METAFORY - podobenství - parabole - jinotaj -- v Bibli

[ambassador]

Zřejmě u vína je to tak. Čím starší tím kvalitnější. V podobenství jde spíše o kvalitu nádoby.než o samotný obsah. Staré víno už nemá vliv na nádobu.
Staré víno a nádoba už spolu "souzní", nedochází k žádné reakci. Nádoba nemění víno a víno nemění nádobu.

Evangelia mají zvláštní vypravěčský styl, který má někdy navazující myšlenky. Ve čtení je potřeba vracet se až k nějakému počátku.

Mat. 9, 12 "Když to Ježíš uslyšel, řekl jim: „Lékaře nepotřebují zdraví, ale nemocní. 13Jděte a naučte se, co znamená: ‚Milosrdenství chci, a ne oběť.‘ Neboť jsem nepřišel povolat spravedlivé, ale hříšníky k pokání.“

Tento text může být klíčem k pochopení. Farizeové - staré měchy, staré víno - staré ustálené učení, zastavený proces zrání a růstu.

[log]

Farizeové - staré měchy, staré víno - staré ustálené učení, zastavený proces zrání a růstu.

Co znamena vyrok : Nikto, kto pije stare, nechce nove. Lebo si vravi "stare je lepsie".

[ambassador]

Na srovnání jsem dal text Bible a tvou interpretaci pod sebe.

39 "A nikdo, kdo se napil starého, nechce mladé, neboť říká: ‚Staré je dobré. ‘“
" Nikto, kto pije stare, nechce nove. Lebo si vravi "stare je lepsie".


Daný text je pouze u Lukáše! Uvedený text neříká nic o ochutnávce a porovnávání starého a nového vína.
Je to pouhá analogie, kterou nelze brát doslovně. V daném textu jde o postoj k "novému" a nikoliv o víno.
Zákoníci a farizeové byli zastánci "starého vína"-starého postoje a proto odmítali Krista.

Neochota změnit postoj je zabijákem duchovního života.

[log]

Na srovnání jsem dal text Bible a tvou interpretaci pod sebe.

39 "A nikdo, kdo se napil starého, nechce mladé, neboť říká: ‚Staré je dobré. ‘“
" Nikto, kto pije stare, nechce nove. Lebo si vravi "stare je lepsie".


Daný text je pouze u Lukáše! Uvedený text neříká nic o ochutnávce a porovnávání starého a nového vína.
Je to pouhá analogie, kterou nelze brát doslovně. V daném textu jde o postoj k "novému" a nikoliv o víno.

Dal som priklad, ze podobenstvo nehodnoti, ci je lepsie stare alebo nove vino, pripadne ak hodnoti, potomv prospech stareho vina.
Uvedent text sa nachadza aj u Tomasa z ktoreho som citoval vyssie. Nove vino sa nedava do starych viec, lebo by sa roztrhli. Stare vino sa nedava do novych vriec, lebo by sa pokazilo.
Tieto suvislisti nepotvrdzuju, ze Jezis uci odmietnut stare vino, ktore interpretujes ako ucenie farizejov.

[ambassador]

Toto vlákno je zaměřeno na různé literární vyjádření v Bibli, která mají jiný, přenesený význam.

Co jsi tím chtěl vlastně vyjádřit? Mě to nedává smysl.

"Ty jsi se vrátil ke "starému vínu", protože jsi nepřišel na skutečnou chuť tomu "novému vínu".
Podávali ti "nové víno" ředěné vodou."

Dnešní vinařská technologie nedává moc možností pochopit Písmo.

[log]

Toto vlákno je zaměřeno na různé literární vyjádření v Bibli, která mají jiný, přenesený význam.

Preto sa Ta pytam znovu ci vies vylozit vetu: Nikto, kto pije stare, nechce nove. Lebo si vravi "stare je lepsie". Alebo u Tomasa: Človek, ktorý pije staré víno, netúži v tú chvíľu po novom.

[ambassador]

Odpověď už jsem ti dal!
Jedna osamocená věta nemusí mít výkladový smysl a někdy ji není třeba vysvětlovat.
Vždy je třeba vnímat celou pasáž v které je věta posazena.

Všechno co je vytrženo z nějakého textu je zneužitelné.
Diskuze na tomto webu jsou toho unikátním příkladem.

Jsou tu příklady manipulace s "kousky" z nějakého textu!

Podobenství má v sobě zpravidla jednu myšlenku.
Podobenství se nevykládá slovo od slova.

Hlavní myšlenka z podobenství se buď pochopí a nebo nepochopí!

Je to někdy podobné snaze vysvětlit nechápajícímu nějaký vtip.

[ambassador]

Podobenství jsou někdy řazena za sebou tak, aby zasáhla širší různorodé skupiny posluchačů nebo čtenářů.
Jedna důležitá myšlenka vyjádřena v jedné pasáži, oddílu v několika různých podobenstvích.