Katolická církev

[Neregistrovaný]

Adventisté, kreří nevěří, že papež je antikrist nejsou praví adventisté, ale jen papíroví členové, poslušné loutky. Ale adventisté na to určitě nepřišli jako první, dnes tomu věří i někteří katolíci a spousta jiných protestantů.

Mikime, mýlíš se a neznáš učení adventistů. Šelma je systém, ve středověku to bylo papežství (ne papež jako osoba), správně uvádíš, že v to věří či věřili protestanté. Ovšem vynořují se nové šelmy, totalitní systémy, s tím ale 170 let stará teologie asd nepočítala..

[Neregistrovaný]

Zamysli sa, prečo je na Vatikánskom námestí egyptský obelisk, ďalší sa nachádza v City of London a tretí vo Washington D. C.
Je to okultný pohanský symbol, ktorý má korene v starom Egypte. Tri základné piliere, predstavujú náboženskú moc, finančnú a vojenskú moc.

[Neregistrovaný]

Zamysli sa, prečo je na Vatikánskom námestí egyptský obelisk, ďalší sa nachádza v City of London a tretí vo Washington D. C.
Je to okultný pohanský symbol, ktorý má korene v starom Egypte. Tri základné piliere, predstavujú náboženskú moc, finančnú a vojenskú moc.

No a co? Další obelisky jsou třeba zde:
https://topden.sk/obelisk-10-najuzasnej ... -na-svete/
Pár jich je v Čechách a jeden máme na Pražském hradě:
https://cs.wikipedia.org/wiki/Kategorie ... %C4%8Cesku

Znamená to, že v budoucnosti Argentina nebo Čechy budou hrát klíčovou úlohu? Od kdy představují obelisky vojenskou moc nebo finanční? Náboženský symbol to asi je, ale jinak?
Že by zadlužená Amerika představovala finanční moc? A katolíci, kteří početně ubývají a neprojevují se nijak zvláštně, moc náboženskou?
Znovu opakuji-adventisté neučí, že by papež jako osoba, představoval šelmu.

[Neregistrovaný]

Ne, finančnú moc predstavuje City of London, ale mám pocit, že troluješ. A koho asi myslela EGW keď písala o papežencoch?

[Neregistrovaný]

Ne, finančnú moc predstavuje City of London, ale mám pocit, že troluješ. A koho asi myslela EGW keď písala o papežencoch?

EGW byla spisovatelkou, poplatnou své době. Čerpala z historických knih i s jejich chybami a tehdy byla nálada v protestantské Americe taková, jaká je zachycena v jejích knihách. Např. E.T Setona spory protestantů a katolíků tak znechutily, že raději hledal v indiánském šamanismu a křesťanství zavrhl. Záporná role katolické církve do pádu její hegemonie je nepopíratelná. Podle všeho bible zcela jasně ukazuje v proroctvích roli papežství a jeho spojení s drakem, tedy satanem.
Otázka je, co bude dál? Opravdu bude dále katolická církev pokračovat ve snaze ovládnout celý svět? Blíže má k ovládnutí Čína, která to praktikuje u svých občanů a její model se evidentně libí mocným světa, sílí islám, střet islámu se západní civilizací je otázkou několika let či desetiletí. Osobně nevidím zatím možnost vynucování neděle na celém světě a vůbec moci katolické církve v současnosti. Třeba se ale mýlím. Nějaké obelisky jsou spíše pro hledače konspirací.

[Milan]

Ve středověku se význam textů Písma, ale i společenské jevy a etické postoje vykládaly citací církevních autorit („Otců“), kteří psali pro jinou dobu a jiný myšlenkový okruh. Vznikla tak scholastická teologie, která nepřežila reformaci a nástup moderny.
Zdá se mi, že někteří adventisté své argumenty vytváří obdobným způsobem-citací „matky“ zakladatelky, bez ohledu na prostředí, míru poznání, dějinné i kulturní souvislosti. Tento způsob odůvodnění nemůže přežít střet s realitou mimo prostředí CASD.

[ambassador]

Taková byla doba. To je tou dobou, atp. "Výmluva" na dobu. Vymlouvat se na nějakou dobu je iluze, která odvádí od odpovědnosti. Dobu tvoří lidé způsobem svého myšlení. přístupem k různým jevům a k příběhům Bible se snahou vytvářet dogmata.
Snaha dopomoci pravdě pomoci prorocké dogmatizace EGW a jiných osobností. Pozdější generace má někdy tendenci ospravedlňovat
omyly svých idolů a tím znovu formuje (me) a tvaruje (me) dobové pozadí. Vždy to byli a budou lidé, kteří se více nebo méně podílí na tom jaká je doba z toho myšlenkového úhlu pohledu. Kromě toho, že jsou i jiné vlivné faktory.

[Neregistrovaný]

"Zdá se mi, že někteří adventisté své argumenty vytváří obdobným způsobem-citací „matky“ zakladatelky, bez ohledu na prostředí, míru poznání, dějinné i kulturní souvislosti. Tento způsob odůvodnění nemůže přežít střet s realitou mimo prostředí CASD".

Tak potom nech dajú dodatok ku knihe Veľký spor vekov, napr. "Co se nehodí škrtnete!"

[Lída R.]

Mezi výmluvami na dobu a střízlivým hodnocením faktů je rozdíl. Pochopit způsob myšlení té které doby ještě neznamená s ním souhlasit. Znamená to však lepší cestu k pochopení souvislostí, odbourávání klišé a následné životní praxi.

[Lída R.]

Oznamuji, že jsem dne 2. 11. 2021 byla přijata do plného společenství Římskokatolické církve.

Děkuji za milá slova od souvěrců z našeho města, z Prahy, z Bratislavy i z jiných míst, ale také z Říma. Bylo to milé .