Bludiště omylů a chyb lidského myšlení.

[ambassador]

Dnešní člověk je schopen stěží poslouchat a soustředit se na dlouhé únavné proslovy.
V záplavě informačního bombardování je takový průzkum realitou. Hranice soustředění ¨
se snižuje zhruba na 20 min. a stále klesá dolů.

Méně je někdy více!

[Lída Rohalová]

Proti apoštolu Pavlovi bojovali už za jeho života. Novodobá "tažení" nejsou nic nového pod sluncem.
Za čím/kým stojí Boží moc, je neporazitelné/ý.

Kdo hledá v Bibli oslovení, najde ho.
Kdo hledá "rozpory", bude se stále víc zamotávat ve svém "odboji" a nevíře.

Boží cesty nejsou cesty lidské. Z toho, kdo pronásledoval věřící, z Pavla, si Bůh učinil toho, skrze koho projeví svou moc.

Dnes se také stává, že to dopadá stejně.
Je to Boží milost.

[Rastislav]

[ambassador]

Jaká změna může nastat u člověka, jedince který žije v uzavřeném myšlenkovém světě své dokonalosti-spokojenosti?
Uzavřenost-spokojenost produkuje tyto závěry:
1. Konečně jsem ve správné, pravé církvi nebo ve správném učení.
2. Tam venku je svět a to je ďáblovo území.
3. Správně se modlím.
4. Jsme jediní kdo zachovávají Boží Zákon.
5. Jsme jediná církev mající pravého proroka, kdo je víc?
6. Jsme jediná církev, která správně vykládá Bibli..
7. Sebevědomí vlastníků pravdy.
8. Z toho vyplývá, že nikdo jiný není pravdivý.
9. Víra v záchrannou moc rituálů.
10. Všichni, kdo nejsou v pravé církvi zahynou.

Jsem rád, že na světě i v církvi existují lidé, kteří se takto neuzavírají.
Fenomen správnosti a jedinečnosti svého postoje v myšlení postihuje lidskou společnost bez hranic. Následná
kumulace takových jedinců do skupinového postoje vytváří hranice, sváry a boje.

Přesto i do toho uzavřeného myšlenkového prostoru vstupuje Bůh.

[Lída Rohalová]

Přestane-li člověk věřit v Boha, je pak schopen věřit čemukoliv.

[ambassador]

Internet je ošidný, protože nemusíme vědět o svém komunikujícím protějšku všechno. Následně dochází ke klamným závěrům. Někdo má mobilní internet, jiný jen "přikovaný" k bytu. Někdo si surfuje na internetu "za pochodu" a podle toho posuzuje ostatní protějšky.
Empatie není slepá ona vidí "za roh" a předpokládá, že situace toho druhého je jiná a někdy radikálně odlišná.
Celistvá medicína bez empatického vcítění se stává jen všeuzdravující zázračnou teorií ke které není potřeba Boha .

[ambassador]

Přestane-li člověk věřit v Boha, je pak schopen věřit čemukoliv.

Také s tím souzním, jen vnímám, že i věřící v Boha je schopen věřit "čemukoliv".

[Šaňo]

Určite si teraz myslel na iných. Nie na seba.

[ambassador]

.To, že i my věřící v Boha věříme čemukoliv je poznatelné v diskuzích,
Jeden Bůh a takové množství vykreslovávaných snah neviditelného.

[Lída Rohalová]

Přestane-li člověk věřit v Boha, je pak schopen věřit čemukoliv.

Také s tím souzním, jen vnímám, že i věřící v Boha je schopen věřit "čemukoliv".

Myslím, že je potřebné zamyslet se nad duchem, který vede věřící k věření čemukoliv.
Strom se pozná po ovoci.