BOŽIE MENO

[Tomáš Plechatý]

Dodatek: Pro první adventisty byla nauka o trojici jen dalším bludem vzniklým z ŘKC.

[mikim]

Dodatek: Pro první adventisty byla nauka o trojici jen dalším bludem vzniklým z ŘKC.

Přesně tak, žádná "trojice neexistuje" , z Písma nelze dokázat, to je řk blud a výmysl v jednom někdy od doby T. Akvinského +- 400 n.l. a CASD to přijala někdy v roce 1931. V trojici rozhodně nevěřím a dokud mne sám Bůh osobně nepřesvědči o opaku tak ani věřit nebudu.

Držím se hlavně tohoto verše:

1.Korintským 8x5-6: I když jsou takzvaní bohové na nebi či na zemi – jakože je mnoho takových bohů a pánů, my přece víme, že je jediný Bůh a Otec, od něhož je všecko, a my jsme tu pro něho, a jediný Pán Ježíš Kristus, skrze něhož je všecko, i my jsme skrze něho.

Jak tomu věřili adventisté na počátku?

Scany jsem dal ke stažení na ulozto.cz

https://www.ulozto.cz/!5m2RUJmrBoXl/sly ... elstvi-pdf

https://www.ulozto.cz/!5bkL1LJoLdPV/na- ... nebylo-pdf

[Realista]

Na polyteismus nevěřím a nález jednoho zlomku je málo, aby jsi to tím mohl plně podpořit, já 100% věřím v 1 Boha, JHWH. Ty snad věříš ve více bohů? Více bohů Písmo zkrátka nepotvrzuje.

Tady se nebavíme o tom v co věříš ty nebo já. Tady se bavíme o vývoji, kterým prošlo (izraelské/židovské) náboženství jako takové. Ta teorie nestojí na jednom střípku, ale na celé řadě solidních argumentů. A to trošku nabourává tvoji pohádkovou představu o ničím nenarušené monoteistické linii "od stvoření světa".

Těch míst v bibli, které odkazují na původní polyteistické představy starých Izraelců je více. Navzdory tomu, že konečná redakční práce byla v rukou horlivých monoteistů, kteří se snažili biblické texty co nejvíce uhladit.

Ostatně myslím, že tato skutečnost nemusí věřícím příliš vadit. Pokud tedy chápou bibli jako svědectví o lidech a době. O jejich hledání Boha a jejich představách o Bohu (leckdy mylných a poplatných době a místu), které prochází určitým vývojem. A ten vývoj se sepsáním bible nezastavil.

Samozřejmě pokud k bibli někdo přistupuje stejně fundamentalisticky jako ty, bez jakéhokoliv respektu k literárnímu a dobovému kontextu... pak je nucen věřit tomu, že kmenový bůh JHWH, který si libuje v genocidě a vůni připáleného masa, je skutečným Bohem.

[mikim]

Bůh je podle Písma jen jeden JHWH, a pokud v něj nevěříš a nerespektuješ co říká Písmo pak stěží můžeš být považován za křesťana, který věří podle Písma.

[Realista]

Přesně tak, žádná "trojice neexistuje" , z Písma nelze dokázat, to je řk blud a výmysl v jednom někdy od doby T. Akvinského +- 400 n.l.

Myslíš 400 + 850? Tak to potom jo...

[ambassador]

Dodatek: Pro první adventisty byla nauka o trojici jen dalším bludem vzniklým z ŘKC.

Přesně tak, žádná "trojice neexistuje" , z Písma nelze dokázat, to je řk blud a výmysl v jednom někdy od doby T. Akvinského +- 400 n.l. a CASD to přijala někdy v roce 1931. V trojici rozhodně nevěřím a dokud mne sám Bůh osobně nepřesvědči o opaku tak ani věřit nebudu.

Držím se hlavně tohoto verše:

1.Korintským 8x5-6: I když jsou takzvaní bohové na nebi či na zemi – jakože je mnoho takových bohů a pánů, my přece víme, že je jediný Bůh a Otec, od něhož je všecko, a my jsme tu pro něho, a jediný Pán Ježíš Kristus, skrze něhož je všecko, i my jsme skrze něho.

Jak tomu věřili adventisté na počátku?

Scany jsem dal ke stažení na ulozto.cz

https://www.ulozto.cz/!5m2RUJmrBoXl/sly ... elstvi-pdf

https://www.ulozto.cz/!5bkL1LJoLdPV/na- ... nebylo-pdf

V takovém případě neuznáváš bod naši věrouky? Neuznáváš ani to co psala EGW o trojici? Jak to příjde, že máš jiný pohled víry? Může mít kdokoli jiný pohled víry v jiných oblastech věrouky a být adventistou (v širším měřítku křesťanem, nebo jen věřícím v Boha), aby jsi ho respektoval?

[mikim]

Dodatek: Pro první adventisty byla nauka o trojici jen dalším bludem vzniklým z ŘKC.

Přesně tak, žádná "trojice neexistuje" , z Písma nelze dokázat, to je řk blud a výmysl v jednom někdy od doby T. Akvinského +- 400 n.l. a CASD to přijala někdy v roce 1931. V trojici rozhodně nevěřím a dokud mne sám Bůh osobně nepřesvědči o opaku tak ani věřit nebudu.

Držím se hlavně tohoto verše:

1.Korintským 8x5-6: I když jsou takzvaní bohové na nebi či na zemi – jakože je mnoho takových bohů a pánů, my přece víme, že je jediný Bůh a Otec, od něhož je všecko, a my jsme tu pro něho, a jediný Pán Ježíš Kristus, skrze něhož je všecko, i my jsme skrze něho.

Jak tomu věřili adventisté na počátku?

Scany jsem dal ke stažení na ulozto.cz

https://www.ulozto.cz/!5m2RUJmrBoXl/sly ... elstvi-pdf

https://www.ulozto.cz/!5bkL1LJoLdPV/na- ... nebylo-pdf

V takovém případě neuznáváš bod naši věrouky? Neuznáváš ani to co psala EGW o trojici? Jak to příjde, že máš jiný pohled víry? Může mít kdokoli jiný pohled víry v jiných oblastech věrouky a být adventistou (v širším měřítku křesťanem, nebo jen věřícím v Boha), aby jsi ho respektoval?

Ne nějakou smýšlenou trojici neuznávám, stejně tak i desátky. Trojici neuznávám spousta adventistických bratrů a sester, dokonce ani Písmo samotné trojici neuznává, dokonce jeden člen naší rodiny, který je v církvi laickým kazatelem trojici neuznává, protože se řídí správně Písmem. Bůh Otec není osoba, z něj vycházející duch svatý není osoba, dokonce ani slovo osoba se v Písmu nevyskytuje, pochází z latiny, fyzickou osobou zde na zemi byl jen Ježíš Kristus. Ani EGW v trojici až do své smrti nevěřila:

„Největší chyba reformace byla v tom, že reformátoři přestali příliš brzy reformovat. Kdyby dále pokračovali, až by byla i poslední stopa papežství vymazána, příkladně učení o nesmrtelnosti duše, křest pokropením, učení o trojjedinosti a neděle, pak by byla dnes církev prosta od omylů katolicizmu.“ (RH, 7. ledna 1846, S.149)

Duch svatý je to On sám, svobodný od pozemského těla. Takto mohl reprezentovat sám sebe, přítomen na kterémkoliv místě, jako všudy přítomen. (Manuscript Relace n. 1084)

Církev tuto řk. nauku přijala až po roce 1931, do té doby tomu nikdo nevěřil a já se držím tomu, čemu věřili pionýři-zakladatelé církve.

...Může mít kdokoli jiný pohled víry v jiných oblastech věrouky a být adventistou (v širším měřítku křesťanem, nebo jen věřícím v Boha), aby jsi ho respektoval?[/quote]

Já respektuji každého, kdo věří správně podle Písma, adventista, neadventista, ale takových dneska už moc není. Zda-li najde Kristus víru na zemi až přijde?

[ambassador]

Dodatek: Pro první adventisty byla nauka o trojici jen dalším bludem vzniklým z ŘKC.

Přesně tak, žádná "trojice neexistuje" , z Písma nelze dokázat, to je řk blud a výmysl v jednom někdy od doby T. Akvinského +- 400 n.l. a CASD to přijala někdy v roce 1931. V trojici rozhodně nevěřím a dokud mne sám Bůh osobně nepřesvědči o opaku tak ani věřit nebudu.

Držím se hlavně tohoto verše:

1.Korintským 8x5-6: I když jsou takzvaní bohové na nebi či na zemi – jakože je mnoho takových bohů a pánů, my přece víme, že je jediný Bůh a Otec, od něhož je všecko, a my jsme tu pro něho, a jediný Pán Ježíš Kristus, skrze něhož je všecko, i my jsme skrze něho.

Jak tomu věřili adventisté na počátku?

Scany jsem dal ke stažení na ulozto.cz

https://www.ulozto.cz/!5m2RUJmrBoXl/sly ... elstvi-pdf

https://www.ulozto.cz/!5bkL1LJoLdPV/na- ... nebylo-pdf

V takovém případě neuznáváš bod naši věrouky? Neuznáváš ani to co psala EGW o trojici? Jak to příjde, že máš jiný pohled víry? Může mít kdokoli jiný pohled víry v jiných oblastech věrouky a být adventistou (v širším měřítku křesťanem, nebo jen věřícím v Boha), aby jsi ho respektoval?

Ne nějakou smýšlenou trojici neuznávám, stejně tak i desátky. Trojici neuznávám spousta adventistických bratrů a sester, dokonce ani Písmo samotné trojici neuznává, dokonce jeden člen naší rodiny, který je v církvi laickým kazatelem trojici neuznává, protože se řídí správně Písmem. Bůh Otec není osoba, z něj vycházející duch svatý není osoba, dokonce ani slovo osoba se v Písmu nevyskytuje, pochází z latiny, fyzickou osobou zde na zemi byl jen Ježíš Kristus. Ani EGW v trojici až do své smrti nevěřila:

„Největší chyba reformace byla v tom, že reformátoři přestali příliš brzy reformovat. Kdyby dále pokračovali, až by byla i poslední stopa papežství vymazána, příkladně učení o nesmrtelnosti duše, křest pokropením, učení o trojjedinosti a neděle, pak by byla dnes církev prosta od omylů katolicizmu.“ (RH, 7. ledna 1846, S.149)

Duch svatý je to On sám, svobodný od pozemského těla. Takto mohl reprezentovat sám sebe, přítomen na kterémkoliv místě, jako všudy přítomen. (Manuscript Relace n. 1084)

Církev tuto řk. nauku přijala až po roce 1931, do té doby tomu nikdo nevěřil a já se držím tomu, čemu věřili pionýři-zakladatelé církve.

...Může mít kdokoli jiný pohled víry v jiných oblastech věrouky a být adventistou (v širším měřítku křesťanem, nebo jen věřícím v Boha), aby jsi ho respektoval?

Já respektuji každého, kdo věří správně podle Písma, adventista, neadventista, ale takových dneska už moc není. Zda-li najde Kristus víru na zemi až přijde?

-------------------------------
Je-li Bůh jeden? Kdo je potom Ježíš Kristus?

[Dušan Seberíni]

-------------------------------Je-li Bůh jeden? Kdo je potom Ježíš Kristus?

Ale my máme jedného Boha, Otca, z ktorého všetko, a my cieľom neho,
a jeden Pán Ježiš Kristus, skrze ktorého všetko, aj my skrze neho.
{1Kor 8:6}

[ambassador]

Jak tomu každý z nás vlasně věříme, rozumíme? Je jeden Bůh? Je trojjediný Bůh? Je dvojjediný Bůh? Je Bůh jeden a Kristus je kdo? Duch svatý, je Bůh, nebo vliv?
Citovat verš, jaký to má význam, když je možné proti tomu položit jiný verš?