanství, tak si automatickyj ako křesťané ozhodně nepřebíráme cokoliv z Leviticu ani to nepovažujeme za Boží vůli v naší době.

Ukázka co najdete v Leviticu:

...Když budeš připouštět dobytek, nesmíš křížit dvojí druh. Své pole nebudeš osívat dvojím druhem semene. Nebudeš nosit šaty utkané z dvojího druhu vláken....
...Až přijdete do země a budete sázet různé ovocné stromy, bude vám jejich ovoce nedotknutelné jako neobřízka; po tři roky bude pro vás neobřezané, nesmí se jíst....
...Nebudete jíst maso s krví,...(tedy jen košer)
...Nebudete si přistřihovat na hlavě vlasy dokola...
...Nebudete svá těla zjizvovat pro mrtvého ani si dělat nějaké tetování. Já jsem Hospodin...

Zkrátka je tam spousta nařízení o kterých buď ani nevíme, nebo je nedodržujeme. (Viděl jsem plno věřících s tetováním, viděl jsem prakticky všechny věřící co nosili šaty utkané z dvojího druhu vláken, běžně jíme maso které obsahuje krev (není košer). Stříháme si vlasy všelijak i dokola, sázené stromy s ovocem jíme dříve než po pěti letech. A tedy přestupujem Leviticus stejně jako ti co spolu souloží a jsou stejného pohlaví.

V novém zákoně žádný takový přímý zákaz nenajdete. (Jen popis toho že nějací lidé v Listu římanům odmítli uctívat Boha a Bůh je tedy vydal napospas jejich choutkám. Ale to se netýká věřících a navíc stejně - těžko odsuzovat někoho za to že dělá něco, k čemu ho Bůh vydal. Vytýkat křesťanům se dá cizoložství (tedy podvádět někoho) nevíra v Boha, ) Jinak když si věřící homosexuál přečte 1 Korintským 13 o lásce a zjistí ,že ke svému partnerovi/partnerce chová nebo touží chovat city právě tam popsané , tak podle bible naplnil definici lásky. A Bůh je láska a láska není hřích.

Jinak si nenechte na svědomí naložit od nějakého Viktora, že váš monogamní vztah je Bohu hříchem, zatímco on by klidně mohl mít více manželek a Bohu by to hřích nebyl.

Tehdy Ježíš mluvil k zástupům i k svým učedníkům:
„Na stolici Mojžíšově zasedli zákoníci a farizeové.
Proto čiňte a zachovávejte všechno, co vám řeknou; ale podle jejich skutků nejednejte: neboť oni mluví a nečiní.
Svazují těžká břemena a nakládají je lidem na ramena, ale sami se jich nechtějí dotknout ani prstem.
Běda vám, zákoníci a farizeové, pokrytci! Zavíráte lidem království nebeské, sami nevcházíte a zabraňujete těm, kdo chtějí vejít.
Běda vám, zákoníci a farizeové, pokrytci! Obcházíte moře i zemi, abyste získali jednoho novověrce; a když ho získáte, učiníte z něho syna pekla, dvakrát horšího, než jste sami.
Běda vám, zákoníci a farizeové, pokrytci! Odevzdáváte desátky z máty, kopru a kmínu, a nedbáte na to, co je v Zákoně důležitější: právo, milosrdenství a věrnost. Toto bylo třeba činit a to ostatní nezanedbávat.
Slepí vůdcové, cedíte komára, ale velblouda spolknete!
Běda vám, zákoníci a farizeové, pokrytci! Podobáte se obíleným hrobům, které zvenčí vypadají pěkně, ale uvnitř jsou plné lidských kostí a všelijaké nečistoty.
Tak i vy se navenek zdáte lidem spravedliví, ale uvnitř jste samé pokrytectví a nepravost.
Hadi, plemeno zmijí, jak uniknete pekelnému trestu?

[Neregistrovaný]

Tak to dopadne, keď sa snažíme obhajovať našu morálku Starým Zákonom. Čo sa nám hodí, vyberáme si ako čerešničky na torte.
Niekomu by nevadilo mnohoženstvo, ale napríklad zachovávanie soboty už vadí. Nechcem obhajovať spolužitie párov rovnakého pohlavia ani mnohoženstvo. To druhé ani neumožňuje zákon. A už vôbec ma nezaujímajú Viktorove názory.