Klastorny zivot

[log]

To, zda je někdo heretikem nebo není, nemůže pisatel citovaného výroku posoudit, a jeho výroky nejsou tedy relevantní- není toiž členem "inkvizičního tribunálu a znalcem církevního práva". A není k tomu ani jmenován do soudního kolegia...

Za tribunal mozem povedat, ze ambassador sa uz priznal. Jeho pocetne otvorene pohrdania dogmou a dehonestovanie vierouky tu citame kazdy den. Ty budes tazsi oriesok, Tvoja hereza je este dobre sifrovana, ale my uz vieme, ze skrupina kazdeho oriesku raz pukne.

[log]

Proč kdysi vznikly kláštery? Chybným pojetím zbožnosti v rané katolické církvi, kde se snažili někteří lidé oddělit od světa. Slovo "klášter" je od "klaustrum", tj. ohrada. Nejprve se"zbožní" lidé snažili utéci na pustá místa, pak si zase stavěli sloupy na kterých žili a nakonec to skončilo silnými zdmi. (Říčan 12 století církevních dějin). Kláštery sehrály i kladnou roli v historii (uchování písemnictví, vzdělanost), ale i zápornou, pokušení přichází nejen z vnitřku, ale hlavně z vnějšku. Vznik řádů a rozpracování různých pravidel, hlavně doživotní sliby nemajetnosti a panictví, odsuzování lidí vně za zdmi kláštera patří k smutným kapitolám křesťanství.
Ve Friedensau existoval jakýsi "řád" sester casd, které sloužily v sanatoriu, ovšem pojetím zdaleka vzdáleném katolickému.
...
Kláštery jsou podle mne cesta zpět, kdo potřebuje speciální prostředí a dokonce speciální pravidla, která mají řídit jeho duchovní život, podle mne něčemu neporozuměl, není samostatným člověkem.

Co s ludmi, ktori nevedia alebo nechcu byt samostatni ?
Co s ludmi, ktori nevedia alebo nechcu byt sami ?

[log]

Tvrdit o věrouce, že je zbírkou nesmyslů, lidskou pomateností a přeludů nejspíš platí...

Isty heretik na tomto fore o vierouke prehlasil:

Víra Bohu nemůže být zaměňována s věroukou v niž jsou často vyjádřeny naše nedokonalé a někdy "úchylné" představy.

Takze sme predsa len vsetci zajedno.

[Lída Rohalová]

To, zda je někdo heretikem nebo není, nemůže pisatel citovaného výroku posoudit, a jeho výroky nejsou tedy relevantní- není toiž členem "inkvizičního tribunálu a znalcem církevního práva". A není k tomu ani jmenován do soudního kolegia...

Za tribunal mozem povedat, ze ambassador sa uz priznal. Jeho pocetne otvorene pohrdania dogmou a dehonestovanie vierouky tu citame kazdy den. Ty budes tazsi oriesok, Tvoja hereza je este dobre sifrovana, ale my uz vieme, ze skrupina kazdeho oriesku raz pukne.

Logu, Tvá vyjádření jsou podle mě záměrně vyhrocená. Pokud nejsou, oprav mne. Obecně je to taktika, která je poměrně účinná a vždy se na to někdo chytí. Obecně tato taktika spoléhá na to, že "poškozenému" prasknou nervy nepravdivými obviněními, a že přece jenom na nějakou reakci z jeho strany dojde. Někteří lidé se vyžívají v "přetahovačkách a bojích", chtějí rozhádat zúčastněné. Když je jejich taktika demaskována, začnou zvyšovat kalibr osobními útoky, aby zajistili emotivní reakce.
Poněvadž jsi dost inteligentní, nepovažuji za nutné Ti vysvětlovat, co chce ambassador či Milan svými příspěvky říci, oni se ostatně dokážou hájit sami. Ale proč bychom se měli stále před někým obhajovat? Proč bychom měli poskytovat sluch takovým komentářům?
"Diskuse" tohoto rázu nepovažuji za přínosné.

Anebo chceš opravdu vysvětlení? Jestli ano, podám Ti své pochopení jejich příspěvků...A pak můžeme nazvat toto vlákno Ambassador a Milan.

[log]

Někteří lidé se vyžívají v "přetahovačkách a bojích", chtějí rozhádat zúčastněné. Když je jejich taktika demaskována, začnou zvyšovat kalibr osobními útoky, aby zajistili emotivní reakce.
Poněvadž jsi dost inteligentní, nepovažuji za nutné Ti vysvětlovat, co chce ambassador či Milan svými příspěvky říci, oni se ostatně dokážou hájit sami.

Oznacenie heretik nemozno povazovat za osobny utok. Ved v klube heretikov je niekolko zvucnych mien - Jezis Kristus, Galileo Galilei, Jan Hus, Martin Luther, Joseph Smith...

[Milan]

Ale proč bychom se měli stále před někým obhajovat? Proč bychom měli poskytovat sluch takovým komentářům? "Diskuse" tohoto rázu nepovažuji za přínosné.

Zkusme to. Navrhuji nereagovat-kdo to déle vydrží...

[Lída Rohalová]

Ale proč bychom se měli stále před někým obhajovat? Proč bychom měli poskytovat sluch takovým komentářům? "Diskuse" tohoto rázu nepovažuji za přínosné.

Zkusme to. Navrhuji nereagovat-kdo to déle vydrží...

[log]

Ale proč bychom se měli stále před někým obhajovat? Proč bychom měli poskytovat sluch takovým komentářům? "Diskuse" tohoto rázu nepovažuji za přínosné.

Zkusme to. Navrhuji nereagovat-kdo to déle vydrží...

Inak existuju, povedzme, “male“ herezie - ze niekto neveri v nebesku svatynu alebo ze niekto neveri v ciste a neciste. Co mna vsak prekvapilo, ze nikto z tunajsich adventistov a ex adventistov sa nedokazal prihlasit k nicejsko-carihradskemu vyznaniu (vierouka-f4/nicejsko-carihradske-vyznan ... html#p8476) co asi znamena, ze tu naozaj mame nejaky vacsi problem s temami zdielanymi napriec krestanskymi cirkvami - existencia trojice, existencia univerzalnej cirkvi, stvorenie, zrodenie z panny, vzkriesenie...to bude nejaka vacsia herezia )

[log]

A co dělají mniši dnes? vaří pivo nebo víno

V Cervenom Klastore mame znamy pripad mnicha Cypriana, odbornika na liecive byliny.

Moravsky mnich Mendel sa preslavil tym, ze polozil zaklady genetiky a krizenia. Keby nevstupil do klastora, nemal by dostatok prostriedkov a casu, venovat sa vede.

[Hosťujúci]

Klášterní život většina lidí chápe pouze ve spojitosti s budovou a teprve potom nějakou následnou činností. Klášterní život má vždy nějaké společné pravidla - regule. Pak i adventista může žít v klášterním řádu bez kláštera. Pravidla, řád, regule vždy někdo na začátku stanovuje, buduje, tvoří. Pohledem zpět lze vystopovat i v adventismu prvky klášterního-komunitního života. Oblékání, strava, uzavřené nastavené "meditování" v sobotní škole. Zajímavé je, že i dětská sobotní školka může vést do uzavřeného myšlenkového kláštera.
Mohu tedy žít za zdí kláštera vystaveným pomoci věroučného systému. Žel kláštery měly i své sklepní prostory, kde zůstalo na nějakou dobu ukryto nejedno nepříjemné tajemství.
Bez řádu to nejde, vzniká chaos. Tragédií je řád, který se stane cílem. Pomocné věci se stanou prvořadé.......28 věroučných bodů se stává hradbou kamenných bloků "vytesaných" v nějaké době a dodnes jsou obdivovatelé této "mistrné"

Fakt ma to nikdy nenapadlo že Adventizmus je vlastne kláštorný život bez kláštora. Vlastný deň, vlastná strava, vlastných 28 vieroučných bodov, vlastná dovolenka (biblický týžden a pod.) A už pár týždnov ma volá Ludo Činčala na stretnutie na Štrbskom Plese, bude sa preberať dobrá téma "Hľadá sa otec" http://www.domadobre.eu/ ale pravdu povediac masochista nie som aby som v uzavretom priestore strávil s adventistami 4 dni, stačí mi sobota 4 hodiny. Potom ideme zo synom na hríby aby sme prišli aj na iné myšlienky.