Štyri znaky sekty

[ambassador]

Jestli ty body o sektách jsou pravdivé, pak i KC je sektou?

[Neregistrovaný]

Jestli ty body o sektách jsou pravdivé, pak i KC je sektou?

Myslim, ze je to tak. Aj RKC ma znaky sekty.

[Realista]

Celé křesťanství začalo jako židovská sekta. Sekta od slova následovat (sequi).

[Petr]

Zaujala mne stať z knihy od Ronalda Enrotha, Průvodce sektami a novými náboženstvími.

Určitě ne všechny body jsou vždy 100% zastoupeny v náboženských sektách, nicméně ve všech sektách nalezneme některé z nich a v některých se body až okatě mnohonásobně objevují.



——————————————————————————————————



1.Autoritářský. V sektách se často setkáváme s panovačným vedením,
mnohdy v podobě charismatického vůdce, jenž prosazuje svůj názor jako jediný

správný, bez tolerance názorů jiných členů společenství.



2.Opoziční. Jak už bylo napsáno výše, sekty se vymezují proti tradičním
hodnotám, vyznání a praxi převládající kultury.



3.Výluční. Daná skupina je jediná skupina, která má a hlásá pravdu
(specifičnost jejího učení). Opuštěním této skupiny by člověk ohrozil vlastní
spasení.



4.Zákonický. Pod tímto rysem se míní předpisy, které detailně řídí nejen
duchovní záležitosti, ale také každodenní život člena společenství. Pravidla určují,
co si obléci, jak mít upravené vlasy, jakým způsobem je vhodné se stravovat, s kým
je povoleno hovořit, na jaké téma…



5.Subjektivní. Tím je myšlen důraz na vlastní subjektivní zkušenost,
na pocity a emoce. Je tedy preferována stránka afektivní na úkor potlačení stránky
intelektuální, neboť dochází k omezování racionálního myšlení a snížení hodnoty
poznání a vzdělání.



6.Pocit pronásledování. Velice často se můžeme setkat s tvrzením členů
takové skupiny, že celý svět je nepřítelem a oni jsou jako mučedníci
pronásledováni. Kritika ze strany majoritní společnosti je tak pro ně potvrzením
jejich vyvolenosti.



7.Důraz na sankce. Sankce jsou namířeny proti jedincům, kteří neprojevují
patřičnou oddanost, neřídí se pravidly či se otevřeně bouří proti panujícímu
systému. Takový člen je potrestán, veřejně zostuzen, formálně vyloučen, nebo je
požádán, aby sám ze skupiny vystoupil. Může se vyskytovat strach, zastrašování
a obviňování.



8.Esoterický. Tajnůstkářství a utajování, vlastní slovník, tajné rituály, živé
zvířecí či lidské oběti, odvolávání se na staré mýty a legendy. Často panuje
propastný rozdíl mezi tváří předkládanou široké veřejnosti a vnitřní skutečností
známou pouze zasvěcencům.



9.Proti-kněžský. Neboli určitá opozice vůči církevní hierarchii. V sektách
nemají placené duchovenstvo ani profesionální náboženské funkcionáře, ale jejich
roli přebírají laikové. Zdůrazňují aktivní účast všech členů, stejný přístup k pravdě.
Také prostory, ve kterých se náboženské obřady praktikují, neodpovídají tradičním
náboženským svatostánkům, místo toho se členové scházejí ve střediscích,
shromažďovacích sálech, soukromých domech či meditačních prostorách.

[Milan]

Pokud jsem v první řadě křesťanem, tedy tím, kdo se snaží následovat Krista, příliš bych se znaky sekty jako adventista netrápil. Davidiáni a David Koresh nám však připomínají, že adventismus není nutně jednosměrkou, ve které je první křižovatka až "v Božím království"...

[Tomáš Plechatý]

Už to, že píšeš tuto větu - Jestliže jsem v první řadě křesťanem..... - vypovídá o církvi.

Jestliže může někdo být adventistou a zároveň přitom nebýt v první řadě křesťanem, tak je asi v ,,adventismu" něco špatně ne?

Děje se to docela často, že v CASD jsou horliví adventisté, kteří tak nějak ehm nevím jestli jsou především křesťané. Ale přitom jsou horliví stoupenci církve, kde se v ní asi berou? Kdo je produkuje?

[Milan]

Témáš Plechatý napsal:

Už to, že píšeš tuto větu - Jestliže jsem v první řadě křesťanem..... - vypovídá o církvi.
Jestliže může někdo být adventistou a zároveň přitom nebýt v první řadě křesťanem, tak je asi v ,,adventismu" něco špatně ne?
Děje se to docela často, že v CASD jsou horliví adventisté, kteří tak nějak ehm nevím jestli jsou především křesťané. Ale přitom jsou horliví stoupenci církve, kde se v ní asi berou? Kdo je produkuje?

Mám za to, že lze býti příslušníkem církve a přitom nebýt křesťanem. To hrozí nejen "papírovým členům", ale také těm, kteří pro "lidská ustanovení" neslyší Boží hlas, na názvu církve nesejde. Žádná církev není samospasitelná...Potíž je ovšem i s tím, že Kristus nezaložil církev z lidí dokonalých, ani církev, která se skládá z nezávislích jedinců, poustevníků, kteří k víře nepotřebují společenství.

[Ypso]

Len pre zaujímavosť, pasáž z dokumentu Apoštolskej cirkvi o akceptovaní krstov z iných cirkví:
"My uznávame krst konaný v iných kresťanských denomináciách, ak boli konané biblickým spôsobom (ponorením) a boli krstené osoby, ktoré uverili, činili pokánie, prijali Ježiša za svojho osobného Spasiteľa a sa dobrovoľne rozhodli, že chcú byť nasledovníkmi Ježiša Krista. Spravidla uznávame krst konaný v BJB, KZ, KS, eventuálne v ECM a CB, ak boli krstené znovuzrodené dospelé osoby a ponorením. Neuznávame krst Svedkov Jehovových a Cirkvi Adventistov siedmeho dňa, hoci krstia dospelých ponorením, ale ich učenie považujeme za sektárske a heretické."

[Milan]

Jaký křest uznává Apoštolská církev není až tak důležité, nechci-li se stát členem této církve. Podstatné je, zda se křest stal znamení nového života v Kristu. První křesťané byli také zprvu považováni za "židovskou sektu, která věří v nějakého Krista". A v dějinách i na vlastních životech vidíme, kam až to dotáhli...

[Laco]

Adventisti tiež neuznávajú krst v Apoštolskej cirkvi nech by si bol ako "hlboko" ponorený. "Páči" sa mi takáto reciprocita.